Pyhien elämä: San Biagio

3. helmikuuta -
Valinnainen muisto liturginen väri:
villakammioiden suojeluspyhimys ja kurkkutauteissa sairas

Ensimmäisen piispan-marttyyrin tumma muisti

Pimeästä alkuperää olevan ihmisen San Biagion muisto on yhden kristinuskon kestävimmistä parannusperinteistä. Blaisen pyhässä nimessä kaksi kynttilää ylitetään, X-muotoinen ja painetaan kaulaa vasten kurkun sairauksien torjumiseksi ja hoitamiseksi. Öljy ja tuhka, kynttilät ja liekit, leipä ja viini, sanat ja siunaukset. Jumalan kasvot eivät näy tulivuorenpurkauksen tuhkapilvessä tai kultakasassa sateenkaarin päässä. Kristitty uskoo, että Jumalan pelastuksen ja parantamisen voima tulee Pyhän Äitinsä, pyhiensä ja omiin käsiinsä muotoillun luomuksen kautta.

Uskovainen ei usko uskoon, enemmän kuin sotilas rakastaa isänmaallisuutta. Sotilas rakastaa maataan ja uskova rakastaa Jumalaa .Jos koska uskova rakastaa Jumalaa, hän rakastaa jotakuta, ei jotakin, ja odottaa rivissä ja vetää itsensä askel askeleelta kohti pappia kohti, joka pitää näitä kynttilöitä X tänään juhlissa. San Biagio on pääosin "pohjoinen" pyhimys, jonka tehtävänä on korjata enimmäkseen kylmän ilmaston pahaa. Koska on yleensä talvi, uskova säätää takin kauluksen, tuntee maitomaisen vahakynttilän vasten kurkkuaan, sulkee silmänsä ja rukoilee, että yskä katoaa, hänen äänensä pysyy vahvana tai että heikko solmu muuttua mitään.

San Biagion elämän yksityiskohtia on vaikea tarkistaa. Jotkut vuosisatojen elämänsä jälkeiset perinteet väittävät olevansa piispa Armeniassa, nykyisen Turkin itäpuolella. Hänen maineensa pyhyydestä houkutteli ihmisiä häneen etsimään parannuskeinoa heikkouksilleen. Blaisen sanotaan kidutetun ja tapetun kristittyjen vastaisessa vainossa. Jokainen pyhä, riippumatta siitä kuinka syrjäinen hänen elämänsä on tai hämärtää hänen historiaansa, valaisee uskomme totuuksia. San Biagion elämä ja sitä edelleen ympäröivän kurkun parannusperinne kertovat meille, että pyhillä elämillä on voimaa. Hänen elämänsä kertoo meille, että pyhät rukoilevat vähemmän pyhiä varten ja että vähemmän voimakkaat, vähemmän viisaat ja vähemmän hyvät ovat riippuvaisia ​​vahvoista, älykkäistä ja hyvistä, jotta he jättäisivät riippuvuutensa, tietämättömyytensä ja syntinsä. Samoin kuin pelastuksen välitystä, myös paranemista välitetään. Parannus tulee kirurgin ammattitaitoisten käsien, lääkkeen kemikaalien tai pyhän esirukouksen kautta. Monet kanavat haarautuvat ainoasta lähteestä, joka on Jumala: Me olemme uskollisia, kun olemme herkkiä ja pelkäämme, istumme kärsivällisesti lääkärikeskuksessa, jota kutsutaan nimellämme, odota apteekkilaskurilla reseptejä täytettäväksi tai jonotamme jonossa. kirkkoon niin, että kynttilät lepäävät kevyesti kaulusrenkaissamme. Paraneminen on tarjous, olemme kypsiä parannettavaksi ja kaikki pyhät toimenpiteet ovat tervetulleita, mistä tahansa ne tulevatkin. istu kärsivällisesti lääkärin vastaanotolla niin, että meidän nimemme kutsutaan, odota apteekista tiskillä reseptejä täydentämään tai odota jonossa kirkossa kynttilöiden lepäämiseksi kevyesti kaulusrenkaissamme. Paraneminen on tarjous, olemme kypsiä parannettavaksi ja kaikki pyhät toimenpiteet ovat tervetulleita, mistä tahansa ne tulevatkin. istu kärsivällisesti lääkärin vastaanotolla niin, että meidän nimemme kutsutaan, odota apteekista tiskillä reseptejä täydentämään tai odota jonossa kirkossa kynttilöiden lepäämiseksi kevyesti kaulusrenkaissamme. Paraneminen on tarjous, olemme kypsiä parannettavaksi ja kaikki pyhät toimenpiteet ovat tervetulleita, mistä tahansa ne tulevatkin.

San Biagio, vuosisatoja sitten kärsit samasta uskosta, jonka jaamme nyt teille. Että voimme olla yhdessä teidän kanssanne yhteisessä kirkossamme ja että voimme parantua kaikista kurkkutauteista taivaallisen esirukouksenne kautta. .