Lent: lukeminen 6. maaliskuuta

Ja katso, pyhäkön verho on revitty kahteen osaan ylhäältä alas. Maa ravisteli, kivet hajotettiin, haudat avattiin ja monien nukkuneiden pyhien ruumista nostettiin. Ja jättäen haudat hänen ylösnousemuksensa jälkeen, he tulivat pyhään kaupunkiin ja ilmestyivät monille. Matthew 27: 51-53

Sen on pitänyt olla vaikuttava kohtaus. Kun Jeesus hengitti viimeistä hengitystään, hän antautui hengelleen ja sanoi, että se oli ohi, maailmaa ravistettiin. Yhtäkkiä tapahtui voimakas maanjäristys, joka aiheutti temppelin verhon repimisen kahdeksi. Kun tämä tapahtui, monet armossa kuolleet palasivat elämään näyttämällä fyysisessä muodossa monille.

Kun siunattu äitimme katsoi kuollutta Poikaansa, hänet olisi ravistettu pohjaan. Kun maa ravisti kuolleita, siunattu äitimme olisi ollut heti tietoinen Poikansa täydellisen uhrin vaikutuksesta. Se oli todella ohi. Kuolema tuhoutui. Verho, joka erotti kaatuneen ihmiskunnan Isästä, tuhoutui. Taivas ja maa yhdistettiin nyt ja uusi elämä tarjottiin heti niille pyhille sieluille, jotka lepivät haudassaan.

Temppelin verho oli paksu. Hän erotti Pyhän Pyhän muun pyhäkköstä. Ainoastaan ​​kerran vuodessa ylipapin sallittiin tulla tähän pyhään paikkaan uhraamaan Jumalalle sovitusuhri ihmisten syntien puolesta. Joten miksi verho repeytyi? Koska koko maailmasta oli nyt tullut pyhäkkö, uusi Pyhä Pyhä. Jeesus oli yksi ja täydellinen uhrin karitsa korvaamaan temppelissä tarjotut lukuisat eläinuhrit. Paikallisesta tuli nyt universaalia. Ihmisen Jumalalle uhraamista toistuvista eläinuhreista on tullut Jumalan uhrauksia ihmisille. Siten temppelin merkitys muuttui ja löysi kodin jokaisen katolisen kirkon pyhäkköön. Pyhä Pyhä tuli vanhentuneeksi ja yleistyi.

Golgatanvuorella tarjotun Jeesuksen uhrin merkitys kaikkien nähtävissä on myös merkittävä. Julkiset teloitukset toteutettiin teloitusten väitetysti aiheuttaman julkisen vahingon poistamiseksi. Mutta Kristuksen teloituksesta tuli kutsu kaikille löytää uusi Pyhä. Ylimmäisellä papilla ei enää ollut lupaa tulla pyhään tilaan. Sen sijaan kaikkia kutsuttiin lähestymään Immaculate Karitsan uhrausta. Vielä enemmän, meitä kutsutaan pyhimpään yhdistämään elämämme Jumalan Karitsan elämään.

Vaikka siunattu äitimme seisoi Poikansa ristin edessä ja katseli hänen kuolemaansa, hän olisi ollut ensimmäinen, joka yhdisti koko olemuksensa uhrin Karitsaan. Hän olisi hyväksynyt kutsunsa astua uuteen pyhimpään pojansa kanssa palvomaan Poikaansa. Hän olisi antanut Poikansa, iankaikkisen ylipapin, yhdistää hänet ristiinsä ja tarjota hänet Isälle.

Mieti tänään sitä loistavaa totuutta, että uusi pyhä on kaikkialla ympärilläsi. Joka päivä sinua kutsutaan kiipeämään Jumalan Karitsan Ristille tarjoamaan elämäsi Isälle. Isä Jumala hyväksyy tällaisen täydellisen tarjouksen mielellään. Kuten kaikki pyhät sielut, sinut kutsutaan nousemaan syntisi haudasta ja julistamaan Jumalan kunniaa teoilla ja sanoilla. Mieti tätä upeaa kohtausta ja iloitse siitä, että sinut kutsutaan uuteen pyhien pyhiin.

Rakas äitini, sinä menit ensimmäiseksi verhon taakse ja osallistuit Poikasi uhriin. Ylimmäisenä pappina hän teki täydellisen sovituksen kaikista synneistä. Vaikka olitkin synnitön, tarjosi henkesi Isällesi Pojan kanssa.

Rakastava äitini, rukoile minun puolestani, jotta minusta tulisi yksi poikasi uhrauksella. Rukoilkaa, että voisin ylittää synnin verhon ja sallia jumalallisen poikasi, ylin ylin pappi, tarjota minulle taivaalliselle Isälle.

Kunniakas ylipapini ja uhrilammassani, kiitän sinua siitä, että kutsuit minut miettimään elämäsi uhrautumista. Kutsu minua, kiitos, loistavassa uhrissasi, jotta minusta voisi tulla rakkausuhri, joka tarjotaan kanssasi Isälle.

Äiti Maria, rukoile minua. Jeesus uskon sinuun.