Tiedätkö pyhän, jolla pitäisi olla Guinnessin maailmanennätys?

Oletko koskaan kuullut St. Simeon Stylitesista? Useimmat eivät, mutta hänen tekemänsä on melko uskomatonta ja ansaitsee huomion.

Vuonna 388 syntynyt Simeone oli 47. vuosisadan askeettinen pyhä, joka asui pylväässä 13 vuotta. Klo 40 hän antoi saarnan rikoksista, jotka liikuttivat häntä niin paljon, että hän halusi syventää kristillistä uskoaan uhraamalla ja mietiskelemällä. Pari vuotta myöhemmin hän liittyi luostariin, mutta vakavien rangaistuksensa vuoksi luostari pyysi häntä poistumaan. Poistuttuaan luostarista, Simeon paastosi ruoasta ja vedestä kaikki 459 paaston päivää. Uutisena hänen itsensä kieltämisestä levisi, ihmiset tulivat hänen luokseen pyytää rukouksia ja olla vain lähellä tätä pyhää miestä. Välttääkseen nämä väkijoukot, hän pakeni luoliin vuoren huipulla Syyriassa. Simeon istui pienellä alustalla pylvään päällä olosuhteista riippumatta. Hän kuoli tällä pylväällä vuonna XNUMX.

Mutta tämä viesti ei oikeastaan ​​ole hänestä. Tämä viesti kertoo St. Simeon Stylites the Younger -tapahtumasta, jolla on monia samankaltaisuuksia St. Stylites the Vanhin kanssa.

Noin 60 vuotta myöhemmin vanhin Simeon, vuonna 521, syntyi toinen nuori mies läheisestä Antiokiasta, joka houkutettiin pian säästöelämään. Ja kun sanon nuori, tarkoitan, että hänen päiväkirjaansa kirjaa, että hän oli hermitage, kun hän menetti ensimmäiset hampaat - niin ehkä 6-9 vuotta vanha. Ja juuri tässä iässä Simeon tapasi John-nimisen erakko, joka kiehtoi Simeonin mielen pitkillä pylvässään. Loppujen lopuksi Simeon halusi ottaa nykyään suositun elämäntyylin ajan viettämisestä pylväällä, koska muut hermitage-näyttelijät tekivät Simeonin vanhimman tyyliin - ymmärtämättä sanamuotoa.

Hänestä tuli melko suosittu askeettisessa elämässään, viettäen vuosia samassa pylväässä, ja toisinaan tarpeidensa mukaan hän vietti yhtä paljon aikaa puun oksalle. Toisin kuin vanhin tyylillit, hän siirtyi pylväästä pylvääseen tai pensaasta pensalle, kun häntä kutsuttiin erityistilanteessa, kuten silloin, kun paikallinen piispa teki hänestä diakonin ja vaati hänen läsnäolonsa muualle tai kun hänestä tuli pappi ja halusi keskeisemmän paikan pyhän ehtoollisen jakeluun. Tällaisissa tilanteissa hänen opetuslapsensa, peräkkäin, nousivat tikkaille vastaanottaakseen ehtoollisen kädellä.

Kuten useimpien muiden pylväiden pyhien erakkojen historiallinen perinne, uskottiin, että Nuorempi Simeon oli tehnyt suuren määrän ihmeitä. Vielä enemmän tämän Simeonin osalta, koska monissa ihmeiden tarinoissa eloon jääneissä hagiografioissa sanotaan, että ihmeet liitettäisiin myös pyhien kuviin.

Kaiken kaikkiaan Simeon nuorempi olisi asunut vielä 68 vuotta erilaisilla pylväillä ja kohonneilla oksilla. Se on melkein käsittämätöntä. Elämänsä loppupuolella pyhimys miehitti pylvään vuorella Antiochian lähellä ja juuri täällä hän kuoli. Ihmeidensä takia kukkula tunnetaan edelleenkin nimellä "Ihmeiden kukkula".

Kreikkaksi stylus tarkoittaa "pylvästä". Sieltä molemmat pyhät saavat nimensä. Ja toistaiseksi kukaan ei ole ollut lähellä haastaa ennätysään. Epäilen vakavasti sitä, että kukaan yrittää.