Mikä on tabernaakkelin tarkoitus?

Aavikon tabernaakkeli oli kannettava palvontapaikka, jonka Jumala käski israelilaisia ​​rakentaa pelastettuaan heidät orjuudesta Egyptissä. Sitä käytettiin vuoden ajan Punaisen meren ylittämisen jälkeen, kunnes kuningas Solomon rakensi ensimmäisen temppelin Jerusalemiin, 400 vuoden ajan.

Viittaukset tabernaakkeliin Raamatussa
25. Moos. 27 - 35, 40 - 8; 10. Moos. 17:4, 1: 3; Numerot 7, 9-10, 16-9, 19: 13, 31:30, 31:47, 22:1; Joshua 6; 32 Aik. 6:48, 16:39, 21:29, 23:36, 2:1; 5 Aika 27: 5; Psalms 6: 78-60; 7:44; Apostolien teot 45: 8-2; Hepr. 8: 5, 9: 2, 9: 8, 9: 11, 9:21, 13:10, 15:5; Ilm. XNUMX: XNUMX.

Kokouksen teltta
Tabernaakkeli tarkoittaa "kohtauspaikkaa" tai "kokoontumisteltta", koska se oli paikka, jossa Jumala asui kansansa keskuudessa maan päällä. Muita kokouksen teltan Raamatun nimiä ovat seurakunnan tabernaakkeli, aavikon tabernaakkeli, todistusmajoitus, todistusteltta, Mooseksen tabernaakkeli.

Siinain vuorella ollessaan Mooses sai yksityiskohtaisia ​​ohjeita Jumalalta siitä, kuinka majan ja kaikkien sen elementtien piti rakentaa. Ihmiset lahjoittivat mielellään erilaisia ​​materiaaleja egyptiläisten vastaanottamista pilauksista.

Tabernaakkelin yhdiste
Koko 75 jalan 150 jalan tabernaakkelin kompleksi suljettiin pellavaverhoilla, jotka oli kiinnitetty pylväisiin ja kiinnitetty maahan köysillä ja vauvoilla. Edessä oli 30 jalkaa leveä pihan portti, tehty purppura- ja scarlet-langasta, joka oli kudottu kierrettyihin pellaviin.

Piha
Kun sisäpihalla oli, palvoja olisi nähnyt pronssisen alttarin tai holokaustialttarin, jossa annettiin uhrauksia eläimille. Ei kaukana oli pronssiallas tai -allas, jossa papit suorittivat seremoniallisen käsien ja jalkojen puhdistuksen.

Kompleksin takaosaa kohti oli itse tabernaakkeen teltta, rakenne 15 - 45 jalkaa, tehty akaasiapuusta, joka oli päällystetty kullalla, peitetty sitten vuohenkarvoilla, punaisella värjätyllä lampaannahkalla. ja vuohennahat. Kääntäjät ovat eri mieltä yläkannesta: mäyrän nahat (KJV), merilehmän nahat (NIV), delfiinien tai pyöriäisten nahat (AMP). Sisäänkäynti telttaan tehtiin sinisellä, violetti- ja scarlet-langalla, joka oli kudottu hienoksi kierretyllä pellavalla. Ovi oli aina itään päin.

Pyhä paikka
Etuosa 15 - 30 jalkaa oleva kammio tai pyhä paikka sisälsi näyttelyleivän sisältävän pöydän, jota kutsutaan myös lampaan leiväksi tai läsnäolon leiväksi. Vastapäätä oli kynttelikkö tai menora, mallinnettu mantelipuulle. Sen seitsemän aseita vasarattiin vankka kultapala. Tuon huoneen lopussa oli suitsukkeen alttari.

Takakammio 15 x 15 jalkaa oli kaikkein pyhin paikka tai pyhimpien pyhimys, johon vain ylin pappi voisi mennä kerran vuodessa sovituspäivänä. Kahden kammion erottamiseksi tehtiin verho, joka oli valmistettu sinisistä, violetti- ja scarlet-langoista ja hienoista pellavista. Kuvia kerubeista tai enkeleistä kirjattiin telttaan. Tuossa pyhässä kammiossa oli vain yksi esine, liitonarkki.

Arkki oli kullalla peitetty puinen laatikko, jonka päällä oli kahden kerubin patsaita vastakkain, ja siipien koskettavat toisiaan. Kannen tai armon istuin oli siellä missä Jumala tapasi kansansa. Arkin sisällä oli kymmenen käskyä sisältävää tablettia, manna-astia ja Aaronin mantelipuun sauva.

Koko tabernaakkelin valmistuminen kesti seitsemän kuukautta, ja kun se oli valmis, pilvi ja tulipylväs - Jumalan läsnäolo - laskivat sen päälle.

Kannettava tabernaakkeli
Kun israelilaiset leiriytyivät autiomaassa, tabernaakkeli sijaitsi aivan leirin keskustassa 12 heimon leirin ympärillä. Sen käytön aikana tabernaakkeli siirrettiin useita kertoja. Kaikki voitiin pakata härkäihin, kun ihmiset lähtivät, mutta liiton arkkia kantoi Leviti käsin.

Tabernaakkelin matka alkoi Siinailta, jonka jälkeen se pysyi Kadedesissa 35 vuotta. Sen jälkeen kun Joshua ja juutalaiset ylittivät Jordan-joen luvattuun maahan, tabernaakki pysyi Gilgalissa seitsemän vuotta. Hänen seuraava kotinsa oli Shiloh, missä hän pysyi tuomareiden ajan. Se perustettiin myöhemmin Nobissa ja Gibeonissa. Kuningas Daavid oli asuttanut majan Jerusalemiin, ja Perez-uzza kantoi arkkia ja asettui sinne.

Tabernaakkelin merkitys
Tabernaakkelissa ja kaikilla sen komponenteilla oli symbolinen merkitys. Kaiken kaikkiaan tabernaakki oli täydellisen tabernaakkelin, Jeesuksen Kristuksen, joka on Emmanuel, "Jumala kanssamme", ennakkoasetus. Raamattu osoittaa jatkuvasti seuraavan Messiaan, joka toteutti Jumalan rakastavan suunnitelman maailman pelastamiseksi:

Meillä on ylipappi, joka istui kunniapaikalla taivaassa majesteettisen Jumalan valtaistuimen vieressä. Siellä hän palveli taivaallisessa tabernaakkelissa, todellisessa palvonnan paikassa, jonka Herra oli rakentanut eikä ihmisen käsien kautta.
Ja koska jokaisen ylimmän papin on tarjottava lahjoja ja uhrauksia ... He palvelevat palvontajärjestelmässä, joka on vain kopio, taivaan todellisen varjo ...
Mutta nyt ylimmäinen pappi Jeesus on saanut palvelun, joka on paljon vanhaa pappeutta parempi, sillä juuri hän välittää meille paljon paremman liiton Jumalan kanssa, joka perustuu parempiin lupauksiin. (Hepr. 8: 1-6, NLT)
Nykyään Jumala elää edelleen kansansa keskuudessa, mutta entistä intiimimmällä tavalla. Jeesuksen ylösnousemuksen jälkeen taivaaseen hän lähetti Pyhän Hengen elämään jokaisen kristittyn sisällä.