Päivän pyhä 14. helmikuuta: pyhien Cyrilin ja Methodiuksen tarina

Koska heidän isänsä oli upseeri Kreikan osassa, jossa asui monia slaavilaisia, näistä kahdesta kreikkalaisesta veljestä tuli lopulta lähetyssaarnaajia, opettajia ja slaavilaisten suojelijoita. Loistavan opintojen jälkeen Cyril (kutsuttiin Constantineiksi, kunnes hänestä tuli munkki vähän ennen kuolemaansa) kieltäytyi piirin kuvernöörin tehtävästä, kuten hänen veljensä oli hyväksynyt slaavinkielisessä väestössä. Cyril jäi eläkkeelle luostariin, jossa hänen veljestään Methodiuksesta oli tullut munkki muutaman vuoden kuluttua hallituksen virassa. Ratkaiseva muutos heidän elämässään tapahtui, kun Moravian herttua pyysi idän keisari Michaelilta poliittista riippumattomuutta Saksan hallinnosta ja kirkollisesta autonomiasta (jolla oli oma papisto ja liturgia). Cyril ja Methodius tekivät lähetystehtävän. Cyrilin ensimmäinen työ oli keksiä aakkoset, joita käytetään edelleen joissakin itäisissä liturgioissa. Hänen seuraajansa muodostivat todennäköisesti kyrillisen aakkosen. Yhdessä he käänsivät evankeliumit, psalterin, Paavalin kirjeet ja liturgiset kirjat slaaviksi ja laativat slaavilaisen liturgian, joka oli silloin hyvin epäsäännöllinen. Tämä ja heidän kansankielen vapaa käyttö saarnaamisessa johti saksalaisten papiston vastustukseen. Piispa kieltäytyi vihkimästä slaavilaisia ​​piispoja ja pappeja, ja Cyril joutui vetoamaan Roomaan. Rooman-vierailunsa aikana hänellä ja Metodiuksella oli ilo nähdä uusi liturgia, jonka paavi Adrian II hyväksyi. Cyril, joka oli jonkin aikaa vammainen, kuoli Roomassa 50 päivää luostarikäytön jälkeen. Methodius jatkoi lähetystyötä vielä 16 vuotta. Hän oli kaikkien slaavilaisten paavin legaatti, vihittiin piispaksi ja hänelle annettiin muinainen kirkko (nyt Tšekin tasavallassa). Kun suuri osa heidän entisestä alueestaan ​​poistettiin heidän lainkäyttövaltaansa, Baijerin piispat vastasivat kostoon Metodiosta vastaan ​​kohdistuneella väkivaltaisella syyttelymyrskyllä. Tämän seurauksena keisari Louis Saksalainen karkotti Methodiuksen kolmeksi vuodeksi. Paavi Johannes VIII vapautti hänet.

Kun edelleen ärtynyt frankkien papisto jatkoi syytöksiä, Methodiuksen täytyi matkustaa Roomaan puolustautumaan harhaoppeja vastaan ​​ja tukemaan slaavilaisen liturgian käyttöä. Hänet väitettiin jälleen. Legendan mukaan Methodius käänsi kuumana toimintakautena koko Raamatun slaavilaiseksi kahdeksassa kuukaudessa. Hän kuoli pyhän viikon tiistaina opetuslastensa ympäröimänä katedraalikirkossaan. Oppositiota jatkui hänen kuolemansa jälkeen ja veljien työ Moraviassa päättyi ja heidän opetuslapsensa hajotettiin. Karkotuksilla oli kuitenkin suotuisa vaikutus veljien henkisen, liturgisen ja kulttuurisen työn levittämiseen Bulgariassa, Böömissä ja Etelä-Puolassa. Moravian suojelijat, erityisesti tšekkiläisten, slovakialaisten, kroatialaisten, serbien ortodoksisten ja bulgarialaisten katolilaisten kunnioittamat, Cyril ja Methodius soveltuvat erinomaisesti itään ja länteen kaivatun ykseyden turvaamiseksi. Vuonna 1980 paavi Johannes Paavali II nimitti heidät uusiksi Euroopan suojelijoiksi (Benedictin kanssa). heijastus: pyhyys tarkoittaa reaktiota ihmisen elämään Jumalan rakkaudella: ihmisen elämä sellaisenaan, ristissä poliittisen ja kulttuurisen, kauniin ja ruman, itsekkään ja pyhän kanssa. Cyrilille ja Methodiukselle suuri osa päivittäisestä rististä liittyi liturgian kieleen. Ne eivät ole pyhiä, koska he ovat muuttaneet liturgian slaavilaisiksi, vaan siksi, että he tekivät niin Kristuksen rohkeudella ja nöyryydellä.