Rukous St. Leopold Mandicille pyytääksesi erityistä armoa

Oi Jumala Isämme, joka sinun poikasesi Kristuksessa, kuollut ja ylösnoussut, lunastai kaiken tuskumme ja halusi Pyhän Leopoldin isällisen läsnäolon lohdutusta, anna sielullemme läsnäolosi varmuus ja avuksesi. Kristuksellemme, Herrammelle. Aamen.

Kunnia Isälle.
San Leopoldo, rukoile meidän puolestamme!

Oi Jumala, joka Pyhän Hengen armon kautta kaata rakkautesi lahjoja uskoville Saint Leopoldin esirukoksen kautta, antaa sukulaisillemme ja ystävillemme ruumiin ja hengen terveys, jotta he rakastavat sinua koko sydämestäsi ja toimivat rakkaudella mikä on miellyttävää tahdollesi. Kristuksellemme, Herrammelle. Aamen.

San Leopoldo, rukoile meidän puolestamme!

Oi Jumala, joka osoittaa kaikkivoipakykysi ennen kaikkea armossa ja anteeksiannossa, ja sinä halusit, että Pyhä Leopold olisi uskollinen todistajasi hänen ansioidensa perusteella, anna meille juhlia sovituksen sakramentissa rakkautesi suuruutta.
Kristuksellemme, Herrammelle. Aamen.

Kunnia Isälle.
San Leopoldo, rukoile meidän puolestamme!

Pyhän elämä
Leopoldo syntyi Castelnuovo di Cattarossa (nykyinen Herceg-Novi Montenegrossa) 12. toukokuuta 1866, joka on Kroatian katolisen perheen Pietro Mandićin ja Carolina Zarevićin kuudentoista lapsen edeltäjä. Kasteessa hän sai nimen Bogdan Ivan (Adeodato Giovanni). Hänen isänisänisänsä isoisänsä Nicola Mandić syntyi Poljicasta, Splitin arkkipiispakunnassa, missä hänen esivanhempansa olivat tulleet Bosniasta jo 1688-luvulla. Castelnuovo di Cattarossa, joka oli tuolloin Dalmatian maakunnassa, joka puolestaan ​​oli osa Itävallan valtakuntaa, Venetsian maakunnan kapuusiinifrancalaiset ystävät lainasivat töitä (he olivat siellä vuodesta XNUMX lähtien, Venetsian tasavallan hallinnan ajankohtana). .

LUOTTAMINEN AMMATTI

Vieraillessaan friirien ympäristössä, uskonnollisten palveluiden ja koulun jälkeisten toimien yhteydessä iltapäivällä, pieni Bogdan ilmaisi haluavansa päästä kapteenien järjestykseen. Uskonnollisen ammatin havaitsemiseksi hänet toivotettiin tervetulleeksi Udinen kapteenin seminaariin ja sitten kahdeksantoista vuotta vanhaksi 2. toukokuuta 1884 Bassano del Grappan (Vicenza) novitiaattiin, jossa hän pukeutui franciskaaniseen tapaan ja sai uuden nimen "fra Leopoldo" ja sitoutuminen elämään Assisin Pyhän Franciscon hallinto ja henki.
Vuosina 1885–1890 hän suoritti filosofiset ja teologiset opinnot Padovan Santa Crocen ja Venetsian Santissimo-redentoreiden luostarissa. Noina vuosina perheen vastaanottama uskonnollinen muodostuminen sai lopullisen jäljen pyhien kirjoitusten ja patristisen kirjallisuuden tutkimiseen ja tuntemiseen sekä franciskaanilaisen henkisyyden hankkimiseen. Hänet nimitettiin papiksi kortin kautta 20. syyskuuta 1890 Venetsian Madonna della Saluen basilikalla. Domenico Agostini.

SIIRTÄMINEN JA TALOUDELLINEN ASPIRA

Isä Leopoldo Mandićilla oli ennakkoluuloton hyvä filosofinen ja teologinen tausta, ja hän jatkaa koko elämänsä ajan kirkon isien ja lääkäreiden lukemista. Vuodesta 1887 lähtien hän oli tuntenut kutsunsa edistää erotettujen itäisten kristittyjen liittoa katolisen kirkon kanssa. Palatakseen kotimaahansa lähetyssaarnaajana, hän omistautui useiden slaavilaisten kielten, myös modernin kreikan, oppimiseen. Hän pyysi lähtemään idän matkoille omalle maalleen sen ekumeenisen ideaalin mukaan, josta tuli myöhemmin lupaus, jota hän jatkoi päiviensä loppuun saakka, mutta heikko terveys neuvoi esimiehiä hyväksymään pyyntö. Itse asiassa hoikkaan fyysisen rakenteen ja puuttuvan ääntämisen vuoksi hän ei voinut omistautua saarnaamiseen.
Ensimmäiset vuodet kulkivat hiljaisuudessa ja Venetsian luostarin piilossa. Luostarin tunnustuksellisille ja nöyrille teoksille osoitettiin vähän kokemusta ovelta kerjäläiselle. Hänet pyydettiin syyskuussa 1897 johtamaan Zadarin pienen kapteenin luostarin presidenttiä Dalmatiassa. Toivo kyetä suorittamaan operaation tavoitteet ei kestänyt kauan: jo elokuussa 1900 hänet kutsuttiin takaisin Bassano del Grappaan (Vicenza) tunnustajaksi.
Toinen lyhyt lähetystyökausi avattiin vuonna 1905 Koperin luostarin vikaariksi lähellä Istriaa, missä hän paljasti olevansa arvostettu ja haluttu hengellinen neuvonantaja. Mutta jälleen kerran, vain vuoden kuluttua, hänet kutsuttiin takaisin Venetoon Thienin (Vicenza) Madonna dell'Olmon pyhäkköyn. Vuosina 1906–1909 hän toimi tunnustajana paitsi lyhyen ajan Padovassa.

SAAPUMINEN PADUAAN

Isä Leopoldo saapui Padovaan Piazzale Santa Crocen luostariin keväällä 1909. Elokuussa 1910 hänet nimitettiin opiskelijoiden johtajaksi, toisin sanoen nuorten kapuusiinipiirien johtajaksi, jotka papillisen ministeriön kannalta osallistuivat filosofian ja Teologia.
Ne olivat vuosia intensiivistä tutkimusta ja omistautumista. Toisin kuin muut opettajat, isä Leopoldo - joka opetti patrologiaa - erotti itsensä hyväntahtoisuudella, jota joku piti liiallisena ja vastoin Ritarikunnan perinteitä. Myös tästä syystä todennäköisesti vuonna 1914 isä Leopoldo vapautettiin yhtäkkiä opetuksesta. Ja se oli uusi syy kärsimykseen.
Siksi syksystä 1914, neljäkymmentäkahdeksan vuoden ikäisenä, isää Leopoldoa pyydettiin yksinoikeudella sitoutumaan tunnustusministeriöön. Hänen ominaisuutensa henkisenä neuvonantajana oli ollut tiedossa jo jonkin aikaa, niin paljon, että muutaman vuoden kuluessa hänestä tuli etsitty tunnustaja kaikilta elämänaloilta, jotka tulivat myös kaupungin ulkopuolelta tapaamaan häntä.

SUUR Sota ja raja Etelä-Italiassa

Isä Leopoldo, joka oli tiukasti sidottu kotimaahansa, oli säilyttänyt Itävallan kansalaisuuden. Valinta, joka motivoi toivosta, että henkilöllisyystodistukset suostuivat hänen lähetyssaarnaajansa paluuta kotimaahan, muuttui kuitenkin ongelmaksi vuonna 1917 Caporeton aikana. Kuten muutkin Venetossa asuvat 'ulkomaalaiset', hänet tutkittiin vuonna 1917 poliisitutkimuksissa ja koska hän ei aio luopua Itävallan kansalaisuudesta, hänet lähetettiin synnytykseen Etelä-Italiaan. Matkan aikana hän tapasi myös paavi Benedictus XV: n Roomassa.
Syyskuun lopussa 1917 hän saavutti Toran kapteeni-luostarin (Caserta), missä hän aloitti toimintansa poliittisessa synnytyksessä. Seuraavana vuonna hän muutti Nolan (Napoli) ja sitten Arienzon (Caserta) luostariin. Ensimmäisen maailmansodan lopussa hän palasi Padovaan. Matkan aikana hän vieraili Monteverginen, Pompein, Santa Rosan, Viterbon, Assisin, Camaldolin, Lorenon ja Bolognan Santa Caterinan pyhäkköissä.

LOPULLISESTI PADUASSA

Hän saapui 27. toukokuuta 1919 Santa Croce -kapteenin luostariin Padovaan, missä hän jatkoi sijaansa tunnustuksessa. Hänen suosionsa kasvoi ujoista luonteestaan ​​huolimatta. Kapteenien maakunnan venetsialaisen vuosipäivän raportti: ”Tunnustuksena se kiinnostaa poikkeuksellisesti suurta kulttuuria, intuitiivista tarkoitusta ja erityisesti elämän pyhyyttä. Ei vain tavalliset ihmiset virtaavat hänen luokseen, mutta etenkin älylliset ja aristokraattiset ihmiset, yliopiston professorit ja opiskelijat sekä maalliset ja vakituiset papit hänelle. "
Lokakuussa 1923 uskonnolliset esimiehet muuttivat hänet Fiumeen (Rijeka) sen jälkeen kun luostari oli siirtynyt Veneton maakuntaan. Mutta vain viikon kuluttua lähtöään Padovan piispa Msgr. Kansalaisuutta tulkitseva Elia Dalla Costa kutsui kapteenin Franciscian maakunnan ministerin, Pordenonesta peräisin olevan isän Odorico Rosinin palauttamaan hänet. Joten isä Leopoldo, joka totteli esimiehiään ja hylkäsi unelman työskennellä kentällä kristillisen yhtenäisyyden puolesta, oli saman vuoden jouluna takaisin Padovassa.
Hän ei koskaan jätä Padovaa loppuelämäänsä. Täällä hän viettää jokaisen papin palvelutehtävänsä hetken sakramenttisessa kuuntelussa tunnustuksia ja henkisessä suunnassa.
Sunnuntaina 22. syyskuuta 1940 Santa Crocen luostarikirkossa vietettiin kultaista papin häätä, toisin sanoen papin ordinaation 50 vuotta. Isän Leopoldon myötätuntoa ja arvostusta koskevat spontaanit, yleiset ja suurenmoiset ilmenemismuodot tekivät selväksi, kuinka laaja ja syvällinen oli se hyvä työ, jonka hän oli tehnyt viidenkymmenen ministeriökauden aikana.
1940-luvun lopulla hänen terveytensä heikentyi. Huhtikuun alussa 1942 hänet otettiin sairaalaan: hän ei tiennyt, että hänellä oli ruokatorven syöpä. Palattuaan luostariin, hän jatkoi tunnustamista jopa yhä epävarmoissa olosuhteissa. Kuten aikaisemmin, hän tunnusti 29. heinäkuuta 1942 armottomasti viettäen suurimman osan yöstä rukouksessa.
Aamun aikaan 30. heinäkuuta valmistautuessaan pyhään missaan hän menehtyi. Palattuaan sänkyyn hän sai sairaiden voitelun sakramentin. Muutama minuutti myöhemmin, kun sanottiin rukouksen viimeisiä sanoja, Salve Regina ojensi kätensä, ja sen voimassaolo päättyi. Uutiset isän Leopoldon kuolemasta levisivät nopeasti Padovaan. Muutaman päivän ajan keskeytymätön väkijoukko siirtyi kapuutisin luostariin kunnioittaakseen tunnustajan ruumista, jo monien ihmisten pyhää. Hautajaiset pidettiin 1. elokuuta 1942, ei Kapuchinin kirkossa, vaan paljon suuremmassa Santa Maria dei Servin kirkossa. Hänet haudattiin Paduvan päähautausmaalle, mutta vuonna 1963 ruumis siirrettiin kappeliin Paduvan kapteenin kirkossa (Piazza Santa Croce).