Sant'Antonio Zaccaria, Pyhän päivän 5. heinäkuuta
(1502–5 heinäkuu 1539)
Tarina Sant'Antonio Zaccariasta
Samanaikaisesti, kun Martin Luther hyökkäsi kirkon väärinkäytöksiin, kirkossa yritettiin jo uudistaa. Anthony Zaccaria oli ensimmäisiä vastareformaation edistäjiä. Hänen äitinsä tuli leskeksi 18-vuotiaana ja omistautui poikansa henkiselle koulutukselle. Hän sai lääketieteen tohtorin 22-vuotiaana ja työskennellessään kotimaisen Cremonan köyhien keskuudessa Italiassa, hän houkutteli uskonnollista apostolia. Hän luopui oikeuksistaan tulevaan perintöön, työskenteli katekeistina ja nimitettiin papiksi 26-vuotiaana. Muutamassa vuodessa kutsuttu Milanoon hän loi perustan kolmelle uskonnolliselle seurakunnalle, yhdelle miehille, yhdelle naisille ja avioparien yhdistykselle. Heidän tavoitteenaan oli uudistaa aikansa dekadentti yhteiskunta pappeista, uskonnollisista ja maallikoista lähtien.
Pyhän Paavalin voimakkaasti inspiroima - hänen seurakuntansa kutsutaan Barnabitiksi sen pyhimmän kumppanin kunniaksi - Anthony saarnasi voimakkaasti kirkossa ja kadulla, suoritti suosittuja virkamatkoja ja ei häpeänyt tehdä julkista parannusta.
Hän rohkaisi innovaatioihin, kuten maallikkojen yhteistyöhön apostolaatissa, säännöllisen yhteydenpidon, neljänkymmenen tunnin omistautumisen ja kirkonkellojen äänen kanssa perjantaina klo 15. Hänen pyhyytensä johti monet uudistamaan elämäänsä, mutta kuten kaikki pyhät, hän myös pakotti monet vastustamaan häntä. Kahdesti hänen yhteisönsä oli suoritettava viralliset uskonnolliset tutkimukset ja kahdesti hänet vapautettiin.
Rauhanturvaoperaation aikana hän sairastui vakavasti ja vietiin kotiin vierailulle äitinsä luo. Hän kuoli Cremonassa 36-vuotiaana.
heijastus
Antonion hengellisyyden ankaruus ja saarnaamansa Pauline-armi todennäköisesti "sulkevat" monet ihmiset nykyään. Kun jotkut psykiatrit valittavat myös synnin tunteen puutteesta, voi olla aika sanoa itsellemme, että kaikkea pahaa ei selitetä tunnehäiriöillä, tiedostamattomilla ja tiedostamattomilla asioilla, vanhempien vaikutuksella ja niin edelleen. "Helvettiä ja kirotusta" koskevan operaation vanhat saarnot ovat antaneet tien positiivisille, rohkaiseville raamatullisille homilioille. Tarvitsemme todella varmuutta anteeksiannosta, helpotusta eksistentiaalisesta ahdistuksesta ja tulevaisuuden sokista. Mutta me tarvitsemme silti profeettoja noustaa ylös ja kertoa meille: "Jos sanomme" olemme syyttömiä ", me petamme itsemme, eikä totuus ole meissä" (1 Joh. 1: 8).