Omistautuminen kolmen terveydenhuoltolapsen neitsyttilällemme

KOLMANNEN AVE-MARIAN POISTAMINEN

Novelli

Se paljastettiin Hackebornin pyhälle Matildalle, vuonna 1298 kuolleelle benediktiini-nunnalle, varmana keinona saada hyvän kuoleman armo. Neitsyt lady sanoi hänelle: ”Jos haluat saada tämän armon, sano Tre Tre Mariaa joka päivä kiittää SS: tä. Kolminaisuus niistä etuoikeuksista, joilla hän rikastutti minua. Ensimmäisenä kiität Jumalan Voiman Isää, jonka hän on minulle antanut, ja sen perusteella pyydät, että autan sinua kuoleman tunnissa. Toisella kerralla kiität Poikaa Jumalaa siitä, että hän on ilmoittanut viisautensa minulle, jotta tiedän SS: n. Kolminaisuus enemmän kuin kaikki pyhät. Sitä varten sinä pyydät minua, että valaiset sielusi uskon valoilla kuoleman hetkellä ja poista sinulta kaiken virheen tietämättömyys. Kolmannella kiität Pyhää Henkeä siitä, että olet täyttänyt minut niin paljon rakkaudella ja hyvyydellä, että jumalan jälkeen olen kaikkein hellä ja armollinen. Tästä vertaansa vailla olevasta hyvyydestä pyydät minua, että täytän kuolemasi tunnissa sielusi jumalallisen rakkauden lempeydellä ja muutan siten sinulle kuoleman kiput makeudella.

Viimeisen vuosisadan lopulla ja nykypäivän kahdella ensimmäisellä vuosikymmenellä, kolmen terveen marsin omistautuminen levisi nopeasti eri puolilla maailmaa eri puolilla maailmaa lähetyssaarnaajien avustamana ranskalaisen kapuusiinin Fr Giovanni Battista di Bloisin innokkuuteen.

Siitä tuli yleinen käytäntö, kun Leo XIII myönsi indulgensseja ja määräsi, että juhlavieraat toistavat Kolme tervehdysmaista Pyhän missauksen jälkeen kansan kanssa. Tämä resepti kesti Vatikaanin II kokoukseen saakka.

Paavi Johannes XXIII ja Paavali VI antoivat erityisen siunauksen niille, jotka sitä levittävät. Lukuisat kardinaalit ja piispat antoivat sysäyksen leviämiselle.

Monet pyhät olivat sen levittäjiä. Pyhä Alfonso Maria de 'Liquori saarnaajana, tunnustajana ja kirjailijana ei lopettanut hyvien käytäntöjen syyttämistä. Hän halusi kaikkien hyväksyvän sen.

St. John Bosco suositteli sitä erittäin hyvin nuorilleen. Siunattu Pio Pietrelcina oli myös innokas levittäjä. Pyhä John B. de Rossi, joka vietti korkeintaan kymmenen, kaksitoista tuntia päivittäin tunnustusministeriössä, katsoi, että itsenäiset syntiset kääntyivät Kolmen terveyden marssin päivittäiseen puhumiseen.

Harjoitella:

Rukoile rukoillen joka päivä näin:

Mary, Jeesuksen äiti ja äitini, puolustaa minua pahalta elämässä ja kuoleman tunnissa

voimalla, jonka iankaikkinen Isä antoi sinulle
Ave Maria…

sen viisauden kautta, jonka jumalallinen Poika antoi sinulle.
Ave Maria…

siitä rakkaudesta, jonka Pyhä Henki on antanut sinulle.

Ave Maria…

Muu muoto:

Toinen muoto, jolla hurskas harjoittelu voidaan kertoa:

Kiitos Kaikkivaltiaan Isälle, joka annettiin Marialle:

Ave Maria…

Kiitos Pojalle siitä, että hän antoi Marialle sellaisen tieteen ja viisauden, että se ylittää kaikkien enkeleiden ja pyhien tutkimuksen ja että hän oli ympäröinyt häntä niin suurella kunnialla, että hänestä tuli samanlainen kuin aurinko, joka valaisee koko Paratiisia:

Ave Maria…

Kiitän Pyhää Henkeä sytyttäessään Hänen rakkautensa innostuneimmat liekit Mariassa ja tehden hänestä niin hyvän ja niin hyvänlaatuisen, että se on Jumalan jälkeen paras ja armollisin:

Ave Maria…

Pyhän Geltruden ilmestys:

Aventäpäivänä, kun Annunziata Santa Geltrude laulai Ave Marian kuorossa, hän näki äkillisesti lähtevän Isän, Pojan ja Pyhän Hengen sydämestä, kuin kolme pyäkettä, jotka tunkeutuivat Pyhimmän Marian sydämeen, palasivat lähteensä: ja kuulin äänen, joka Hän sanoi hänelle: Isän voiman, Pojan viisauden, Pyhän Hengen armollisen arkuuden jälkeen mikään ei ole verrattavissa Marian armolliseen voimaan, viisauteen ja arkauteen. Pyhä tiesi myös, että tämä kolminaisuuden sydämen vuodatus Marian sydämessä tapahtuu joka kerta, kun sielu sanoo ahkerasti Ave Marian; vuodattaminen, joka neitsytteollisuuden palvelulle leviää kuin hyödyllinen kaste enkeleille ja pyhille. Lisäksi jokaisessa sielussa, joka sanoo Terve Maria, henkiset aarteet, joilla Jumalan Pojan inkarnaatio on jo rikastuttanut häntä, lisääntyvät.

I. Tervehdys, oi, Mary, täynnä armoa, Herra on kanssasi. Sinut on siunattu kaikkien naisten keskuudessa ja siunattu on kohdunne, Jeesuksen, hedelmä. Pyhä Maria, Isän Jumalan äiti, joka korotti hänen kaikkivoimansa suurudella kaikkien olentojen yli ja teki hänestä erittäin voimakkaan, auta minua tunnissa kuolemasta, ajaessani pois minulta siunauksellasi kaikella haitallisella voimalla. Rukoilkaa syntien puolesta, nyt ja kuoleman hetkellä. Olkoon niin.

II. Tervehdys Mary, täynnä armoa, Herra on kanssasi. Sinut on siunattu kaikkien naisten keskuudessa ja siunattu on kohdunne, Jeesuksen, hedelmä. Pyhä Maria, Jumalan äiti, jonka Poika on täyttänyt hänen kiistatonta viisauttaan, jolla on niin paljon tietoa ja selkeyttä, että ennen kaikkea pyhät olette voineet tietää enemmän SS. Kolminaisuus, rukoilen, että sinun täytyy kuolemani hetkellä kuvata sieluni uskon sädeellä, jotta sitä ei voida vääristää eikä erehtymällä, tai tietämättömyydellä. Rukoilkaa syntien puolesta, nyt ja kuoleman hetkellä. Olkoon niin.

III. Tervehdys Mary, täynnä armoa, Herra on kanssasi. Sinut on siunattu kaikkien naisten keskuudessa ja siunattu on kohdunne, Jeesuksen, hedelmä. Pyhä Maria, Jumalan äiti, on Pyhän Hengen kautta, jonka hänen rakkautensa makeus on täysin vallannut, niin että Jumalan jälkeen olet kaikkein makein ja ystävällinen, Rukoilen, että kuolemani hetkellä jumalallisen rakkauden makeuden infuusio kiihdyttää minua, niin että jokainen suloisin katkeruus saadaan minulle. Rukoilkaa syntien puolesta, nyt ja kuoleman hetkellä. Olkoon niin.