Miksi Jerusalemin kaupunki on tärkeä islamissa?

Jerusalem on ehkä ainoa kaupunki maailmassa, jota pidetään historiallisesti ja henkisesti merkittävänä juutalaisten, kristittyjen ja muslimien kannalta. Jerusalemin kaupunki tunnetaan arabiaksi nimellä Al-Quds tai Baitul-Maqdis ("jalo, pyhä paikka"), ja kaupungin merkitys muslimien kannalta on yllätys joillekin kristityille ja juutalaisille.

Monoteismin keskus
On muistettava, että juutalaisuus, kristinusko ja islam ovat kaikki peräisin yhteisestä lähteestä. Kaikki ovat monoteismin uskontoja: usko siihen, että on vain yksi Jumala ja yksi Jumala.Kaikki kolme uskontoa jakaa kunnioituksen monille samoille profeetoille, jotka vastaavat ensimmäisestä opetuksesta Jumalan ykseydestä Jerusalemin ympäristössä, mukaan lukien Abraham. , Mooses, Daavid, Salomo ja Jeesus: Rauhaa kaikille! Usko, että nämä uskonnot jakavat Jerusalemin, on todiste tästä jaetusta taustasta.

Ensimmäinen Qiblah muslimille
Muslimien kannalta Jerusalem oli ensimmäinen Qibla - paikka, johon he kääntyvät rukouksessa. Muhammad (rauha olkoon hänelle) sai monien vuosien ajan islamilaisen operaation aikana (16 kuukautta Hijran jälkeen) tehtäväkseen muuttaa Qibla Jerusalemista Mekkaan (Koraani 2: 142-144). Profeetta Muhammad kertoi: ”On vain kolme moskeijaa, joihin sinun pitäisi matkustaa: pyhä moskeija (Mekka, Saudi-Arabia), tämä moskeija (Madina, Saudi-Arabia) ja Al-Aqsa-moskeija ( Jerusalem). "

Jerusalem on siis yksi kolmesta pyhimmistä paikoista maan päällä muslimien keskuudessa.

Yömatkan ja ylösnousemuksen sivusto
Jerusalemiin vieraili Muhammad (rauha hänelle) yöllisen matkansa ja ylösnousemuksensa aikana (nimeltään Isra 'e Mi'raj). Yhtenä iltana legenda kertoo, että enkeli Gabriel toi ihmeellisesti profeetan Mekan Pyhästä moskeijasta Jerusalemin kauimpaan moskeijaan (Al-Aqsa). Sitten hänet vietiin taivaaseen osoittamaan hänelle Jumalan merkkejä.Kun profeetta tapasi aikaisempia profeettoja ja ohjasi heitä rukouksessa, hänet vietiin sitten takaisin Mekkaan. Koko kokemus (jonka monet muslimikommentaattorit ottavat kirjaimellisesti ja useimpien muslimien mielestä se on ihme) kesti useita tunteja. Isra 'e Mi'raj -tapahtuma mainitaan Koraanin luvun 17 ensimmäisessä jakeessa, jonka otsikko on "Israelin lapset".

Kunnia Allahille, joka otti palvelijansa yön yli matkalle Pyhästä moskeijasta kauimpaan moskeijaan, jonka aidat me siunattiin - jotta voimme näyttää hänelle joitain merkkejämme. Koska hän kuuntelee ja tietää kaiken. (Koraani 17: 1)
Tämä yöllinen matka vahvisti entisestään Mekan ja Jerusalemin välistä yhteyttä pyhään kaupunkiin ja on esimerkki jokaisen muslimin syvällisestä omistautumisesta ja hengellisestä yhteydestä Jerusalemiin. Suurimmalla osalla muslimeista toivotaan syvästi, että Jerusalem ja muu Pyhä maa palautetaan rauhan maahan, jossa kaikki uskonnolliset uskovat voivat olla harmoniassa.