Miksi katolisessa kirkossa on niin paljon ihmisen luomia sääntöjä?

”Missä Raamatussa sanotaan, että [sapatti tulisi siirtää sunnuntaina | voimme syödä sianlihaa | abortti on väärin | kaksi miestä ei voi mennä naimisiin Minun on tunnustettava synnit papille | meidän on mentävä mihin joka sunnuntai | nainen ei voi olla pappi | En voi syödä lihaa perjantaina paaston aikana]. Eikö katolinen kirkko keksinyt kaikkia näitä asioita? Tämä on katolisen kirkon ongelma: hän on liian huolestunut ihmisen luomista säännöistä eikä siitä, mitä Kristus tosiasiallisesti opetti. "

Jos minulla olisi nikkeli joka kerta, kun joku kysyi tällaista kysymystä, ThoughtCon ei tarvitsisi enää maksaa minulle, koska olisin ollut hyvin varakas. Sen sijaan vietän tunteja joka kuukausi selittäessään jotain, joka aiemmille kristittyjen (eikä vain katolisten) sukupolville olisi ollut ilmeistä.

Isä tietää sen paremmin
Monille vanhemmista meistä vastaus on edelleen ilmeinen. Kun olimme teini-ikäisiä, ellemme jo olleet oikealla tiellä pyhyyteen, me joskus suutumme, kun vanhempamme käskivät meitä tekemään jotain, mitä meidän mielestämme ei olisi pitänyt tehdä tai yksinkertaisesti ei halunnut tehdä. Se vain turhautui entistä pahemmin, kun kysyimme "Miksi?" ja vastaus tuli takaisin: "Koska sanoin sen." Olemme ehkä vannoneet vanhempillemme, että kun meillä oli lapsia, emme koskaan käytä tätä vastausta. Silti, jos ottaisin kyselyn tämän sivuston lukijoista, jotka ovat vanhempia, minusta tuntuu, että valtaosa tunnustaisi löytäneensä käyttävänsä tätä linjaa lastensa kanssa ainakin kerran.

Koska? Koska tiedämme, mikä on parasta lapsillemme. Ehkä emme haluaisi laittaa sitä tylsästi koko ajan, tai edes vähän aikaa, mutta se on oikeasti sitä, mikä on vanhempana olemisen ydin. Ja kyllä, kun vanhempamme sanoivat: "Koska minä sanoin sen", he melkein aina tiesivät, mikä oli parasta, ja katselevat taaksepäin tänään - jos olemme kasvaneet tarpeeksi - voimme myöntää sen.

Vanha Vatikaanissa
Mutta mitä tällä kaikella on tekemistä "ryhmän vanhojen poikamiesten kanssa, jotka käyttävät vaatteita Vatikaanissa"? He eivät ole vanhempia; emme ole lapsia. Mitä oikeutta heillä on kertoa meille, mitä tehdä?

Tällaiset kysymykset alkavat olettamuksella, että kaikki nämä "ihmisen luomat säännöt" ovat selvästi mielivaltaisia ​​ja etsivät siksi syytä, jonka kysymys tekijä yleensä löytää ryhmästä iloisia vanhoja ihmisiä, jotka haluavat tehdä elämästä kurja loppua varten. meidän . Mutta vasta muutama sukupolvi sitten, sellaisella lähestymistavalla olisi ollut vähän merkitystä useimmille kristittyille eikä vain katolilaisille.

Kirkko: äitimme ja opettajamme
Kauan sen jälkeen, kun protestanttinen reformointi hajotti kirkon palasiksi tavoilla, joita edes iso itämis-ortodoksisten katolisten ja roomalaiskatolisten välillä ei ollut tapahtunut, kristityt ymmärsivät, että kirkko (laajasti ottaen) on sekä äiti että opettaja. Se on enemmän kuin paavin, piispojen, pappien ja diakonien summa, ja itse asiassa enemmän kuin meidän kaikkien summa, jotka sen muodostavat. Pyhä Henki ohjaa sitä, kuten Kristus sanoi, niin, ei vain hänen, vaan meidän puolestamme.

Ja niin hän, kuten jokainen äiti, kertoo meille, mitä tehdä. Ja kuten lapset, kysymme itseltämme usein miksi. Ja liian usein ne, joiden pitäisi tietää - eli seurakuntiemme papit - vastaavat esimerkiksi "Koska kirkko sanoo niin". Ja me, jotka eivät ehkä enää ole teini-ikäisiä fyysisesti, mutta joiden sielu saattaa jäädä muutama vuosi (tai jopa vuosikymmeniä) kehomme taakse, olemme turhautuneita ja päätämme tuntea hänet paremmin.

Ja niin saatamme löytää itsemme sanovan: jos muut haluavat noudattaa näitä ihmisen luomia sääntöjä, se on hienoa; he voivat tehdä sen. Mitä tulee minuun ja kotini, me palvelemme omaa tahtoamme.

Kuuntele äitisi
Se, mitä puuttuu, tietenkin, mitä kaipaamme ollessamme teini-ikäisiä: Äidillämme kirkolla on syyt siihen, mitä hän tekee, vaikka ne, joiden pitäisi pystyä selittämään nämä syyt meille, eivät tee tai eivät voi edes tehdä niin. Otetaan esimerkiksi kirkon määräykset, jotka kattavat useita asioita, joita monet ihmiset pitävät ihmisen luomina sääntöinä: sunnuntain velvollisuus; Vuotuinen tunnustus; Pääsiäisen velvollisuus; paasto ja pidättäytyminen; ja tukee kirkkoa materiaalisesti (lahjoilla rahaa ja / tai aikaa). Kaikki kirkon määräykset sitovat kuolevaisen synnin kipua, mutta koska ne näyttävät olevan sääntöjä, jotka ihminen on selvästi luonut, kuinka tämä voi olla totta?

Vastaus on näiden "ihmisen luomien sääntöjen" tarkoituksessa. Ihminen sai palvomaan Jumalaa; se on luonteellamme tehdä se. Alusta alkaen kristityt jättivät sunnuntain, Kristuksen ylösnousemuspäivän ja Pyhän Hengen laskeutumisen apostoleille, tuolle jumalukselle. Kun korvaamme tahtomme tällä ihmiskunnan perustavanlaatuisella näkökulmalla, emme yksinkertaisesti jätä tekemättä mitä meidän pitäisi; Katsotaanpa askel taaksepäin ja hämärtää sielumme kuvaa Jumalasta.

Sama pätee tunnustukseen ja velvollisuuteen vastaanottaa eukaristi vähintään kerran vuodessa pääsiäisenä, jolloin kirkko juhlii Kristuksen ylösnousemusta. Sakramenttiarmo ei ole jotain staattista; emme voi sanoa: ”Minulla on nyt ollut tarpeeksi, kiitos; En tarvitse sitä enää. " Jos emme kasva armossa, luistamme. Me vaarannamme sielumme.

Asian ydin
Toisin sanoen kaikki nämä "ihmisen luomat säännöt, joilla ei ole mitään tekemistä sen kanssa, mitä Kristus opetti", tosiasiallisesti virtaavat Kristuksen opetuksen sydämestä. Kristus antoi meille kirkon opettaa ja ohjata meitä; se tekee niin osittain kertomalla meille, mitä meidän on tehtävä jatkaaksemme hengellistä kasvua. Ja kun kasvaa hengellisesti, nuo "ihmisen luomat säännöt" alkavat olla paljon järkevämpiä ja haluamme noudattaa niitä edes käskemättä tehdä niin.

Nuorena vanhempamme muistuttivat meitä jatkuvasti sanomasta "kiitos" ja "kiitos", "kyllä, herra" ja "ei, rouva"; avaa ovia muille; jotta joku muu voi ottaa viimeisen palan kakkua. Ajan myötä näistä "ihmisen luomista säännöistä" on tullut toinen luonne, ja nyt pidämme itseämme töykeinä olla käyttämättä vanhempiemme ohjeita. Kirkon määräykset ja muut katolilaisuuden "ihmisen luomat säännöt" toimivat samalla tavalla: ne auttavat meitä kasvamaan sellaisina miehinä ja naisina, joiden Kristus haluaa meidän olevan.