Päivän pyhä 13. tammikuuta: Poitiersin pyhän Hilaryn tarina

(noin 315 - noin 368)

Tämä vankka Kristuksen jumaluuden puolustaja oli ystävällinen ja kohtelias mies, joka oli omistautunut kirjoittamaan joitain kolminaisuuden suurimpia teologioita, ja oli kuin hänen Mestarinsa nimitettynä "rauhan häiritsijäksi". Erittäin vaikeina aikoina kirkossa hänen pyhyytensä elettiin sekä kulttuurissa että kiistoissa. Hän oli Poitiersin piispa Ranskassa.

Pakanana kasvatettu hän kääntyi kristinuskoon, kun tapasi luonnontieteensä jumalansa Raamatussa. Hänen vaimonsa oli vielä elossa, kun hänet valittiin vastoin hänen tahtoaan Poitiersin piispaksi Ranskassa. Hän alkoi pian taistella siitä, mistä tuli neljännen vuosisadan vitsaus, arianismi, joka kielsi Kristuksen jumaluuden.

Harhaoppi levisi nopeasti. Pyhä Jerome sanoi: "Maailma huokaisi ja hämmästyi huomatessaan, että se oli Arian." Kun keisari Constantius käski kaikkia länsimaisia ​​piispoja allekirjoittamaan itäisen uskon suuren puolustajan Athanasiuksen tuomion, Hilary kieltäytyi ja karkotettiin Ranskasta kaukaiseen Frygiaan. Lopulta häntä kutsuttiin "länsimaiseksi Athanasiuseksi".

Kirjoittaessaan pakkosiirtolaisuudessa jotkut puoliaarialaiset (toivoen sovintoa) kutsuivat hänet neuvostoon, jonka keisari kutsui vastustamaan Nikean neuvostoa. Mutta Hilary puolusti ennustettavasti kirkkoa, ja kun hän pyysi julkista keskustelua karkotetun harhaoppisen piispan kanssa, arjalaiset pelkäsivät kokousta ja sen lopputulosta, pyysivät keisaria lähettämään tämän häiritsijän takaisin kotiin. Kansalaiset olivat tyytyväisiä Hilaryyn.

heijastus

Kristus sanoi, että hänen tulemisensa ei tuo rauhaa vaan miekan (ks. Matt. 10:34). Evankeliumit eivät tarjoa meille mitään tukea, jos haaveilemme aurinkoisesta pyhyydestä, joka ei tunne mitään ongelmia. Kristus ei paennut viime hetkellä, vaikka hän asui onnellisena, kiistan, ongelmien, tuskan ja turhautumisen jälkeen. Hilaryllä, kuten kaikilla pyhillä, oli yksinkertaisesti suurin piirtein sama.