Pyhä Iisak Jogues ja seuralaiset, päivän pyhä 19. lokakuuta
Päivän pyhimys 19. lokakuuta
(† 1642-1649)
Isaac Jogues ja hänen kumppaninsa olivat kirkon virallisesti tunnustamat Pohjois-Amerikan mantereen ensimmäiset marttyyrit. Nuorena jesuiitana Isaac Jogues, kulttuurin ja kulttuurin mies, opetti kirjallisuutta Ranskassa. Hän luopui urastaan työskennellessään Huron-intiaanien keskuudessa Uudessa maailmassa, ja vuonna 1636 hän ja hänen kumppaninsa saapuivat Jean de Brébeufin johdolla Quebeciin. Irokeesit hyökkäsivät jatkuvasti huroneihin, ja muutamassa vuodessa irroosit vangitsivat isä Joguesin ja vangittiin 13 kuukauteen. Hänen kirjeissään ja päiväkirjoissaan kerrotaan, kuinka häntä ja hänen kumppaneitaan johdettiin kylästä kylään, kuinka heitä lyötiin, kidutettiin ja pakotettiin katsomaan, kuinka heidän käännynnäiset huronit sekoitettiin ja tapettiin.
Hollantilaisten kautta Isaac Joguesille tuli odottamaton mahdollisuus paeta, ja hän palasi Ranskaan kärsimyksensä jäljet. Useat sormet oli leikattu, pureskeltu tai poltettu. Paavi Urbanus VIII antoi hänelle luvan uhrata massa hänen silpotuilla käsillään: "Olisi häpeällistä, jos Kristuksen marttyyri ei voisi juoda Kristuksen verta".
Isä Jogues otti hänet kotiin kuin sankari, hän olisi voinut istua, kiittää Jumalaa turvallisesta paluusta ja kuolla rauhallisesti kotimaassaan. Mutta hänen innokkuutensa toi hänet jälleen takaisin unelmiensa toteuttamiseen. Muutamassa kuukaudessa hän lähti purjehtimaan tehtäviinsä huronien joukossa.
Vuonna 1646 hän ja Jean de Lalande, joka oli tarjonnut palveluitaan lähetyssaarnaajille, lähtivät Irokseen maahan uskoen, että äskettäin allekirjoitettua rauhansopimusta noudatettaisiin. Mohawkin sotaryhmä vangitsi heidät, ja isä Jogues otettiin 18. lokakuuta tomahawkiksi ja kaadettiin. Jean de Lalande tapettiin seuraavana päivänä Ossernenonissa, kylässä Albanyn lähellä New Yorkissa.
Ensimmäinen jesuiittalähetyssaarnaajista marttyyri oli René Goupil, joka Lalanden kanssa oli tarjonnut palveluitaan oblaattina. Hänet kidutettiin yhdessä Isaac Joguesin kanssa vuonna 1642, ja hänet taksattiin siitä, että hän teki ristimerkin joidenkin lasten otsaille.
Iroosit tappoivat isän Anthony Danielin, joka työskenteli huronien joukossa, joista vähitellen tuli kristittyjä, 4. heinäkuuta 1648. Hänen ruumiinsa heitettiin kappeliin, joka sytytettiin tuleen.
Jean de Brébeuf oli ranskalainen jesuiitta, joka saapui Kanadaan 32-vuotiaana ja työskenteli siellä 24 vuotta. Hän palasi Ranskaan, kun britit valloittivat Quebecin vuonna 1629 ja karkottivat jesuiitat, mutta palasivat lähetystyöhön neljä vuotta myöhemmin. Vaikka noidat syyttivät jesuiitoja isorokkoepidemiassa huronien keskuudessa, Jean jäi heidän luokseen.
Hän sävelsi katekismuksia ja sanakirjan Huronissa ja näki 7.000 käännynnäistä ennen kuolemaansa vuonna 1649. Iroquoisien vangiksi saamasta Sainte Marieesta lähellä Georgian lahtea Kanadassa isä Brébeuf kuoli neljän tunnin äärimmäisen kidutuksen jälkeen.
Gabriel Lalemant oli antanut neljännen valan: uhrata henkensä alkuperäiskansojen puolesta. Häntä kidutettiin kauheasti kuolemaan isä Brébeufin kanssa.
Isä Charles Garnier ammuttiin kuoliaaksi vuonna 1649 kastamalla lapsia ja katekumeneja irroosien hyökkäyksen aikana.
Isä Noel Chabanel tapettiin myös vuonna 1649, ennen kuin hän pystyi vastaamaan kutsuunsa Ranskassa. Hänen oli ollut erittäin vaikeaa sopeutua lähetyselämään. Hän ei oppinut kieltä, ja intialaisten ruoka ja elämä käänsivät hänet ylösalaisin, ja hän kärsi hengellisestä kuivuudesta koko Kanadassa oleskelunsa ajan. Silti hän lupasi pysyä tehtävässään kuolemaansa saakka.
Nämä kahdeksan Pohjois-Amerikasta peräisin olevaa jesuiitta-marttyyriä kanonisoitiin vuonna 1930.
heijastus
Usko ja sankaruus ovat istuttaneet uskon Kristuksen ristiin maamme syvyyteen. Pohjois-Amerikan kirkko syntyi marttyyrien verestä, kuten on tapahtunut niin monissa paikoissa. Näiden pyhien palvelus ja uhrit haastavat meidät kaikki, saaden meidät ihmettelemään, kuinka syvä uskomme on ja kuinka vahva haluamme palvella jopa kuoleman edessä.