San Martino de Porres, päivän pyhimys 3. marraskuuta

Päivän pyhä 3. marraskuuta
(9. joulukuuta 1579-3. Marraskuuta 1639)
San Martino de Porresin historia

"Isä tuntematon" on kylmä laillinen lause, jota käytetään joskus kastekirjoissa. "Puoliverinen" tai "sota-matkamuisto" on julma nimi, jonka "puhdas" veri aiheuttaa. Kuten monet muutkin, Martinista olisi voinut tulla katkera ihminen, mutta ei. Sanottiin, että hän antoi lapsena sydämensä ja tavaransa köyhille ja halveksituille.

Hän oli vapautuneen Panaman naisen, luultavasti mustan mutta ehkä myös alkuperäiskansojen, poika ja espanjalainen aatelisto Limasta Perusta. Hänen vanhempansa eivät koskaan naimisissa. Martin peri äitinsä tummat piirteet ja ihon. Tämä ärsytti hänen isäänsä, joka lopulta tunnisti poikansa kahdeksan vuoden kuluttua. Sisaren syntymän jälkeen isä hylkäsi perheen. Martin kasvoi köyhyydessä, suljettuna matalan tason yhteiskuntaan Limassa.

Kun hän oli 12-vuotias, hänen äitinsä palkkasi hänet parturi-kirurgilta. Martin oppi leikkaamaan hiuksia ja myös ottamaan verta - tavanomainen lääketieteellinen hoito tuolloin - parantamaan haavoja, valmistamaan ja antamaan lääkkeitä.

Muutaman vuoden ajan tässä lääketieteellisessä apostolaatissa Martin kääntyi dominikaanien puoleen "maallikkona auttajana" eikä tuntenut olevansa kelvollinen olemaan uskonnollinen veli. Yhdeksän vuoden jälkeen hänen rukouksensa ja katumuksensa, hyväntekeväisyytensä ja nöyryytensä esimerkki johti yhteisöön pyytämään häntä suorittamaan täyttä uskonnollista ammattia. Monet hänen öistään vietettiin rukouksessa ja katumukseen; hänen päivänsä olivat kiireisiä sairaiden ja köyhien hoidossa. Oli erityisen vaikuttavaa, että hän kohteli kaikkia ihmisiä heidän väreistään, rodustaan ​​tai asemastaan ​​riippumatta. Hänellä oli tärkeä rooli orpokodin perustamisessa, hän huolehti Afrikasta tuotuista orjista ja hoiti prioriteetin päivittäisiä almuja käytännöllisyydellä ja anteliaisuudella. Hänestä tuli sekä primaarin että kaupungin prokuristi, olivatpa ne sitten huopia, paitoja, kynttilöitä, karkkeja, ihmeitä tai rukouksia! "Kun hänen prioriteettinsa oli velassa, hän sanoi:" Olen vain huono mulatti. Myy minulle. Ne ovat tilauksen omistuksessa. Myy minulle. "

Päivittäisen keittiön, pesula- ja sairaalan työn lisäksi Martin elämä heijastaa Jumalan poikkeuksellisia lahjoja: ekstaasia, joka nosti hänet ilmaan, valoa, joka täytti huoneen, jossa hän rukoili, kahden sijainnin, ihmeellisen tiedon, välitöntä hoitoa ja suhdetta merkittävä eläinten kanssa. Hänen hyväntekeväisyytensä ulottui peltojen pedoihin ja jopa keittiön tuholaisiin. Hän anteeksi hiirien ja rottien hyökkäykset sillä perusteella, että he olivat aliravittuja; hän piti kulkukoiria ja kissoja sisarensa talossa.

Martinista tuli loistava varainhankinta, joka sai tuhansia dollareita myötäjäisiä köyhille tytöille, jotta he voisivat mennä naimisiin tai tulla luostariin.

Monet hänen veljistään ottivat Martinin henkiseksi johtajaksi, mutta hän kutsui itseään edelleen "köyhäksi orjaksi". Hän oli toisen Peruista tulleen dominikaanisen pyhän Rosa da Liman hyvä ystävä.

heijastus

Rasismi on synti, jota tuskin kukaan tunnustaa. Saastumisen tavoin se on "maailman synti", joka on kaikkien vastuulla, mutta ilmeisesti kukaan ei ole syyllinen. Voidaan tuskin kuvitella sopivampaa kristillisen anteeksiannon suojelijaa - reformoitujen rasistien syrjittyjen - ja kristillisen oikeudenmukaisuuden - suojelijaa kuin Martin de Porres.