Maailman uskonto: Kuka oli Mooses?

Yksi tunnetuimmista henkilöistä lukemattomissa uskonnollisissa perinteissä, Moses voitti pelkonsa ja epävarmuutensa johtaakseen Israelin kansakunnan ulos Egyptin orjuudesta ja luvattuun Israelin maahan. Hän oli profeetta, välittäjä israelilaiselle kansakunnalle, joka taisteli pakanallisesta maailmasta monoteistiseen maailmaan ja paljon muuta.

Nimen merkitys
Hepreaksi Mooses on oikeastaan ​​Moshe (משה), joka tulee verbistä "vetää ulos" tai "vetää ulos" ja viittaa siihen, milloin faraon tytär pelasti hänet 2.Mooseksen kirjan 5: 6-XNUMX: n vedestä.

Pääsaavutukset
Moosekselle on lukemattomia tärkeitä tapahtumia ja ihmeitä, mutta suurimpiin niistä kuuluu:

Poistamalla israelilaisten kansakunnan orjuudesta Egyptissä
Ohjaa israelilaisia ​​erämaan läpi Israelin maahan
Koko Tooran kirjoittaminen (XNUMX. Mooseksen kirja, XNUMX. Mooseksen kirja, Mooseksen kirja, numerot ja XNUMX. Moos.
Ole viimeinen ihminen, jolla on suoraa ja henkilökohtaista vuorovaikutusta Jumalan kanssa

Hänen syntymänsä ja lapsuutensa
Mooses syntyi Levin heimoon Amramissa ja Yochevedissä Egyptin sortotoimen aikana israelilaisia ​​vastaan ​​XNUMX-luvun jälkipuoliskolla XNUMX-luvulla eKr. Hänellä oli vanhempi sisar Miriam ja vanhempi veli Aharon (Aaron). Tänä aikana Ramesses II oli Egyptin farao ja oli määrännyt, että kaikki juutalaisille syntyneet mieslapset murhattiin.

Yocheved yritti piilottaa vauvan kolmen kuukauden ajan poikansa pelastamiseksi ja pani Mooseksen koriin ja lähetti hänet Niilille. Niilin varrella faraon tytär löysi Mooseksen, veti hänet vedestä (meshitihu, josta hänen nimensä uskotaan olevan peräisin) ja vannoi herättävän hänet isänsä palatsissa. Hän palkkasi märän sairaanhoitajan israelilaisten keskuuteen huolehtimaan pojasta, ja se märkä sairaanhoitaja oli kukaan muu kuin Mooseksen äiti Yocheved.

Toora ei kerro paljoakaan lapsuudestaan ​​sen jälkeen, kun Mooses tuotiin faraon taloon ja hänen aikuisiänsä. Itse asiassa 2. Mooseksen kirja 10: 12-XNUMX jättää suuren osan Mooseksen elämästä, joka johtaa meidät tapahtumiin, jotka maalaisivat hänen tulevaisuuttaan israelilaisten kansan johtajana.

Lapsi kasvoi ja (Yocheved) vei hänet faraon tyttären tykö, ja hänestä tuli kuin hänen poikansa. Hän kutsui häntä Moosekseksi ja sanoi: "Koska vedin sen vedestä." Noina päivinä tapahtui, että Mooses kasvoi ja meni ulos veljiensä luokse ja katsoi heidän taakkojaan ja näki egyptiläisen miehen lyöneen veljiensä juutalaista miestä. Hän käänsi tätä tietä ja tietä ja näki, ettei ketään ollut; niin hän iski egyptiläistä ja kätki hänet hiekkaan.
aikuisuus
Tämä traaginen onnettomuus sai Mooseksen laskeutumaan faraon nähtävyyksiin. Hän yritti tappaa hänet Egyptin tappamisesta. Seurauksena oli, että Moses pakeni autiomaahan, jossa asettui midilaisten kanssa ja otti heimosta vaimon, Zipporaan, Yitron tytär (Jethro). Hoidessaan Yiton laumaa Mooses tapasi palavan pensan Horeb-vuorella, jota ei kuitenkaan kulutettu paloista huolimatta.

Juuri tällä hetkellä Jumala otti Mooseksen ensimmäistä kertaa aktiivisesti mukaan ja kertoi Moosekselle, että hänet oli valittu vapauttamaan israelilaiset tyranniasta ja orjuudesta, jonka he olivat kärsineet Egyptissä. Mooses ymmärrettävästi hämmästyi, vastasi,

"Kuka minä olen, minun pitäisi mennä faraon luokse ja kuka ottaa israelilaiset pois Egyptistä?" (3.Mooseksen kirja 11:XNUMX).
Jumala yritti luottaa häneen esittämällä suunnitelmansa ilmoittaen, että faraon sydän olisi ollut kovettunut ja tehtävä olisi ollut vaikea, mutta Jumala tekee suuria ihmeitä israelilaisten vapauttamiseksi. Mutta Moses vastasi taas kuuluisaksi,

Mooses sanoi Herralle: "Ole hyvä, Herra. En ole sanojen mies, ei eilisestä tai yliiltapäisestä, eikä siitä hetkestä, kun puhuit palvelijasi kanssa, sillä minä olen voimakkaasti suussa ja raskas kielellä "(4.Mooseksen kirja 10:XNUMX).
Lopulta Jumala kyllästyi Mooseksen epävarmuuteen ja ehdotti, että Aharon, Mooseksen vanhempi veli, voisi olla puhuja, ja Mooses olisi johtaja. Luottaen hinaukseen, Mooses palasi anopin kotiin, otti vaimonsa ja lapsensa ja suuntasi Egyptiin vapauttamaan israelilaisia.

Maastamuutto
Palattuaan Egyptiin Mooses ja Aharon kertoivat faraolle, että Jumala oli käskenyt faraota vapauttamaan israelilaiset orjuudesta, mutta farao kieltäytyi. Yhdeksän vitsausta tuotiin ihmeellisesti Egyptin yli, mutta farao vastusti kansakunnan vapauttamista. Kymmenes vitsaus oli Egyptin esikoisen, faraon pojan mukaan lukien, kuolema, ja lopulta farao suostui päästämään israelilaiset menemään.

Nämä vitsaukset ja niistä johtuva israelilaisten pakeneminen Egyptistä muistetaan joka vuosi juutalaisten pääsiäispäivänä (Pesach), ja voit lukea lisää pääsiäisen vitsauksista ja ihmeistä.

Israelilaiset pakkasivat nopeasti ja lähtivät Egyptistä, mutta farao muutti mieltään vapautumisesta ja ajoi heitä aggressiivisesti. Kun israelilaiset saavuttivat Punaisenmeren (jota kutsutaan myös Punaiseksi mereksi), vedet jakautuivat ihmeen kautta, jotta israelilaiset voisivat ylittää turvallisesti. Kun Egyptin armeija saapui erotetuille vesille, he sulkeutuivat ja hukuttivat Egyptin armeijan prosessin aikana.

Allianssi
Viikkojen vaelluksen jälkeen erämaassa israelilaiset Mooseksen johdolla pääsevät Siinain vuorelle, missä he leiriytyivät ja ottivat vastaan ​​Tooran. Kun Mooses on vuoren huipulla, tapahtuu kuuluisa kultaisen vasikan synti, joka saa Mooseksen rikkomaan alkuperäiset liitetabletit. Hän palaa vuoren huipulle, ja kun hän palaa uudelleen, täällä koko kansa, vapautettu Egyptin tyranniasta ja Mooseksen johdolla, hyväksyy liiton.

Sen jälkeen kun israelilaiset ovat hyväksyneet liiton, Jumala päättää, että nykyinen sukupolvi ei tule Israelin maahan, vaan tuleva sukupolvi. Tämän seurauksena israelilaiset vaelsivat Mooseksen kanssa 40 vuoden ajan oppien eräistä erittäin tärkeistä virheistä ja tapahtumista.

Hänen kuolemansa
Valitettavasti Jumala käskee, että Mooses ei todellakaan tule Israelin maahan. Syynä tähän on se, että kun ihmiset nousivat Moosesta ja Aharonia vastaan ​​sen kaivon jälkeen, joka oli heille antanut ylläpitoa autiomaassa, kuivunut, Jumala käski Mooseksen seuraavasti:

"Ota henkilökunta ja aseta seurakunta, sinä ja veljesi Aharon, ja puhu kallioon heidän läsnä ollessa, jotta se vuodattaa vettä. Tuo heille vettä kalliosta ja annat seurakunnan ja heidän nautakarjansa juoda ”(20.Mooseksen kirja 8: XNUMX).
Turhautuneena kansakuntaan, Moses ei tehnyt niin kuin Jumala käski, vaan osui pikemminkin kiinni sauvalla. Kuten Jumala sanoo Moosekselle ja Aharonille,

"Koska et uskonut minun pyhittävän minua israelilaisten silmissä, et tuo tätä kokousta maahan, jonka minä olen heille antanut" (20.Mooseksen kirja 12:XNUMX).
Kyseessä on katkera makea Mosekselle, joka on ottanut niin suuren ja monimutkaisen tehtävän, mutta kuten Jumala käski, Moses kuolee vähän ennen israelilaisten saapumista luvattuun maahan.

Toorassa käytetty termi korille, johon Yocheved sijoitti Mooseksen, on teva (תיבה), joka tarkoittaa kirjaimellisesti "laatikkoa", ja on sama sana, jota käytetään viittaamaan arkkuun (תיבת נח), jonka Nooa tuli säästelemään tulvasta. . Tämä maailma esiintyy vain kahdesti koko Toorassa!

Tämä on mielenkiintoinen rinnakkain, koska sekä Mooses että Nooa säästyivät lähestyvästä kuolemasta yksinkertaisesta laatikosta, joka antoi Nooan rakentaa ihmiskunnan ja Mooses viedä israelilaiset luvattuun maahan. Ilman teevaa ei olisi nykyään juutalaisia!