Isä Livio: Sanon mitä tehdä Medjugorjessa

Medjugorje ei ole huvipuisto. Sen sijaan monet ihmiset menevät sinne "sairastuneen uteliaisuuden katsomaan aurinkoa kiertämään, ottamaan valokuvia, ajamaan visionäärejä". On seuraavana päivänä: Paavi Franciscuksen homoseksuaatio, jonka rynnättivät uskolliset, jotka "etsivät visionäärejä" ja menettävät siten kristillisen identiteettinsä, on aiheuttanut sekaannusta ja kiistaa, sekoittanut monia yksinkertaisia ​​sieluja, on todennäköisesti tukkeutunut myös radion kytkentätaulut. Mary, eetterin voima, joka on antanut äänen Medjugorjelle XNUMX vuoden ajan.

Niin monet odottavat isä Livio Fanzagan, lähetystoiminnan harrastajan kompassin, kompassia tuhansille ja tuhansille perheille. Ja isä Livio ei taaksepäin, ei kiiltoa, ei diplomaattisesti vältellä niin jännittävää ja hankalaa teemaa. Ei, hän puhuu ja kommentoi Bergoglion sanoja, mutta yrittää omalla tavallaan lyhentää etäisyyttä ja ratkaista konfliktin: "Paavi Franciscus on oikeassa - hän sanoo mikrofoniin - mutta ole varma, että uskollisilla, aitoilla, ei ole mitään tekemistä pelätä".

Papin juttu saattaa tuntua kurskalta, mutta hän selittää ja selittää uudelleen, lohduttaa ja asettaa pisteet "i": lle. "Ongelma - se on hänen tulkintansa Santa Martan sanomasta - ei ole ilmestyksiä". Mikäli jotain, Herzegovinan kylään miljooniin käyvien pyhiinvaeltajien mentaliteetti, missä ilmoitukset alkoivat vuonna 1981. Ja evankeliumin sanaston käyttämiseksi on erotettava vehnä märeistä: «On pyhiinvaeltajia, jotka saapuvat Medjugorjeen kääntymään ja muuttamaan ne eivät muuta mitään. Mutta sitten on niitä, jotka menevät sinne vain uteliaisuuden vuoksi, kuten huvipuistossa. Ja he juoksevat neljän iltapäivän viestin jälkeen visionääreille, kääntyvään aurinkoon ». Paavi, isä Livio kommentoi, on onnistunut ottamaan kannan tätä ajautumista vastaan, todellakin sitä vastaan, jota hän pitää "poikkeamana" oikealta tieltä.

Ei ole helppoa löytää oikeaa tasapainoa eri työntövoimien ja vastavoimien välillä, Roomasta tulevien sanojen ja entisen Jugoslavian kylästä tulevien sanojen välillä. Joillekin paavi kielsi ilmoitukset ja puhui satunnaisesti, kun otetaan huomioon, että seuraavien päivien aikana entisen Pyhän toimiston kauan odotettu lausunto voi lopulta tulla.

Mutta isä Livio erottaa ja kehottaa meitä olemaan uskaltamatta pintapuolisiin tuomioihin. Paavin tavoite on toinen: "Kevyt, leivonnaista valmistava kristinusko, joka pyrkii uutuuksiin ja seuraa tätä ja toista." Tämä ei ole hyvä asia: "Uskomme kuolleeseen ja ylösnousseeseen Jeesukseen Kristukseen". Tämä on sydämemme, todellakin uskomme perusta. Ja uskomme, kaikella kunnioituksella, ei voi riippua viesteistä, jotka Maria uskoo Mirjanaan ja muihin poikiin, joista on nyt tullut aikuisia. Isä Livio menee pidemmälle ja yrittää selventää: «Tunnen pappeja, jotka eivät usko tunnustettuihin ilmestyksiin, kuten Lourdes ja Fatima. No nämä papit eivät syntiä uskoa vastaan ​​». He voivat ajatella sitä haluamallaan tavalla, vaikka kirkko olisi kiinnittänyt sinetin Portugalin ja Pyreneiden tapahtumiin. Kuvittele Medjugorjea, joka yli kolmekymmentä vuotta on jakanut ja revitty itse kirkkoon. Siellä on skeptisiä piispoja, alkaen entisen Jugoslavian piispeista, ja erittäin arvostettuja kardinaleja, kuten Wien Schonborn, innostuneita. Ja sitten tuhannet ja tuhannet ilmestykset, totta tai todennäköisesti ne ovat, jatkuvat. Ilmiö jatkuu edelleen. Joten ole varovainen. Ilmestyskirjaa ei voida sekoittaa yksityisiin ilmoituksiin.

«Niille, jotka käyvät Medjugorjessa - päättelee isä Livio - tämän on oltava puhdistuksen tunti: paasto, rukous, kääntymys. Sen sijaan on niitä, jotka pitävät Medjugorjea kuin lippua ja nostavat sen ja painostavat paavia ja ehkä lihoittavat lompakkonsa.

Lyhyesti sanottuna "paavin kehotus" on tervetullut. Ja Medjugorje on edelleen ihme. Ilman meikkiä.