Maailman uskonto: Kolminaisuuden oppi kristinuskossa

Sana "kolminaisuus" on peräisin latinalaisesta nimestä "trinitas", joka tarkoittaa "kolme ovat yhtä". Tertullian esitteli sen ensimmäisen kerran toisen vuosisadan lopulla, mutta sai laajan hyväksynnän neljännellä ja viidennellä vuosisadalla.

Kolminaisuus ilmaisee vakaumuksensa siitä, että Jumala koostuu kolmesta erillisestä ihmisestä, jotka esiintyvät yhtä suuressa määrin olemuksessa ja samanaikaisessa iankaikkisessa yhteisössä, kuten Isä, Poika ja Pyhä Henki.

Kolminaisuuden oppi tai käsite on keskeinen useimmissa kristillisissä tunnustuksissa ja uskonnollisissa ryhmissä, tosin ei kaikissa. Kolminaisuusopin hylkääviin kirkoihin kuuluvat Myöhempien Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen kirkko, Jehovan todistajat, Jehovan todistajat, kristilliset tutkijat, unititaristit, Yhdistämiskirkko, Christadelphians, helluntailaiset dell'Unità ja muut.

Lisätietoja uskonnosta, joka hylkää kolminaisuuden.
Kolminaisuuden ilmaus pyhissä kirjoituksissa
Vaikka termiä "kolminaisuus" ei löydy Raamatusta, monet raamatun tutkijat ovat yhtä mieltä siitä, että sen tarkoitus ilmaistaan ​​selvästi. Koko Raamatussa Jumala esitetään Isänä, Poikana ja Pyhänä Hengenä. Se ei ole kolme jumalia, vaan kolme ihmistä yhdessä ainoassa Jumalassa.

Tyndalen raamatullinen sanakirja toteaa: ”Pyhissä kirjoituksissa Isä on luomisen lähde, elämän antaja ja koko maailmankaikkeuden Jumala. Poika on kuvattu näkymättömän Jumalan kuvana, hänen olemuksensa ja luonteensa tarkkana esityksenä ja Lunastavana Messiana. Henki on toiminnassa oleva Jumala, Jumala, joka tavoittaa ihmisiä - vaikuttaa heihin, uudistaa heidät, täyttää heidät ja ohjata heitä. Kaikki kolme ovat kolminaisuus, joka asuu toisissaan ja työskentelee yhdessä saadakseen aikaan jumalallisen suunnittelun maailmankaikkeudessa. ”

Tässä on joitain avainjakeita, jotka ilmaisevat kolminaisuuden käsitteen:

Mene siis ja tee kaikkien kansakuntien opetuslapsia kastelemalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen ... (Matt. 28:19, ESV)
[Jeesus sanoi:] "Mutta kun avustaja tulee, minä lähetän teidät Isältä, totuuden hengen, joka lähtee Isästä, hän todistaa minulle" (Joh. 15:26, ESV)
Herran Jeesuksen Kristuksen armo, Jumalan rakkaus ja Pyhän Hengen veljeys ovat teidän kaikkien kanssa. (2. Kor. 13:14, ESV)
Jumalan luonne isänä, poikana ja Pyhänä Hengenä näkyy selvästi näissä kahdessa evankeliumin suurissa tapahtumissa:

Jeesuksen kaste - Jeesus tuli Johannes Kastajan kastettavaksi. Kun Jeesus nousi vedestä, taivas aukesi ja Jumalan Henki kyyhkyn tavoin laski häneen. Kasteen todistajat kuulivat taivaasta tulevan äänen, joka sanoi: "Tämä on poikani, jota rakastan, olen erittäin onnellinen hänen kanssaan". Isä ilmoitti selvästi Jeesuksen henkilöllisyydestä ja Pyhä Henki laski Jeesuksen puoleen antaen hänelle mahdollisuuden aloittaa palvelunsa.
Jeesuksen muuttuminen - Jeesus vei Pietarin, Jaakobin ja Johanneksen vuoren huipulle rukoilemaan, mutta kolme opetuslapset nukahtivat. Kun he heräsivät, he hämmästyivät nähdessään Jeesuksen puhumassa Mooseksen ja Eliaan kanssa. Jeesus muuttui. Hänen kasvonsa loistivat kuin aurinko ja vaatteet häikäisivät. Sitten ääni taivaasta sanoi: ”Tämä on rakas poikani, josta olen erittäin tyytyväinen; Kuuntele sitä". Tuolloin opetuslapset eivät ymmärtäneet tapahtumaa täysin, mutta nykyään Raamatun lukijat näkevät tässä tarinassa selvästi Isän Jumalan, joka on suoraan ja vahvasti sidoksissa Jeesukseen.
Muita Raamatun jakeita, jotka ilmaisevat kolminaisuuden
1. Moos. 26:3, 22. Moos. 6:4, 3. Moos. 16: 17, Matt. 1: 18-10, Joh. 30:14, Joh. 16:17, Joh. 17: 11-21, Joh. 1:12 ja 4, 6. Kor. 2: 13–14, 2 Korinttilaisille 32:33, Apostolien teot 4: 6-4, Gal. 4: 6, Efesolaiset 1: 1–2, XNUMX. Pietari XNUMX: XNUMX.

Kolminaisuuden symbolit
Trinità (Anelli Borromei) - Löydä Borromei-renkaat, kolme toisiinsa kytkettyä ympyrää, jotka symboloivat kolminaisuutta.
Kolminaisuus (Triquetra): löydä triquetra, kolmiosainen kalasymboli, joka symboloi kolminaisuutta.