Rituaali buddhalaisuudessa

Jos joudut harjoittamaan buddhalaisuutta muodollisen vilpittömyyden sijasta vain älyllisenä harjoituksena, kohtaat pian tosiasian, että buddhalaisuus on monia, monia erilaisia ​​rituaaleja. Tämä tosiasia voi aiheuttaa joidenkin ihmisten kosketusta, koska se voi tuntua vieraalta ja lahkolaiselta. Yksilöllisyydestä ja ainutlaatuisuudesta riippuvaisille länsimaalaisille buddhalaisessa temppelissä havaittu käytäntö voi tuntua hiukan pelottavalta ja aivottomalta.

Tämä on kuitenkin juuri asia. Buddhalaisuus koostuu egon lyhytaikaisen luonteen ymmärtämisestä. Kuten Dogen sanoi,

"Lukuisten asioiden eteenpäin suuntautuminen ja kokeminen on harhaa. Että herättää lukemattomia asioita ja kokevat itsensä. Hylkäämällä itsesi buddhalaiseen rituaaliin, voit rauhoittua, luopua yksilöllisyydestäsi ja ennakkoluuloistasi ja antaa lukemattomien asioiden kokea itsensä. Se voi olla erittäin voimakas. ”
Mitä rituaalit tarkoittavat
Usein sanotaan, että joudut harjoittamaan buddhalaisuutta ymmärtääksesi buddhalaisuutta. Buddhalaisesta käytännöstä johtuen ymmärrät miksi se on niin, mukaan lukien rituaalit. Rituaalien voima ilmenee, kun joku sitoutuu niihin täysin ja antaa itsensä täysin, koko sydämeltään ja mieleltään. Kun olet täysin tietoinen rituaalista, minä ja "toinen" katoavat ja mielen sydän avautuu.

Mutta jos pidät pidättäytymistäsi, valitset mitä pidät ja hylkäät sen, mikä et pidä rituaalista, siinä ei ole voimaa. Egon tehtävänä on syrjiä, analysoida ja luokitella, ja rituaalikäytännön tavoitteena on luopua tuosta yksinäisyydestä ja antautua jotain syvää.

Monilla buddhalaisuuden kouluilla, lahkoilla ja perinteillä on erilaisia ​​rituaaleja, ja niille on myös erilaisia ​​selityksiä. Voisit sanoa, että tietyn kappaleen toistaminen tai kukinnan ja suitsukkeen tarjoaminen ansaitsee sinut esimerkiksi. Kaikki nämä selitykset voivat olla hyödyllisiä metafooria, mutta rituaalin todellinen merkitys tapahtuu, kun käytät sitä. Riippumatta siitä, mitä selitystä saat tietystä rituaalista, kaikkien buddhalaisten rituaalien perimmäinen tavoite on valaistumisen toteuttaminen.

Tämä ei ole taikuutta
Ei ole maagista voimaa kynttilän sytyttämisessä tai alttarille kumartuessa tai itsensä proteesimisessa koskettamalla otsasi lattialla. Jos suoritat rituaalin, mikään ulkopuolella oleva voima ei tule avuksi ja anna sinulle valaistusta. Itse asiassa valaistuminen ei ole laatua, jota voidaan hallita, joten kukaan ei voi antaa sitä sinulle muutenkaan. Buddhalaisuudessa valaistus (bodhi) herää omilla pettymyksillään, etenkin egon ja erillisen itsensä pettymyksillä.

Joten jos rituaalit eivät maagisesti tuota valaistumista, mitä varten ne ovat? Buddhalaisuuden rituaalit ovat upaya, mikä on sanskritia "taitavilla keinoilla". Rituaalit suoritetaan, koska ne ovat hyödyllisiä osallistujille. Ne ovat työkalu, jota käytetään yleisessä yrityksessä vapautua itsestäsi illuusioista ja siirtyä kohti valaistumista.

Tietysti, jos olet uusi buddhalaisuus, voit tuntea hämmentyneisyyttään ja hämmennystä yrittäessäsi matkia sitä, mitä muut tekevät ympärilläsi. Epämukavaksi ja hämmentyneeksi tarkoitetaan harhaanjohtavia ideoita itsestäsi. Hämmennys on eräs puolustusmuoto eräänlaista keinotekoista omakuvaa vastaan. Näiden tunteiden tunnistaminen ja niiden voittaminen on elintärkeä henkinen harjoittelu.

Me kaikki käymme käytännössä ongelmien, painikkeiden ja tarjouspisteiden kanssa, jotka loukkaantuvat, kun jokin työntää niitä. Yleensä elämme läpi elämänsä käärittynä ego-panssaroihin suojelemaan tarjouspisteitä. Mutta ego-haarniska aiheuttaa sen kipua, koska se erottaa meidät itsestämme ja kaikista muista. Suuri osa buddhalaisista käytännöistä, mukaan lukien rituaalit, koskevat panssarien irrottamista. Yleensä tämä on asteittainen ja herkkä prosessi, jonka teet omassa tahdissasi, mutta joskus sinut haastetaan päästä pois mukavuusalueeltasi.

Anna koskettaa itseäsi
Zen-opettaja James Ishmael Ford, Roshi, myöntää, että ihmiset ovat usein pettyneitä saapuessaan Zen-keskuksiin. "Kun olet lukenut kaikki nämä suositut Zen-kirjat, ihmiset, jotka käyvät todellisessa Zen-keskuksessa tai sanghassa, ovat usein hämmentyneitä tai jopa järkyttyneitä löytämästään", hän sanoi. Zen-tavaroiden sijaan vierailijat löytävät rituaaleja, jousia, kappaleita ja paljon hiljaista meditaatiota.

Me tulemme buddhalaisuuteen etsimään lääkkeitä kipua ja pelkoamme vastaan, mutta tuomme mukanaan monia ongelmaamme ja epäilyksiämme. Olemme oudossa ja epämiellyttävässä paikassa ja kietoudumme tiukasti panssariin. ”Suurimmalle osalle meistä, kun menemme tähän huoneeseen, asiat tulevat tietyn etäisyyden päähän. Asemme itsemme usein, juuri sen puolelle, missä voimme koskettaa ", sanoi Roshi.

”Meidän on sallittava itsellemme mahdollisuus tulla kosketuksiin. Loppujen lopuksi kyse on elämästä ja kuolemasta, intiimimmistä kysymyksistämme. Joten tarvitsemme vain pienen aukon liikkumismahdollisuuksille kääntyäksesi uuteen suuntaan. Pyydän epäuskojen vähimmäiskeskeyttämistä sallien mahdollisuuden, että on olemassa hulluuden menetelmiä. "
Tyhjennä kuppi
Epäuskon keskeyttäminen ei tarkoita uuden vieraan uskon omaksumista. Pelkästään tämä tosiasia on rauhoittava monille ihmisille, jotka ehkä välittävät "muuttumisesta" jollain tavalla. Buddhalaisuus ei pyydä meitä uskomaan tai ei uskomaan; vain olla avoin. Rituaalit voivat olla muuttuvia, jos olet heille avoin. Ja kukaan ei tiedä eteenpäin eteenpäin, mikä tietty rituaali, laulu tai muu käytäntö voisi avata bodhin oven. Jollakin mielestäsi hyödytöntä ja ärsyttävää voi joskus olla ääretön arvo sinulle.

Kauan sitten professori vieraili japanilaisen mestarin kanssa tutkiakseen zeniä. Mestari tarjosi teetä. Kun vierailijakuppi oli täynnä, mestari jatkoi kaatamista. Tee valui kupista pöytään.

"Kuppi on täynnä!" sanoi professori. "Hän ei tule enää sisään!"

"Kuten tämä kuppi", sanoi mestari, "olet täynnä mielipiteitäsi ja keinottelusi. Kuinka voin näyttää Zenille, jos et tyhjennä kuppia ensin? "

Buddhalaisuuden sydän
Buddhalaisuuden voima piilee sen antamisessa sinulle. Buddhalaisuudessa on tietysti enemmän kuin rituaalia. Mutta rituaalit ovat sekä koulutusta että opetusta. Olen elämäsi harjoittelu, tehostettu. Oppiminen olemaan avoin ja täysin läsnä rituaalissa on oppia olemaan avoin ja täysin läsnä elämässäsi. Ja täältä löydät buddhalaisuuden sydämen.