Pyhän missauksen arvo, jonka 20 pyhää sanoi
Vain taivaassa ymmärrämme, mikä jumalallinen ihme Pyhä Missa on. Huolimatta siitä, kuinka kovaa yrität ja kuinka pyhä ja inspiroitu olet, voit vain turhautua tästä jumalallisesta työstä, joka ylittää miehet ja enkelit. Ja sitten kysyimme ... 20 pyhään, lausunto ja ajatus pyhästä mistä. Tässä on mitä voimme saada sinut lukemaan.
Eräänä päivänä Pietrelcinan Padre Pio: ta pyydettiin:
"Isä, selitä meille pyhä messu."
”Lapseni - vastasi isä - kuinka voin selittää sen sinulle?
Messu on ääretön, kuten Jeesus ...
Kysy enkeliltä, mikä on messu ja hän vastaa sinulle totuudenmukaisesti:
”Ymmärrän mitä se on ja miksi se tehdään, mutta en kuitenkaan ymmärrä kuinka paljon arvoa sillä on.
Enkeli, tuhat enkeliä, kaikki taivaat tietävät tämän ja niin he ajattelevat ”.
Sant'Alfonso de 'Liguori sanoo:
"Jumala itse ei voi tehdä niin, että on enemmän pyhää ja suurempaa toimintaa kuin pyhän missauksen juhla".
St. Thomas Aquinas kirjoitti valoisalla lauseella:
"Pyhän missaajan viettäminen on yhtä arvokasta kuin Jeesuksen kuolema ristillä."
Assisi-Pyhä Franciscus sanoi tästä:
"Ihmisen on vapiseva, maailman on vapiseva, koko taivas on liikuttava, kun Jumalan Poika ilmestyy alttarille papin käsissä".
Todellisuudessa uudistamalla Jeesuksen kärsimyksen ja kuoleman uhri, Pyhä mise on niin suuri, että se riittää yksin pitämään jumalallisen oikeudenmukaisuuden.
Jeesuksen pyhä Teresa sanoi tyttäreilleen:
”Mikä olisi meistä ilman missaa?
Kaikki katoaisi täällä, koska vain se voi pysäyttää Jumalan käden. "
Ilman sitä, tietenkin, kirkko ei kestäisi ja maailma menetettäisiin epätoivoisesti.
"Maan olisi helpompi seistä ilman aurinkoa kuin ilman pyhää messua" - Pietrelcinan Padre Pio sanoi kaikuen San Leonardo da Porto Maurizion sanomasta:
”Uskon, että jos jumalallisuutta ei olisi, maailma olisi jo romahtanut vääryytensä painoon. Messu on voimakas tuki, joka sitä ylläpitää ”.
Terveelliset vaikutukset, joita jokainen Pyhän missauksen uhri tuottaa siihen osallistuvien ihmisten sielussa, ovat ihailtavia:
· Saa parannuksen ja syntien anteeksiannon;
· Synnistä johtuva ajallinen rangaistus vähenee;
Heikentää saatanan valtakuntaa ja päättämisen raivoa;
· Vahvistaa yhdistymisen siteitä Kristukseen;
· Suojaa vaaroilta ja onnettomuuksilta;
· Lyhentää puhdistustöiden kestoa.
· Tarjoaa korkeamman kunnian taivaassa.
"San Lorenzo Giustinianin mukaan mikään ihmisen kieli ei voi luetella niitä suosituksia, joista missauhri on peräisin:
· S syntinen on sovittu Jumalaan;
Vanhurskas tulee vanhurskaammaksi;
Viat peruutetaan;
Tuhoa pahat;
Ravittiin hyveitä ja ansioita;
· Sekava rikokselliset sudenkuopat ”.
Jos on totta, että me kaikki tarvitsemme armoa, niin tälle kuin toiselle elämälle, mitään ei voida saada Jumalalta, kuten Pyhä Missa.
San Filippo Neri sanoi:
”Rukouksella pyydämme Jumalalta armoa; Pyhässä missa pakotamme Jumalan antamaan ne meille ”.
Erityisesti kuoleman hetkellä massa, joka on rakkaudella kuunnellut, muodostaa suurimman lohdutuksemme ja toivomme. Elämän aikana kuunneltu pyhä mise on terveellisempi kuin monet Pyhät Messut, joita muut ovat kuunnelleet meidän puolestamme kuoleman jälkeen. .
"Varmista - sanoi Jeesus San Gertrudessa -, että niille, jotka kuuntelevat rakkaudella Pyhää Missaa, lähetän hänen elämänsä viimeisinä hetkinä, niin kuin monet pyhimmistäni, lohduttaakseen häntä ja suojelemaan häntä, kuinka monta massaa hän on kuunnellut."
Kuinka lohduttavaa tämä on!
Arsin pyhä curé sanoi oikein:
"Jos tietäisimme missaan järjestetyn pyhän uhrauksen arvon, kuinka paljon innokasta otamme sen kuunnella!"
Ja Pietari G. G. Eymard kehotti:
"Tiedä, oi kristitty, että missa on uskonnon pyhin teko: et voinut tehdä Jumalalle mitään kunniakkaampaa eikä sielullesi hyödyllisempää kuin kuunnella sitä hurskaasti ja niin usein kuin mahdollista".
Tästä syystä meidän on pidettävä itsemme onnekkaiksi aina, kun meille tarjotaan mahdollisuus kuunnella pyhää missaa tai koskaan koskaan palaa takaisin uhrauksista, jotta emme menettäisi sitä, etenkin käskypäivinä (sunnuntai ja vapaapäivät).
Me ajattelemme Santa Maria Gorettiä, joka meni sunnuntain messuille matkalle 24 km jalka suuntaan!
Ajattele Santina Campanaa, joka meni messuille erittäin korkealla kuumeella.
Me ajattelemme St. Maximilian M. Kolbea, joka juhlii Pyhää Messia jopa ollessaan niin säälittävissä terveysolosuhteissa, että salaisuuden oli tuettava häntä alttarilla, jotta hän ei putoaisi.
Ja kuinka monta kertaa Pietrelcinan Padre Pio juhli mihin, kuumeista ja verenvuotoa?
Jokapäiväisessä elämässämme meidän on pidettävä pyhää missaa kaikista muista hyvistä asioista, koska kuten Saint Bernard sanoo:
"Hän ansaitsee enemmän kuuntelemalla innokkaasti messua kuin jakamalla kaikki aineensa köyhille ja tekemällä pyhiinvaellusmatkan koko maapallolla".
Eikä muuten voi olla, koska missään maailmassa ei voi olla pyhän missauksen ääretöntä arvoa.
Sitä paitsi ... meidän on pidettävä mieluummin Pyhää Missaa viihdestä, jossa aikaa hukkaan menee ilman mitään hyötyä sielulle.
Saint Louis IX, Ranskan kuningas, kuunteli erilaisia miinuksia joka päivä.
Jotkut ministerit valittivat voivansa omistaa tämän ajan valtakunnan asioihin.
Pyhä kuningas sanoi:
"Jos vietin kaksinkertaisen ajan huvituksissa ... metsästyksessä, kukaan ei olisi syyllinen."
Olemme anteliaita ja uhraamme mielellämme jotakin hukkaamatta!
Pyhä Augustinus sanoi kristityilleen:
"Enkeli on numeroinut kaikki vaiheet, jotka tapahtuu menemään ja kuuntelemaan Pyhää Messua, ja Jumala myöntää korkean palkinnon tässä elämässä ja ikuisuudessa".
Ja Arsin pyhä kaari lisää:
"Kuinka onnellinen se suojelusenkeli, joka seuraa sielun pyhään mihin!"
Pyhä Pasquale Baylon, pieni paimenpoika, ei voinut mennä kirkkoon kuuntelemaan kaikkia mielenkiinnon kohteita, joita hän olisi halunnut, koska hänen piti viedä lampaat laitumelle ja sitten aina kun hän kuuli kellon antavan Pyhän Messun signaalin, hän polvistui ruoho lammasten joukossa, itse tekemän puisen ristin edessä, ja seurasi näin kaukaa pappia, joka uhrasi jumalallisen uhrauksen.
Rakas eucharistisen rakkauden tosi serafi! Jopa kuolemanvuoteellaan hän kuuli mihin soiton ja hänellä oli voimaa kuiskata toistoihin:
"Yhdyn mielelläni Jeesuksen uhraukseen huonoon elämääni".
Ja hän kuoli juhlallisessa!
Kahdeksan äiti, Skotlannin kuningatar Saint Margaret, meni ja vei lapsensa mihin joka päivä; Äitien huolen alla hän opetti heitä pitämään messaliinia aarteena, jota hän halusi koristaa jalokivillä.
Tilaamme asiat hyvin, jotta et menetä aikaa pyhälle messulle.
Älä sano, että olemme liian kiireisiä asioihin, koska Jeesus voisi muistuttaa meitä:
"Marta ... Marta ... olet kiireinen liian monissa asioissa sen sijaan, että ajattelisit vain tarvittavaa asiaa!" (Lk. 10,41).
Kun todella haluat mennä messuille, löydät sen menettämättä tehtäviäsi.
St. Joseph Cottolengo suositteli päivittäistä messua kaikille:
opettajille, sairaanhoitajille, työntekijöille, lääkärille, vanhemmille ... ja niille, jotka vastustivat häntä, että hänellä ei ollut aikaa mennä, hän vastasi päättäväisesti:
”Aika huono talous! Huono ajan säästö! ".
Se on niin!
Jos todella ajattelimme Pyhän Messun ääretöntä arvoa, haluaisimme osallistua siihen ja yrittäisimme kaikin tavoin löytää tarvittavan ajan.
Roomassa kerjäämisen ympäri kiertävä San Carlo da Sezze pysähtyi tietyssä kirkossa kuuntelemaan muita massoja ja yhden näiden ylimääräisten massojen aikana hänellä oli rakkauden tikka sydämessään isännän korkeus.
Joka aamu Paolan Pyhä Franciscus meni kirkkoon ja pysyi siellä kuuntelemassa kaikkia juhlia.
San Giovanni Berchmans - Sant'Alfonso Rodriguez - San Gerardo Maiella, joka aamu he palvelivat niin monta messua kuin pystyivät ja käyttäytymisellä niin omistautuneena, että houkutella monia uskollisia kirkkoon.
Viimeinkin, entä Padrel Pio Pietrelcinasta?
Oliko siellä monia messuja, joissa kävitte joka päivä osallistuessanne niin monien rukousten lukemiseen?
Arsin pyhä kaari ei ollut oikein väärässä sanoessaan, että "Messu on pyhien omistautumista".
Samaa on sanottava Pyhien papien rakkaudesta missajuhlan yhteydessä:
juhlimattomuus oli heille kauheaa kipua.
"Kun sinusta tuntuu, että en voi enää juhlia, pidä minut kuollut" - Pyhä Franciscus Xavier Bianchi meni sanomaan "Conrere".
Ristin pyhä Johannes teki selväksi, että vainojen aikana kärsimän suurimman tuskan aiheena oli se, että hän ei voinut juhlia missaa eikä vastaanottaa Pyhää ehtoota yhdeksän jatkuvan kuukauden ajan.
Esteitä tai vaikeuksia ei laskettu pyhiin, kun haluttiin menettää niin korkea omaisuus.
Sant'Alfonso Maria de 'Liguorin elämästä tiedämme, että eräänä päivänä Napoli-kadulla pyhimys hyökkäsi väkivaltaisten sisäelinten kipuihin.
Hänen mukanaan ollut salamies kehotti häntä lopettamaan rauhoittavan lääkityksen, mutta pyhä ei ollut vielä juhlannut ja vastannut äkillisesti salaisuuteen:
"Rakas, kävelen näin kymmenen mailia, jotta et menetäisi Pyhää Messua".
Ja ei ollut mitään tapaa saada hänet murtamaan paastoaan (noina päivinä ... pakollista keskiyöstä).
Hän odotti kipujen lievästi lieventyvän ja jatkoi sitten matkaansa kirkkoon.
Kapteenilainen San Lorenzo da Brindisi, joka oli harhaoppisten kaupungissa ilman katolista kirkkoa, käveli XNUMX mailia päästäkseen katolisten pitämään kappeliin, jossa hän voisi juhlia Pyhää Missaa.
Pyhä Franciscus de Sales oli myös protestanttimaassa ja juhlimaan pyhää messua hänen oli mentävä joka aamu, ennen aamunkoittoa, katoliseen seurakuntaan, joka sijaitsi suuren virtauksen takana.
Sateisessa syksyssä virta paisutti tavallista enemmän ja pyyhkäisi pienen sillan, jolla pyhä kulki, mutta San Francescoa ei haluttanut, hän heitti suuren palkin sillan päälle ja jatkoi kulkuaan joka aamu.
Talvella pakkanen ja lumen kanssa oli kuitenkin vakava vaara liukastua ja pudota veteen. Sitten pyhimys teki parhaansa, ylittäen palkin, indeksoidessaan nelinpeliin, edestakaisin, jotta ei jäädä ilman Pyhän missauksen juhlia!
Emme koskaan reflektoi riittävästi Pyhän Messin vääjäämätöntä mysteeriä, joka toistaa alttarillamme Golgatan uhrauksen, emmekä myöskään rakasta tätä jumalallisen rakkauden ylin ihmettä.
”Pyhä messu - kirjoittaa San Bonaventura - on työ, jossa Jumala asettaa meille kaiken rakkauden, joka on tuonut meille; se on tietyllä tavalla kaikkien annettujen etujen synteesi ".