Ranskalainen lääkäri kertoo meille Jeesuksen kärsimyksistä intohimoisestian

Muutama vuosi sitten ranskalainen lääkäri Barbet oli Vatikaanissa yhdessä ystävänsä, tohtori Pasteau-ystävän kanssa. Cardinal Pacelli oli myös kuulijoiden luettelossa. Pasteau kertoi, että tohtori Barbetin tutkimuksen jälkeen oli nyt mahdollista olla varma, että Jeesuksen kuolema ristillä oli tapahtunut kaikkien lihaksien tetanisen supistumisen ja tukehtumisen kautta.
Kardinaali Pacelli hiipi. Sitten hän nurisi pehmeästi: - Emme tienneet siitä mitään; kukaan ei ollut maininnut sitä.
Tämän havainnon jälkeen Barbet kirjoitti Jeesuksen intohimon hallusinoivasta lääketieteellisestä jälleenrakennuksesta ja antoi varoituksen:
«Olen ennen kaikkea kirurgi; Olen opettanut pitkään. 13 vuotta asuin ruumiiden seurassa; urani aikana opiskelin syventävästi anatomiaa. Voin siis kirjoittaa ilman olettamusta ».

«Jeesus tuli tuskaan Getsemanen puutarhaan - kirjoittaa evankelista Luukas - rukoili entistä voimakkaammin. Ja hän antoi hikeä kuin veripisarat, jotka putosivat maahan. " Ainoa evankelista, joka ilmoittaa tosiasian, on lääkäri, Luke. Ja se tehdään niin kliinisen tarkkuuden avulla. Veren hikoilu tai hematohydroosi on erittäin harvinainen ilmiö. Se tuotetaan poikkeuksellisissa olosuhteissa: provosoidakseen se vaatii fyysistä uupumusta, johon liittyy väkivaltainen moraalinen sokki, jonka syvä tunne aiheuttaa suuren pelon. Terrorin, pelon ja kauhistuneen ahdistuksen tunteessa syytettyä kaikista ihmisten synneistä on täytynyt murskata Jeesus.
Tämä äärimmäinen jännitys saa aikaan hienojen kapillaarilaskimoiden murtumisen, jotka ovat hikirauhasten alla… Veri sekoittuu hikeen ja kerääntyy iholle; sitten se tippuu koko vartalon maahan.

Olemme tietoisia juutalaisen Siniodrion laatimasta oikeudenkäynnin farsista, Jeesuksen lähettämisestä Pilatukseen ja uhrin äänestyskysymyksestä Rooman syyttäjän ja Herodesin välillä. Pilaatti antautuu ja käskee Jeesuksen pilkottamisen. Sotilaat riisuvat Jeesuksen ja sitovat hänet ranteilla atriumin pylvääseen. Suuttuminen suoritetaan moninahaisilla nauhoilla, joihin kiinnitetään kaksi lyijypalloa tai pieni luu. Jälkiä Torinon kupeessa on lukemattomia; suurin osa ripsistä on hartioilla, takana, lannealueella ja myös rinnassa.
Teloittajien on pitänyt olla kaksi, yksi molemmilla puolilla, epätasa-arvoisia. Ne pistävät ihon, jota miljoonat mikroskooppiset verenvuodot ovat muuttaneet veren hikeestä. Iho repeytyy ja halkeilee; veri spurts. Jokaisessa aivohalvauksessa Jeesuksen ruumis alkaa kipua. Voimia on vähemmän: kylmä hiki helmittää otsaansa, päänsä kääntyy pahoinvoinnin verginiiniin, vilunväristykset juoksevat alas selästään. Jos ranteet eivät häntä sitoisi kovin korkealle, hän romahtaa veren uima-altaaseen.

Sitten kruunauksen pilkkaaminen. Pitkillä piikkeillä, jotka ovat kovempia kuin akaasia, piinajat kutoavat eräänlaisen kypärän ja kiinnittävät sen päähän.
Piikit tunkeutuvat hiuspohjaan ja saavat sen parantumaan (kirurgit tietävät, kuinka paljon päänaha vuotaa).
Suojakuoresta todetaan, että voimakas sauvan isku vinosti antoi vasemmalle kauhistuneen mustelman haavan Jeesuksen oikealle poskelle; nenä on muodonmuutos ruston siipien murtuman seurauksena.
Pilaatti, osoitettuaan tämän rättän vihaiselle väkijoukolle, antaa hänet ristiinnaulitsemista varten.

He kuormittavat ristin suuren vaakasuuntaisen varren Jeesuksen harteille; se painaa noin viisikymmentä kiloa. Pystynapa on jo istutettu Golgatalle. Jeesus kävelee paljain jaloin kaduilla puuvillaa täynnä epäsäännöllisellä pohjalla. Sotilaat vetävät hänet köysille. Onneksi polku ei ole kovin pitkä, noin 600 metriä. Vaikeuksissa oleva Jeesus asettaa toisensa toisensa jälkeen; putoaa usein polvilleen.
Ja aina tuo palkki olkapäällä. Mutta Jeesuksen olkapää on peitetty haavoilla. Kun se putoaa maahan, palkki karkaa ja kuori selänsä.

Golgatalla ristiinnaulitseminen alkaa. Teloittajat naimisiin tuomitun kanssa; mutta hänen tunika on liimattu haavoihin ja sen poistaminen on yksinkertaisesti hirvittävää. Oletko koskaan irroittanut sideharsoa suuresta mustelmasta haavasta? Etkö ole kärsinyt itse kokeesta, joka joskus vaatii yleistä anestesiaa? Voit sitten ymmärtää, mikä se on.
Jokainen kangaslanka tarttuu elävän lihan kankaaseen; tunikan poistamiseksi, haavoihin paljastetut hermopäätteet repeytyvät. Teloittajat vetävät väkivaltaisesti. Miksi se sietävä kipu ei aiheuta pyörtymistä?
Veri alkaa virtata uudelleen; Jeesus ojennetaan selälleen. Sen haavat on murskattu pölyllä ja soralla. He levittivät sen ristin vaakatasoon. Kiduttajat tekevät mittaukset. Kierroksen kierre puussa helpottaa kynsien tunkeutumista ja kamala kidutus alkaa. Teloittaja tarttuu kynsiin (pitkä terävä ja suorakulmainen kynsi), lepää se Jeesuksen ranteeseen; hän istuttaa terävällä vasaralla ja iskee sen tiukasti puuhun.
Jeesuksen on täytynyt olla kapeasti supistanut kasvonsa. Samanaikaisesti hänen peukalonsa, väkivaltaisella liikkeellä, asetettiin kämmenosaan vastakkain: mediaanhermo vaurioitui. Voit kuvitella, mitä Jeesuksen täytyi tuntea: ampumiskipu, erittäin akuutti, joka levisi sormissaan, roiskui kuin tulipalon kieli olkapäähän, hän uppasi aivoihin kaikkein sietämättömän kivun, jonka ihminen voi kokea, että ¬ antaa isojen hermostunut runkojen haava. Yleensä se aiheuttaa pyörtymisen ja saa sinut menettämään tajunnan. Jeesuksessa ei. Ainakin hermo oli leikattu puhtaana! Sen sijaan (sitä havaitaan usein kokeellisesti) hermo tuhoutui vain osittain: hermo rungon vaurio pysyy kosketuksessa kynnen kanssa: kun Jeesuksen ruumis ripustetaan ristille, hermo kiristyy tiukasti kuin viululanka. jännittynyt sillalla. Jokaisella iskulla ja jokaisella liikkeellä se värisee herättäen kipuvan kipu. Kidutus, joka kestää kolme tuntia.
Samat eleet toistetaan toiselle kädelle, samat kiput.
Teloittaja ja hänen avustajansa pitävät palkin päitä; he nostavat Jeesuksen asettamalla hänet ensin istumaan ja sitten seisomaan; sitten saada hänet kävelemään taaksepäin, lisäämään vertailunapaan. Sitten ne sopivat nopeasti ristin vaakasuoraan varteen pystysuoraan napaan.
Jeesuksen hartiat ryömivät tuskallisesti raa'alle puulle. Suureen orjankärkikruunun terävät kärjet ovat repinneet kallo erilleen. Jeesuksen huono pää on kallistettu eteenpäin, koska piikien kypärän paksuus estää sitä lepäämästä puulle. Joka kerta kun Jeesus nostaa päätään, terävät tukkut jatkavat.
He kynsivät hänen jalkansa.
On keskipäivä. Jeesus on janoinen. Hän ei ole juonut mitään tai syönyt edellisen illan jälkeen. Ominaisuudet on piirretty, kasvot ovat verimaski. Suu on puoliksi auki ja alahuuli alkaa jo roikkua alas. Hänen kurkku on kuiva ja palaa, mutta Jeesus ei voi niellä. Hän on janoinen. Sotilas pyrkii armeijan käyttämään happamaan juomaan liotettuun sieneen tynnyrin kärjessä.
Mutta tämä on vasta alku julmalle kidutukselle. Jeesuksen ruumis tapahtuu outo ilmiö: Käsien lihakset jäykistyvät voimistuvassa supistuksessa: deltoidit, hauislihaset ovat jännittyneitä ja kohotettuja, sormet kaarevat. Kyse on kramppeista. Samat hirviömäiset jäykät helpotukset reisissä ja jaloissa; varpaat kiharaa. Vaikuttaa siltä, ​​että jäykkäkouristus kärsi haavoittuneista kriiseistä, joita ei voida unohtaa. Tätä lääkärit kutsuvat tetanyksi, kun kouristukset yleistyvät: vatsan lihakset kiristyvät liikkumattomissa aalloissa; sitten interkostaaliset, niska- ja hengityselimet. Hengitys vähitellen valtasi
lyhyt. Ilmaa tulee säröillä, mutta tuskin pääsee ulos. Jeesus hengittää keuhkojen huipulla. Ilmajano: kuin astmaatikolla täydessä kriisissä, hänen vaaleat kasvonsa muuttuvat vähitellen punaisiksi, muuttuvat sitten violetiksi ja lopulta syanoottisiksi.
Tukahdutettu, Jeesus tukehtuu. Turvonneet keuhkot eivät voi enää tyhjentyä. Hänen otsaansa on hienut helmet, silmät tulevat kiertoradaltaan. Mitkä kiusalliset kipu hänen kallo on saattanut kärsiä!

Mutta mitä tapahtuu? Jeesus otti jalan jalansa hitaasti, yli-inhimillisellä vaivalla. Tuomalla voimaa pienillä iskuilla, hän vetää itsensä ylös, keventäen käsivarsiensa pitoa. Rintakehän lihakset ovat rentoutuneet. Hengitys tulee laajemmaksi ja syvemmäksi, keuhkot tyhjenevät ja kasvot alkavat käyttää primitiivistä kalvonsa.
Miksi kaikki nämä ponnistelut? Koska Jeesus haluaa puhua: "Isä, anna heille anteeksi: he eivät tiedä mitä tekevät". Hetken kuluttua vartalo alkaa taas nousta ja tukehtuminen alkaa uudelleen. Jeesuksen seitsemän lauseita, jotka sanottiin ristillä, on annettu: joka kerta kun hän haluaa puhua, Jeesuksen on seisottava varpaissaan kynsissä ... Kuvitelmaton!

Kärpäsi parvi (suuret vihreät ja siniset kärpäkset teurastamoissa ja kärryissä nähtynä) sumisee vartalonsa ympärillä; he raivoavat hänen kasvonsa, mutta hän ei voi ajaa heitä pois. Onneksi jonkin ajan kuluttua taivas tummenee, aurinko piiloutuu: lämpötila laskee yhtäkkiä. Pian on kolme iltapäivällä. Jeesus taistelee aina; nousee toisinaan hengittämään. Onnettoman henkilön periodinen asfiksia, joka kuristetaan ja joka antaa itsensä hengittää tukahduttaakseen hänet useita kertoja. Kolme tuntia kestävä tormentti.
Kaikki hänen kivut, jano, kouristukset, tukehtuminen, keskitermien tärinät eivät aiheuttaneet hänelle valitusta. Mutta Isä (ja se on viimeinen testi) näyttää hylänneen hänet: «Jumalani, minun Jumalani, miksi olet hylännyt minut?».
Ristin juurella seisoi Jeesuksen äiti. Voitko kuvitella tuon naisen kärsimyksen?
Jeesus huutaa: «Se on valmis».
Ja hän sanoo kovalla äänellä jälleen: "Isä, sinun käsissäsi suosittelen henkeäni."
Ja hän kuolee.