Tällä armoilla saadaan monia armoja puhdistuksen sielulle

Kirjoittajat kertovat suuresta kiitoksesta puhdistuneisuuden rangaistuksista, jotka pyhät sielut omistavat ovat sadan Requiemin omistamisen kautta saaneet, ja muun muassa kertoo Eco del Purgatorio -lehden päivälehden, jonka saman työtoverin kirjoitti tämän kausijulkaisun toimittajalle seuraa: Uskoisin, että minusta puuttuu kiitollisuus puhdistetun sielun puhdistuneita sieluja kohtaan, jos vaiken armosta, jonka olen juuri saanut itse sielujen esirukouksen kautta. Omistautunut liiketoiminnan harjoittamisen vuoksi jouduin neljän viikon ajan erittäin vakaviin hätätilanteisiin odottaen, että kussakin niistä päättyy kaupalliset sitoumukset, joita en pystynyt ennakoimattomista syistä tyydyttämään. Levoton, sanoisin huoleni hurskaalle ihmiselle, joka neuvoi minua turvautumaan puhdistuksen sieluihin, joille minulla oli paljon omistautumista. Tämä henkilö opetti minut lukemaan sata Requiemia pyhille sieluille päivittäin, pyytäen heiltä armon antamista. Harjoittelin tätä hurskasta omistautumista erittäin kiihkeästi; ja täysin odottamattomilla tavoilla, joita en voinut edes kuvitella, löysin itseni pelastuksi ja tarjolla tapana täyttää nykyiset sitoumukset määräajassa. Toistan jatkuvasti sataa Requiemia joka päivä ja minulla on ollut viisi missaa, joka on viety kuolleiden puolesta, ja minä juhlin muita juhlaksi todistamaan kiitetyt nuo sielut. Jotkut oppineet ja hurskaat kirjoittajat sanovat, että monta kertaa armo, jota me haluamme, saadaan helpommin pyhien Pening-sielujen avulla kuin itse pyhien esirukouksella.

Menetelmä hurskaan omistautumisen harjoittamiselle.

Tässä jumalallisessa harjoituksessa jokainen voi käyttää viiden tai kymmenen viestin yhteistä kruunua, joka peittää sen kaikki kahdesti, muodostaen kymmenen tusinaa tai sata Requiemia.

Aloitamme lausumalla Pater-sieppain ja sitten kymmenen Requiemia kruunun kymmenessä pienessä jyvässä, joista lopulta sanotaan karkeajyväinen siemensyöksy:

Minun Jeesukseni, puhdistuksen sielujen ja erityisesti NN: n ja eniten hylätyn sielun armo.

Sitten toista ja muuta kymmentä Requiemia luetellaan seuraavissa kymmenessä pienessä jyvässä toistamalla edellä mainittu siemensyöksy Pater-nosterin sijasta jokaiselle karkealle jyvälle, ts. Kymmenen lopussa. Kymmenen (tai sadan) Requiemin jälkeen sano De profundis:

Kun tämä jumalallinen käytäntö päättyi, pyhille sieluille olisi erittäin hyödyllistä, jos he haluaisivat lisätä äänioikeuteensa seuraavat seuraavat lyhyet rukoukset Jeesuksen Kristuksen arvokkaan veren seitsemän pääkuohtelun muistoksi.

I. Oi suloisin Jeesus, sillä verihikoilta, joita kärsit Getsemanen puutarhassa, armahda niitä siunattuja sieluja; ja erityisesti NN: n sielu ja hylätyin sielu. Requiem ...

II. Oi suloinen Jeesus, armahda häntä ja erityisesti NN-sielua ja kaikkein hylätyintä sielua kivuista, joita kärsit julmassa ilmestymisessäsi. Requiem ...

III. Oi suloinen Jeesus, armahda kivut, jotka olet kärsinyt piikkisimmällä kruunaamisella piikkeillä; ja erityisesti NN: n sielu ja hylätyin sielu. Requiem ...

IV. Oi suloinen Jeesus, armoa siitä tuskaltasi, jotka kärsit ristiä Golgatalle ajaessasi; ja erityisesti NN: n sielu ja hylätyin sielu. Requiem ...

V. Oi erittäin suloinen Jeesus, armahda sitä ristiinnaulinnassa tuntemasi kipuja; ja erityisesti NN: n sielu ja hylätyin sielu. Requiem ...

SINÄ. Oi suloinen Jeesus, armahda sitä kipua, jonka kärsit rakeimmassa kärsimyksessäsi ristillä. ja erityisesti NN: n sielu ja hylätyin sielu. Requiem ...

VII. Oi suloinen Jeesus, armahdi siitä valtavasta tuskasta, jonka kärsi, kun loppusit siunauksellesi. ja etenkin hylätyimmistä sieluista. Requiem ...

Suosittelemme nyt kaikkia itsemme puhdistuksen sieluille ja sanomme: siunattuja sieluja! olemme rukoilleet puolestasi, mutta sinä, joka olet niin rakas Jumalalle ja olet varma, että et enää voi kadottaa häntä, rukoile meitä kurja, jotka saattavat vahingoittaa meitä ja kadottaa hänet ikuisesti.

Perustuu rukouskirjaan, joka kertoo puhdistuksen sieluista