Nataraj Shiva-tanssin symboliikka

Nataraja tai Nataraj, Lord Shivan tanssimuoto, on symbolinen synteesi hindulaisuuden tärkeimmistä näkökohdista ja yhteenveto tämän vedalaisen uskonnon keskeisistä periaatteista. Termi "Nataraj" tarkoittaa "tanssijoiden kuningas" (sanskritin kielellä syntynyt = tanssi; raja = kuningas). Ananda K. Coomaraswamyn mukaan Nataraj on ”selkein kuva Jumalan toiminnasta, jolla millainen taide tai uskonto voi ylpeillä… Liikkuvaa figuuria ei löydy juoksevammasta ja energisemmästä esityksestä kuin Shivan tanssiva figuuri. melkein missään "(Shivan tanssi)

Nataraj-muodon alkuperä
Ylimääräinen ikonografinen esitys Intian rikkaasta ja monipuolisesta kulttuuriperinnöstä, 880. ja 1279. vuosisadan taiteilijat kehittivät sen Etelä-Intiassa Cholan aikana (XNUMX-XNUMX jKr.) Sarjassa loistavia pronssiveistoksia. XII vuosisadalla jKr se saavutti kanonisen aseman ja pian Chola Natarajasta tuli hindutaiteen ylin vakuutus.

Elintärkeä muoto ja symbolismi
Nataraj esitetään ihmeellisesti yhtenäisessä ja dynaamisessa sävellyksessä, joka ilmaisee elämän rytmiä ja harmoniaa. Neljä kättä edustavat kardinaalia. Hän tanssii vasemmalla jalallaan tyylikkäästi nostettuna ja oikealla jalallaan hapsutetussa figuurissa: "Apasmara Purusha", illuusion ja tietämättömyyden persoonallisuus, josta Shiva voitti. Vasemmassa yläosassa on liekki, vasen alaosa osoittaa kääpiöön, jolle näytetään olevan kobra kädessään. Oikeassa yläreunassa on tiimalasi rumpu tai "dumroo", joka edustaa miehen ja naisen elintärkeää periaatetta, alareunassa esitetään ele: "Ole peloton".

Egotismia edustavia käärmeitä nähdään aukeamassa käsistä, jalista ja hiuksista, jotka on punottu ja koru. Hänen ryppyiset lukot pyörittelevät tanssiessaan liekkikaarissa, joka edustaa äärettömää syntymän ja kuoleman kierrosta. Hänen päällään on kallo, joka symboloi hänen valloitustaan ​​kuoleman yli. Jumalatar Ganga, pyhän Ganges-joen ruumiillistuma, istuu myös hänen kampauksessaan. Hänen kolmas silmä on symbolinen hänen kaiken tietoisuudestaan, intuitiostaan ​​ja valaistumisestaan. Koko epäjumali lepää lootusalustalla, maailmankaikkeuden luovien voimien symbolilla.

Shiva-tanssin merkitys
Tätä Shivan kosmista tanssia kutsutaan "Anandatandava", joka tarkoittaa autuuden tanssia ja symboloi luomisen ja tuhoamisen kosmisia syklejä sekä syntymän ja kuoleman päivittäistä rytmiä. Tanssi on kuvallinen allegooria iankaikkisen energian viidestä pääilmiöstä: luomisesta, tuhoamisesta, säilyttämisestä, pelastuksesta ja illuusiosta. Coomaraswamyn mukaan Shivan tanssi edustaa myös hänen viittä toimintaa: "Shrishti" (luominen, evoluutio); 'Sthiti' (säilyttäminen, tuki); 'Samhara' (tuhoaminen, evoluutio); 'Tirobhava' (illuusio); ja 'Anugraha' (vapautuminen, vapautuminen, armo).

Kuvan yleinen luonne on paradoksaalinen, ja se yhdistää Shivan sisäisen rauhallisuuden ja ulkoisen toiminnan.

Tieteellinen metafora
Fritzof Capra artikkelissaan "Shivan tanssi: Hindu-näkemys asiasta modernin fysiikan valossa" ja myöhemmin "Fysiikan taossa" yhdistää kauniisti Nataraj-tanssin moderniin fysiikkaan. Hän sanoo, että ”jokainen subatominen hiukkanen ei vain suorita energiatanssia, vaan on myös energiatanssi; sykkivä luomis- ja tuhoamisprosessi ... ilman loppua ... Nykyfyysikoille Shivan tanssi on subatomisen aineen tanssi. Kuten hindulaisessa mytologiassa, se on jatkuvaa luomisen ja tuhoamisen tanssia, johon sisältyy koko kosmos; kaiken olemassaolon ja kaikkien luonnonilmiöiden perusta ".

Nataraj-patsas CERNissä, Geneve
Vuonna 2004 2 m patsas tanssivasta Shivasta esiteltiin CERNissä, Euroopan hiukkasfysiikan tutkimuskeskuksessa Genevessä. Shiva-patsaan vieressä sijaitseva erityinen laatta selittää Shivan kosmisen tanssin metaforin merkityksen Capran lainauksilla: ”Satoja vuosia sitten intialaiset taiteilijat loivat visuaalisia kuvia Shivasta tanssimassa kauniissa pronssisarjassa. Aikoinamme fyysikot ovat käyttäneet edistyneintä tekniikkaa kuvaamaan kosmisen tanssin malleja. Kosmisen tanssin metafora yhdistää siten muinaisen mytologian, uskonnollisen taiteen ja modernin fysiikan. "

Yhteenvetona, tässä on katkelma Ruth Peelin kauniista runosta:

"Kaikkien liikkeiden lähde,
Shivan tanssi,
antaa rytmin maailmankaikkeudelle.
Tanssi pahoissa paikoissa,
pyhässä,
luoda ja säilyttää,
tuhoaa ja vapauttaa.

Olemme osa tätä tanssia
Tämä ikuinen rytmi,
Ja suru meille, jos hämärtyy
illuusioita,
eroamme
tanssivasta kosmosta,
tämä yleinen harmonia ... "