Pyhä viikko: meditaatio pyhällä keskiviikolla

Nuori mies partioi häntä peittämällä pellavakankaalla alaston vartaloonsa. He ottivat hänet, mutta hän hylkäsi kaapunsa ja pakeni heidät alasti. (Mk 14, 51-52)

Kuinka monta oletetta tästä nimettömästä hahmosta, joka sympatiaa syventää itsensä draamaan Herran vangitsemisesta! Jokainen voi rekonstruoida omalla mielikuvituksellaan syyt, jotka saavat hänet seuraamaan Jeesusta, kun taas dicipoli hylkää hänet kohtaloonsa.
Luulen, että jos Mark antaa hänelle tilaa evankeliumissaan, hän ei tee sitä vain toimittajan tarkkuuden vuoksi. Itse asiassa episodi seuraa pelottavia sanoja, jotka luetaan yhteisesti neljän evankelistin suulla: "Ja kaikki, jättäen hänet, pakenivat." Tuo nuori mies seuraa kuitenkin edelleen häntä. Uteliaisuus, taidot tai todellinen rohkeus? Tunteiden lajittelu nuoren sielussa ei ole helppoa. Toisaalta tietyistä analyyseistä ei ole hyötyä tiedolle tai toiminnalle. Se on hänelle kunniallista ja meitä surkeuttava, jos hän jatkaa pidätettyjen kanssa, riippumatta siitä, kuinka opetuslapset jättävät hänet ja hänen kohtaamaansa vaaraan, osoittaen solidaarisuutta niille, joilla lain mukaan ei enää ole oikeutta yhteisvastuuseen. ei. Herra ei voi edes kiittää häntä katsomalla, koska yö nielee varjot ja sekoittaa ystävien jalanjäljet ​​masnadan kohinaan; mutta hänen jumalallinen sydämensä, joka tuntee jokaisen vähäisimmän omistautumisen, vapisee ja nauttii tästä nimettömästä uskollisuudesta. Haste sai hänet unohtamaan pukeutumisen. Hän oli heittänyt kasarmutan hänen päällensä, ja mukavuudesta huolimatta, hän oli asettanut tiensä taakse maestroon. Kuka rakastaa hyvin, se ei välitä koristeista ja ymmärtää kiireellisyyden ilman monia kuvauksia tai yllytyksiä. Sydän johtaa hänet toimintaan ja häiriötekijöihin kysymättä itseltäsi, onko interventio hyödyllinen vai ei. On todistuksia, joita sovelletaan riippumatta käytännön hyödyllisyyden huomioon ottamisesta. "Tyhmä, et jo pelasta häntä, Mestari! Ja sitten, mikä kaunis hahmo, et ole edes pukeutunut! Jos hänen seuraajansa ovat niin varusteltuja! ... ". Tämä on tervettä järkeä, joka puhuu, ja miten syyttää häntä, jos hetki myöhemmin lannistunut nuori mies jättää barrakkonan häntä tarttaneiden vartijoiden käsiin ja karkaa alasti? "Mukava rohkeus!" Olet oikeassa, liian paljon syitä. Muut, opetuslapset, eivät kuitenkaan edes odottaneet heidän saavansa heitä paetamaan. Ainakin hän antoi Herran vihollisille huolestuttavan vaikutelman, että joku rakasti häntä ja oli halukas kokeilemaan jotain pelastaakseen hänet. Mikä on pitänyt tehdä heistä vieläkin tyytymättömämpiä, heidän on pitänyt löytää itsensä kädestä miehen sijasta, arkki. Jopa pilkkaamisella on moraalinsa, kuten satu. Ja moraalinen on tämä: kun kristityllä on vain arkki, hän on epäluotettava, kun taas varakkaat kristityt kamppailevat irrottautuakseen ja pysyvät helpon saalisena kykyisimmille, jotka lopulta kompromitoivat heitä kaikkialla. Tuo nuori mies menee alasti yöllä. Hän ei pelastanut kunnioitustaan, mutta pelasti vapautensa, sitoutumisensa Kristukseen. Seuraavana päivänä, äidin, naisten ja rakastetun opetuslapsen lähellä, olevan ristin juurella, hän on läsnä. Niiden antelias kristittyjen ensimmäiset hedelmät, jotka ovat aina antaneet Kristukselle ja hänen kirkolleen häiritsevimmän todistuksen. (Primo Mazzolari)