Origen: Teräs miehen elämäkerta

Origen oli yksi ensimmäisistä kirkon isistä, niin innokas, että häntä kidutettiin uskonsa puolesta, mutta niin kiistanalainen, että hänet julistettiin harhaoppiseksi vuosisatojen kuolemansa jälkeen joidenkin hänen epätavallisten uskomustensa vuoksi. Hänen koko nimensä, Origen Adamantius, tarkoittaa "teräs mies", otsikon, jonka hän ansaitsi kärsimyksen aikana.

Jo tänään Origenia pidetään kristillisen filosofian jättiläisenä. Hänen 28-vuotias Hexapla-projekti oli monumentaalinen analyysi Vanhasta testamentista, joka oli kirjoitettu vastauksena juutalaiseen ja gnostiseen kritiikkiin. Se on saanut nimensä kuudesta sarakkeesta, vertaamalla juutalaista vanhaa testamenttia, Septuagintia ja neljää kreikkalaista versiota yhdessä Origenin kommenttien kanssa.

Hän tuotti satoja muita kirjoituksia, matkusti ja saarnasi laajasti ja harjoitti spartalaisen itsensä kieltämistä, jopa jotkut sanoivat, kastroivat itseään kiusauksen välttämiseksi. Hänen aikakautensa tuomitsivat syvästi viimeksi mainitun teon.

Akateeminen loisto varhaisessa iässä
Origen syntyi noin 185 jKr lähellä Aleksandriaa, Egypti. Vuonna 202 jKr. Hänen isänsä Leonidas lyötiin kristittynä marttyyrinä. Nuori Origen halusi myös olla marttyyri, mutta hänen äitinsä esti häntä menemästä piilottamalla vaatteensa.

Seitsemän lapsen vanhimman tavoin Origen kohtasi dilemman: kuinka tukea perhettään. Hän aloitti peruskoulun ja täydensi tuloja kopioimalla tekstejä ja kouluttamalla ihmisiä, jotka halusivat tulla kristittyiksi.

Kun varakas käännös toimitti Origenin sihteereille, nuori tutkija eteni hätkähdyttävällä vauhdilla ja jatkoi kiireellisesti seitsemän työntekijän kirjoittamista samanaikaisesti. Hän kirjoitti ensimmäisen systemaattisen kuvauksen kristillisestä teologiasta Ensimmäisistä periaatteista samoin kuin Celsusta vastaan ​​(vastaan ​​Celsusta), apologeettista, jota pidettiin yhtenä kristinuskon historian vahvimmista puolustuksista.

Mutta pelkästään kirjastot eivät riittäneet Origenille. Hän matkusti Pyhään maahan opiskelemaan ja saarnaamaan siellä. Koska Aleksandriaan piispa Demetrius ei tuominnut häntä, hän tuomitsi hänet. Toisen Palestiina-vierailunsa aikana Origen vihittiin siellä papiksi, joka herätti jälleen Demetriuksen vihaa. Hänen mielestään miehen olisi määrättävä vain omassa kirkossaan. Origen jäi eläkkeelle uudelleen Pyhän Maan alueelle, missä Caesarean piispa toivotti hänet tervetulleeksi ja hänellä oli suuri kysyntä opettajana.

Roomalaiset kiduttivat
Origen oli ansainnut Rooman keisarin Severus Alexanderin äidin kunnioituksen, vaikka keisari itse ei ollut kristitty. Taistelussa saksalaisia ​​heimoja vastaan ​​vuonna 235 jKr. Aleksanterin joukot torjuivat ja tappoivat sekä hänet että hänen äitinsä. Seuraava keisari, Maximinus I, alkoi vainota kristittyjä pakottaen Origenin pakenemaan Cappadociaan. Kolmen vuoden kuluttua Maximinus itse murhattiin, jolloin Origen palasi Caesareaan, missä hän pysyi, kunnes vielä raa'ampi vaino alkoi.

Vuonna 250 jKr. Keisari Decius antoi koko imperiumin käskyn, jossa käskettiin kaikkia henkilöitä tekemään pakana uhraus Rooman virkamiesten edessä. Kun kristityt haastoivat hallituksen, heidät rangaistaan ​​tai marttyyroitiin.

Origen vangittiin ja kidutettiin yrittäen saada hänet peruuttamaan uskonsa. Hänen jalkansa ojensivat kivuliaasti, hän oli huonosti ruokittu ja uhkasi tulipalon. Origen onnistui selviytymään, kunnes Decius tapettiin taistelussa 251 jKr., Ja hänet vapautettiin vankilasta.

Valitettavasti vahinko oli tehty. Origenin itsensä menettämisen ensimmäinen elämä ja vammat vankilassa saivat hänen terveydentilansa heikentymään tasaisesti. Hän kuoli vuonna 254 jKr

Origen: sankari ja harhaoppinen
Origen on saanut kiistattoman maineen Raamatun tutkijana ja analyytikkona. Hän oli edelläkävijäteologi, joka yhdisti filosofian logiikan Raamatun ilmoitukseen.

Kun Rooman valtakunta vainosi raa'asti ensimmäisiä kristittyjä, Origenia vainottiin ja ahdisteltiin, minkä jälkeen heitä kohdeltiin väkivaltaisesti yrittääkseen saada hänet kieltämään Jeesuksen Kristuksen ja siten demoralisoimaan muita kristittyjä. Sen sijaan hän vastusti rohkeasti.

Jopa niin, jotkut hänen ideoista olivat ristiriidassa vakiintuneiden kristillisten uskomusten kanssa. Hän ajatteli, että kolminaisuus oli hierarkia, jossa komentajana oli Isä Jumala, sitten Poika, sitten Pyhä Henki. Ortodoksinen uskomus on, että kolme ihmistä yhdessä Jumalassa ovat kaikilta osiltaan tasa-arvoiset.

Lisäksi hän opetti, että kaikki sielut olivat alun perin tasa-arvoisia ja luotiin ennen syntymää, joten he lankesivat syntiin. Sitten heille annettiin ruumiit synnin asteen perusteella, hän sanoi: demonit, ihmiset tai enkelit. Kristityt uskovat, että sielu on luotu raskauden aikana; ihmiset eroavat demonista ja enkeleistä.

Hänen vakavin lähtöään oli hänen opetuksensa, että kaikki sielut voitaisiin pelastaa, saatana mukaan lukien. Tämä johti Konstantinopolin neuvoston, vuonna 553 jKr, julistamaan Origenin harhaoppiseksi.

Historioitsijat tunnustavat Origenin intohimoisen rakkauden Kristukseen ja hänen samanaikaiset väärinkäytöksensä kreikkalaisen filosofian kanssa. Valitettavasti hänen suuri työnsä Hexapla on tuhottu. Viimeisessä tuomiossa Origen, kuten kaikki kristityt, oli henkilö, joka teki monia oikeita ja vääriä asioita.