Tutkimus Medjugorjen visionääreistä. Tässä on mitä lääkärit sanovat
(, Ei määritelty, 12
Italialais-ranskalainen teologinen ja tieteellinen toimikunta on tutkinut Medjugorjen ilmestykset parhaiten pätevästi ja asiantuntevasti "Medjugorjessa tapahtuvien poikkeuksellisten tapahtumien perusteella". Seitsemäntoista kuuluisan tutkijan, lääkärin, psykiatrin ja teologin välillä 14. tammikuuta 1986 Milanossa lähellä Milanoa sijaitsevassa tutkimuksessa tehtiin 12 pistettä.
1. Psykologisten testien perusteella kaikille ja kaikille visionääreille on mahdollista varmasti sulkea pois petokset ja petokset.
2. Lääketieteellisten kokeiden, kokeiden ja kliinisten havaintojen jne. Perusteella patologinen hallusinaatio voidaan sulkea pois kaikille visionääreille.
3. Edellisten tutkimusten tulosten perusteella näiden ilmiöiden puhtaasti inhimillinen tulkinta voidaan sulkea pois kaikille ja kaikille visionääreille.
4. Tietojen ja dokumentoitavien asiakirjojen perusteella kaikille ja kaikille visionääreille on mahdollista sulkea pois mahdollisuus, että nämä ilmenemismuodot ovat ennakkoluulottomia, ts. Demonisen vaikutuksen alaisia.
5. Dokumentoitavien tietojen ja havaintojen perusteella näiden ilmenemismuotojen ja mystisen teologian normaalisti kuvaamien välillä on vastaavuus.
6. Dokumentoitavissa olevien tietojen ja havaintojen perusteella on mahdollista puhua henkisestä etenemisestä ja etenemisestä teologisella alalla sekä visionäärien moraalisista hyveistä ilmoituksen alkamisesta nykypäivään asti.
7. Dokumentoitavien tietojen ja havaintojen perusteella on mahdollista sulkea pois visionäärien opetukset ja käyttäytyminen, jotka ovat selvästi ristiriidassa kristillisen uskon ja moraalin kanssa.
8. Dokumentoitavien tietojen ja havaintojen perusteella on mahdollista puhua hyvistä hengellisistä hedelmistä ihmisissä, joita houkuttelevat näiden ilmenemismuotojen yliluonnollinen toiminta, ja ihmisissä, jotka ovat heille suotuisat.
9. Yli neljän vuoden kuluttua Medjugorjen kautta syntyneet suuntaukset ja erilaiset liikkeet, jotka ovat näiden ilmenemismuotojen seurauksena, vaikuttavat kirkon Jumalan ihmisiin täysin sopusoinnussa katolisen opin ja moraalin kanssa.
10. Yli neljän vuoden kuluttua on mahdollista puhua Medjugorjen kautta syntyvien liikkeiden pysyvistä ja objektiivisista hengellisistä hedelmistä.
11. On mahdollista vakuuttaa, että kaikki kirkon hyvät ja hengelliset aloitteet, jotka ovat täysin sopusoinnussa kirkon aitouskirjaan, löytävät tukea Medjugorjen tapahtumista.
12. Näin ollen voidaan päätellä, että päähenkilöiden, tosiasioiden ja niiden vaikutusten syvällisen tutkinnan jälkeen paitsi paikallisella tasolla myös yleisesti ottaen huomioon kirkon pikaiset sopimukset, kirkon on hyvä tunnistaa yliluonnollinen alkuperä ja siksi , tapahtumien tarkoitus Medjugorjessa.
Tähän asti se on tunnollisin ja täydellisin Medjugorjen ilmiöiden tutkimus, ja juuri tästä syystä se on kaikkein positiivisin tieteellisellä-teologisella tasolla.
Ryhmä ranskalaisia asiantuntijoita, joita johtaa Henri Joyeux
Toinen vakava työ visionäärien tutkimisessa tehtiin ranskalaisten asiantuntijoiden ryhmä, jota johti Henri Joyeux. Hän tutki nykyaikaisimpia laitteita ja koneita tutkimalla visionäärien sisäisiä reaktioita ennen muistoja, niiden aikana ja jälkeen sekä heidän silmä-, kuulo-, sydämen- ja aivoreaktioidensa synkronoinnin. Tämän komission tulokset ovat olleet erittäin merkittäviä. He osoittivat, että havainnointikohde on visionääreiden ulkopuolella ja että kaikki ulkoiset manipuloinnit ja kaikki visionäärien keskinäiset sopimukset on suljettava pois. Yksittäisten enkefalogrammien ja muiden reaktioiden tulokset kerätään ja tarkennetaan erityisessä kirjassa (H. Joyeux - R. Laurentin, Etudes médicales et scientifiques sur les apparitions de Medjugorje, Paris 1986).
Juuri mainitun komission tulokset vahvistivat kansainvälisen komission päätelmät ja osoittavat puolestaan, että esiintymiset ovat ilmiötä, joka ylittää nykytaiteen ja että kaikki on suunnattu muille olemassaolotasoille.
RAJATIETEEN INSTITUUTTI (IGW) - INNSBRUCK
YHTEISKUNTAVAIKAN YMPÄRISTÖN TUTKIMUS- JA ARVIOINTIKESKUS - MILAN
EUROOPAN PSYHOTERAPEUTTISEN AMNI-MILANON KOULU
PARAPSYKOLOGIAN KESKUS - BOLOGNA
Medjugorjen seurakunnan viraston pyynnöstä tehtiin psykofysiologista ja psykodiagnostista tutkimusta aiheista, joita vuodesta 1981 on kutsuttu Medjugorje-ryhmän visionääreiksi.
Tutkimus suoritettiin neljässä vaiheessa:
- Ensimmäinen analyysi tehtiin 22. ja 23. huhtikuuta 1998 Devonian isien hallinnassa Capiago Intimianossa (Como) pidettäviä kristillisiä kokouksia varten järjestetyssä talossa. Tässä yhteydessä tutkittiin seuraavia: Ivan Dragicevic, Marija Pavlovic ja Vicka Ivankovic.
- Toinen analyysi tehtiin 23. ja 24. heinäkuuta 1998 Medjugorjessa. Mirjana Soldo-Dragicevic, Vicka Ivankovic ja Ivanka Elez-Ivankovic tutkittiin.
- kolmannen, yksinomaan psykodiagnostiikan analyysin teki kanadalainen psykologi Lori Bradvica yhteistyössä fraan Ivan Landekan kanssa Jakov Colo -sivustolla.
- Neljäs psykofysiologinen arviointi suoritettiin 11. joulukuuta 1998 samassa talossa kristillisiä tapaamisia varten Capiago Intimianossa (Como) Marija Pavlovicin kanssa.
Psykofysiologisen tutkimuksen puutteellisuus johtui joidenkin tutkimushenkilöiden osittaisesta yhteistyöstä, jotka eivät perehtyneet työryhmän pyyntöihin perhe- tai sosiaalisista syistä tai henkilökohtaisesta luottamuksellisuudesta huolimatta, vaikkakin Slavko Barbaricin ja Ivan Landeka li ovat edistäneet työryhmän ohjelmia käyttämättä mitään vaikutusta. Työryhmää nimettiin "Medjugorje 3", koska henkilökohtaisen lääketieteellisen ja psykologisen tutkimuksen lisäksi kaksi työryhmää työskenteli ennen tätä tutkimusta: ensimmäinen ryhmä ranskalaisia lääkäreitä vuonna 1984 ja toinen ryhmä italialaisia lääkäreitä vuonna 1985. Lisäksi vuonna 1986 kolme eurooppalaista psykiatria suoritti yksinomaan psykiatrisen ja diagnostiikan tutkimusta.
Medjugorje 3 -työryhmään osallistuivat:
- Andreas Resch, Innsbruckin rajatieteellisen instituutin teologi-psykologi, yleisenä koordinaattorina;
- DR. Giorgio Gagliardi, lääkäri, Milanon tietoisuuden tutkimuksen keskuksen psykofysiologi, Milanon Eurooppa-koulujen johtokunnan jäsen ja Bolognan parapsykologian keskuksen jäsen;
- DR. Marco Margnelli, tietoisuuden tilojen tutkimuskeskuksen lääketieteellinen psykologi ja neurofysiologi, Milanon Amisi-koulun ja Bolognan parapsykologian keskuksen hallituksen jäsen;
- DR. Mario Cigada, lääkäri, psykoterapeutti ja silmälääkäri, Milanon Amisi-kouluhallituksen jäsen;
- DR. Luigi Rovagnati, neurokirurgit, neurokirurgian assistentit, Milanon yliopisto, Milanon Amisi-kouluhallituksen jäsen;
- DR. Marianna Bolko, psykiatri ja psykoanalyytikko, Bolognan yliopiston psykoterapian erikoistumiskoulun professori;
- DR. Virginio Nava, psykiatri, psykiatrian päällikkö Comon sairaalasta;
- DR. Rosanna Costantini, psykologi, Rooman Auxillium-tiedekunnan professori;
- DR. Fabio Alberghina, sisälääkäri;
- DR. Giovanni Li Rosi, Varesen sairaalan gynekologilääkäri ja hypnoottisen psykoterapian erikoislääkäri Amisissa Milanossa;
- DR. Gaetano Perriconi, FBF-sairaalan erikoistunut Erba, Como;
- prof. Massimo Pagani, internisti, sisätautien professori Milanon yliopistossa;
- tri Gabriella Raffaelli, tieteellinen sihteeri;
- Fiorella Gagliardi, sihteeri, avustaja yhteisössä.
Psykofyysinen ja psykologinen tilanne analysoitiin seuraavien testien avulla:
- henkilökohtainen historia
- lääketieteellinen historia
- MMPI, EPI, MHQ, puutesti, persoonallisuustesti, Ravenov-matriisi, Rorschachov-testi, käsitesti, totuus- ja valhetesti Valsecchin mukaan;
- neurologinen tutkimus
- tietokoneistettu polygrafia (ihon sähköinen aktiivisuus, pletysmografia, perifeeriset kapillaaritoiminnat ja syke, diafragmaattinen ja luupneumografia) esiintymisten aikana, muistamishetkellä, hypnoosin esiintymisissä ja visualisoinnin aikana;
- verenpaineen dynaaminen rekisteröinti (Holter)
- ekg ja respirogrammi (Holter)
- pupillarefleksi (valomoottori)
- videokuvaus
- Valokuvat.
Kaikkien suoritettujen testien aikana visionäärit ovat aina päättäneet vapaasti, nopeasti ja yhteistyöhön.
Näistä psykologisista ja diagnostisista tutkimuksista ilmenee seuraavat:
17 vuoden ajanjaksolla aloituskokemuksensa alusta alkaen koehenkilöillä ei ollut mitään patologisia oireita, kuten ekstaasia, dissosiaatiohäiriöitä tai yhteyden menetystä todellisuuden kanssa.
Kaikilla tutkituilla koehenkilöillä oli kuitenkin oireita, jotka liittyvät perusteltuihin stressireaktioihin, jotka johtuvat suuresta eksogeenisesta ja endogeenisestä tunneärsykkeestä, joka on jokapäiväisen elämän seuraus.
Henkilökohtaisten todistusten perusteella kävi ilmi, että tietoisuuden tilan alkuperäisen ja myöhemmän muutoksen määräävät epätavalliset olosuhteet, joista he vain tietävät ja jotka määrittelevät Madonnan visioiksi / ilmestyksiksi.
Ihmisten psykiatrista ja psykologista tutkimusta, jolla pyrittiin määrittelemään merkittävimmät henkilökohtaiset piirteet, ei voida paljastaa, koska se kuuluu yksityisalueelle.
Psykofysiologinen arviointi suoritettiin neljässä eri tietoisuuden tilassa:
- katso
- muuttunut tietoisuuden tila (hypnoosi ekstaasin provosoinnilla)
- mielenkuvien visualisointi
- muuttunut tietoisuuden tila (määritelty ilmestyksien ekstaasiksi).
Tavoitteena oli arvioida, onko italialaisten lääkäreiden työryhmän jo vuonna 1985 kirjaama havaintojen aikana tapahtunut ekstaattinen tila edelleen vai onko tapahtunut muutoksia. Lisäksi halusimme analysoida mahdollisia sattumia / eroja muiden tietoisuuden tilojen, kuten indusoidun visualisoinnin tai hypnoosin, kanssa.
Tutkimukset ovat osoittaneet, että ekstaattiset ilmiöt voidaan yhdistää vuoden 1985 ilmiöihin, vähemmän voimakkuudeltaan.
Ekstaasin tilan hypnoottinen tutkiminen ei aiheuttanut spontaanien kokemusten fenomenologiaa, ja siksi voidaan päätellä, että esiintymisten ekstaattinen tila ei ole hypnoottisen unen tila.
Capiago Intimiano, 12
Allekirjoittanut
Andreas Resch, tohtori Giorgio Gagliardi, tohtori Marco Margnelli,
Dr. Marianna Bolko ja tri Gabriela Raffaelli.
Lähde: Artikkeli otettu Medjugorjen seurakunnan sivustolta http://www.medjugorje.hr/ulazakitstipe.htm