Opas Brachan ymmärtämiseen

Juutalaisuudessa bracha on siunaus tai siunaus, joka luetellaan tiettyinä aikoina palvelujen ja rituaalien aikana. Se on yleensä kiitos. Bracha voidaan sanoa myös silloin, kun joku kokee jotain, joka saa heidät tuntemaan siunauksen, kuten nähdä kauniita vuoristoalueita tai juhlia vauvan syntymää.

Missä tahansa tilanteessa nämä siunaukset tunnustavat Jumalan ja ihmiskunnan erityisen suhteen. Kaikilla uskonnoilla on tapa ylistää jumalallisuuttaan, mutta erityyppisten brachotien välillä on hienoisia ja tärkeitä eroja.

Brachan tarkoitus
Juutalaiset uskovat, että Jumala on kaikkien siunausten lähde, joten bracha tunnistaa tämän henkisen energian yhteyden. Vaikka on aiheellista lausua bracha epävirallisessa ympäristössä, on juutalaisten uskonnollisten rituaalien aikana ajoittain muodollista brachaa. Todellakin, Talmud-tutkija Rabbi Meir piti jokaisen juutalaisen velvollisuutena sanoa 100 Brachaa päivittäin.

Useimmat muodolliset brachotit (Brachan monikkomuoto) alkavat kutsulla "siunattuja olet sinä, Herra meidän Jumalamme" tai hepreaksi "baruch atah Adonai Eloheynu Melech haolam".

Nämä sanotaan tyypillisesti juhlallisten seremonioiden, kuten häiden, mitzvahien ja muiden pyhien juhlien ja riitojen aikana.

Odotettu vastaus (seurakunnalta tai muilta seremoniaan kerätyiltä) on "aamen".

Tilaisuudet Brachan puhumiseen
Brachotia on kolme päätyyppiä:

Siunaukset sanottiin ennen syömistä. Motzi, joka on leivälle sanottu siunaus, on esimerkki tällaisesta bracha-tyypistä. Se on vähän kuin kristitty vastaavuus sanomalla armo ennen ateriaa. Erityiset sanat, jotka tämän brachan aikana puhutaan ennen syömistä, riippuvat tarjotusta ruuasta, mutta kaikki alkaa sanalla "siunattu on Herra meidän Jumalamme, maailman kuningas" tai heprean kielellä "baruch atah Adonai elokeinu Melech haolam".
Joten jos syöt leipää, lisääisit "kuka tekee leipää maasta" tai "hamotzie lechem myn ha'aretz". Yleisemmille ruokia, kuten lihaa, kalaa tai juustoa varten, henkilö, joka sanoo brachaa, jatkaisi "kaikki luotiin hänen sanoillaan ", Joka hepreaksi kuulostaa:" Shehakol Nihyah bidvaro ".
Siunauksia, jotka lausuttiin käskyn toteuttamisen aikana, kuten seremoniallisten tefilliinien tai kynttilöiden sytyttäminen ennen sapattia. On olemassa muodolliset säännöt siitä, milloin ja miten nämä brachotit luetaan (ja milloin on aiheellista vastata "amen"), ja jokaisella on oma etikettinsä. Yleensä rabbi tai muu johtaja aloittaa brachan seremonian oikeassa kohdassa. Vakavana rikkomuksena pidetään jonkun keskeyttämistä brachan aikana tai sanomista "aamen" liian aikaisin, koska se osoittaa kärsimättömyyttä ja epäkunnioitusta.
Siunauksia, jotka ylistävät Jumalaa tai ilmaisevat kiitollisuutta. Nämä ovat epävirallisimmat rukouksen huutot, jotka edelleen ilmaisevat kunnioitusta, mutta ilman virallisemman brachotin ritualisoituja sääntöjä. Bracha voidaan myös lausua vaaratilanteessa vedotakseen Jumalan suojaan.