Isä Livio selittää Medjugorjen ja Johannes Paavali II: n pontifikaatin merkityksen
Medjugorjen kirkollinen merkitys saa entistä suuremman merkityksen Johannes Paavalin II pontifikaatin valossa, jolla on mariaaninen merkitys, kuten ei koskaan ollut tapahtunut kirkon historiassa. Hyökkäys, jonka uhri oli Pyhä Isä 13. toukokuuta 1981, sitoo hänen henkilönsä erityisesti Fatimaan. Hänen ele mennä pyhiinvaellusretkelle Cova da Iriaan antamaan luoti, josta hän oli lyöty Madonnaan, osoittaa paavin uskomuksen, että hänet pelastettiin Marian äidin väliintulosta. Tietyssä mielessä voitaisiin sanoa, että saatuaan Pyhän Isän pelastuksen Jumalalta, pontifikaatti, joka alkaa siitä 13. toukokuuta, sijoitettiin enemmän kuin koskaan Jumalan Äidin valon ja ohjauksen alaiseksi ja Kirkko.
Mutta juuri kuukausi hyökkäyksen jälkeen, 24. kesäkuuta 1981, Pyhän Johannes Kastajan juhla, alkavat Medjugorjen rauhan kuningattaren ilmestykset. Siitä lähtien on kuin Pyhä Neitsyt olisi seurannut Pietarin seuraajan väsymätöntä apostolista toimintaa, kutsuen kadonneet miehet pahan polulle kääntymykseen, herättänyt monien kristittyjen uskomattoman uskon ja johdattanut heitä äärettömällä kärsivällisyydellä sydämeen. Kristitty kokemus rukouksen ja sakramenttien käytännön kautta. Jopa jotkut tämän pontifikaatin menestyneimmistä pastoraalisista aloitteista, kuten maailman nuorisopäivä ja perheiden aloite, ovat saaneet Medjugorjesta poikkeuksellista inspiraatiota ja impulssia.
Ja silti rauhan kuningatar itse sitoa Medjugorjen Fatimaan 25. elokuuta 1991 päivätyssä viestissä. Lady pyytää apuamme, jotta kaikki, mitä hän haluaa suorittaa Fatimassa aloitettujen salaisuuksien mukaan, voitaisiin toteuttaa: kyse on maailman kääntämisestä jumalaksi, seurauksena olevasta jumalallisesta rauhasta ja sielujen iankaikkisesta pelastuksesta. Jumalan äiti sulkee viestin kehottamalla meitä ymmärtämään hänen tulemisensa tärkeyttä ja tilanteen vakavuutta. Sitten hän toteaa lopuksi: "Haluan pelastaa kaikki sielut ja tarjota ne Jumalalle. Siksi rukoilkaamme, jotta kaikki aloittamasi toteutuisi täysin".
Tällä sanomalla Neitsyt kattaa toisen vuosituhannen viimeisen vuosisadan. Pimeyden ja rajujen sotien, vainojen ja marttyyrikyvyn aika, jonka aikana Mary kuitenkin avaa äitinsä aseensa. Johannes Paavali II on osa tätä projektia Marian paavina. Hän on Marian-projektin huippuosaaja. Kommunismin kaatuminen ja siitä johtuva uskonnonvapaus itäisen Euroopan maissa, etenkin Venäjällä, olisi käsittämätöntä ilman sen rohkeaa toimintaa ja sen luvusta syntyvää moraalista voimaa. Fatimassa Neitsyt Lady oli julistanut moitteettoman sydämensä voiton pitkän virheiden ja sotien lopussa. Voimmeko sanoa, että näin tapahtuu? Aikojen merkkejä ei ole helppo lukea. On kuitenkin ilahduttavaa huomata, että kolmannen vuosituhannen alkaessa juuri tätä päämäärää kohti rauhan kuningatar kääntää katseemme ja pyytää apuamme. Sanot, että on kärsimätöntä, kun rauhan uusi maailma toteutuu ja että ihmiskunta nauttii pian kevään ajasta. Mutta juuri siksi, että tämä ihmeellinen utopia toteutuu, Johannes Paavali TI vihki uuden vuosituhannen Marialle, niin että ihmiset historiansa tienhaaraan päätyttyä valitsevat elämän tien eikä kuoleman, rauhan eikä tuhoamisen tien.
Voisiko kirkkojen äidin ja Pietarin seuraajan välillä olla tavoitteiden yhdenmukaisempaa lähentymistä? Johannes Paavali II johti kirkon kolmannen vuosituhannen kynnykseen. Ennen saapumistaan kuitenkin 7. lokakuuta 2000 Fatiman Neitsyt Marian patsaan edessä hän halusi pyhittää sen moitteettomalle sydämelleen. Voimmeko sanoa, että se tulee olemaan Marian vuosituhat? Tuleeko lapsemme näkemään jumalallisen rauhan joet tulvaamaan maata? Se riippuu suuresti reaktiostamme tällä armon hetkellä, kun Jumalan Äiti on pysyvä keskuudessamme.