Paavi Francis: 'Ajat, joissa elämme, ovat Marian aikoja'

Paavi Francis sanoi lauantaina, että ajat, joissa elämme, ovat "Marian aikoja".

Paavi sanoi tämän 24. lokakuuta pidetyn tapahtuman yhteydessä Rooman Marinumin paavillisen teologisen tiedekunnan perustamisen 70. vuosipäivän yhteydessä.

Paavi puhui arviolta 200 opiskelijalle ja professorille teologisesta tiedekunnasta Paavali VI -salissa, ja sanoi, että elämme Vatikaanin II kirkolliskokouksen aikaan.

"Mikään muu historian neuvosto ei ole antanut mariologialle niin paljon tilaa kuin sen, jonka sille omisti" Lumen Gentium "VIII luku, joka päättää ja tiivistää tietyssä mielessä koko kirkon dogmaattisen perustuslain." hän sanoi.

”Tämä kertoo meille, että ajat, joissa elämme, ovat Marian aikoja. Mutta meidän on löydettävä Our Lady uudelleen neuvoston näkökulmasta ”, hän kehotti. "Kun kirkolliskokous toi esiin kirkon kauneuden palaamalla lähteiden luo ja poistamalla sille vuosisatojen ajan kerrostuneen pölyn, niin Marian ihmeet voidaan löytää uudelleen parhaiten menemällä hänen mysteerinsä ytimeen."

Paavi korosti puheessaan Marian teologisen tutkimuksen Mariologian merkitystä.

Voisimme kysyä itseltämme: palveleeko mariologia kirkkoa ja maailmaa nykyään? Ilmeisesti vastaus on kyllä. Marian kouluun meneminen tarkoittaa uskon ja elämän koulua. Hän, opettaja, koska hän on opetuslapsi, opettaa hyvin ihmis- ja kristillisen elämän perusteet ”, hän sanoi.

Marianum perustettiin vuonna 1950 paavi Pius XII: n johdolla ja uskottiin palvelijajärjestölle. Laitos julkaisee Marianumia, arvostettua mariaanisen teologian lehteä.

Paavi keskittyi puheessaan Marian rooliin äitinä ja naisena. Hän sanoi, että kirkolla on myös nämä kaksi ominaisuutta.

"Neitsyt teki Jumalasta veljemme ja äitinä hän voi tehdä kirkosta ja maailmasta veljellisemmän", hän sanoi.

Kirkon on löydettävä uudelleen äitinsydän, joka lyö yhtenäisyyttä; mutta maapallomme on myös löydettävä se uudelleen palatakseen kaikkien lasten kotiin.

Hän sanoi, että maailmassa, jossa ei ole äitejä ja joka keskittyy vain voittoihin, ei olisi tulevaisuutta.

"Marianumia kutsutaan siksi veljelliseksi instituutioksi paitsi kauniin perheilmapiirin kautta, joka erottaa sinut, myös avaamalla uusia mahdollisuuksia yhteistyöhön muiden laitosten kanssa, mikä auttaa laajentamaan näköaloja ja pysymään ajan mukana", hän sanoi.

Marian naisellisuuden pohjalta paavi sanoi, että "kun äiti tekee kirkon perheen, niin nainen tekee meistä kansan".

Hän sanoi, ettei ollut sattumaa, että suosittu hurskaus keskittyi Mariaan.

"On tärkeää, että mariologia seuraa sitä huolellisesti, edistää ja toisinaan puhdistaa, kiinnittäen aina huomiota aikakautemme läpi kulkeviin" marialaisten aikojen merkkeihin ", hän kommentoi.

Paavi huomautti, että naisilla oli keskeinen rooli pelastushistoriassa, ja siksi ne olivat välttämättömiä sekä kirkon että maailman kannalta.

"Mutta kuinka monta naista ei saa heille kuuluvaa arvokkuutta", hän valitti. Naisen, joka on tuonut Jumalan maailmaan, on kyettävä tuomaan hänen lahjansa historiaan. Hänen kekseliäisyytensä ja tyylinsä ovat välttämättömiä. Teologia tarvitsee sitä, jotta se ei ole abstrakti ja käsitteellinen, vaan herkkä, narratiivinen, elävä.

”Erityisesti mariologia voi auttaa tuomaan kulttuuriin myös taiteen ja runouden kautta kauneuden, joka inhimillistää ja herättää toivoa. Ja hänet kutsutaan etsimään kirkosta naisille kelvollisempia tiloja alkaen yleisestä kaste-arvosta. Koska kirkko, kuten sanoin, on nainen. Marian tavoin [kirkko] on äiti, kuten Maria.