Tämän päivän evankeliumi 26. helmikuuta 2020: Saint Gregory Suuren kommentti

Jeesuksen Kristuksen evankeliumista Matteuksen evankeliumin mukaan 6,1-6.16-18.
Tuolloin Jeesus sanoi opetuslapsilleen:
«Varo harjoittamasta hyviä töitäsi ennen kuin ihmiset voivat ihailla niitä, muuten sinulla ei ole palkkaa taivaalla olevalle Isällesi.
Joten kun annat almua, älä puhalna trumpetti edessäsi, kuten tekopyhät tekevät synagogeissa ja kaduilla ihmisten ylistämistä. Totisesti, sanon teille, he ovat jo saaneet palkkionsa.
Mutta kun annat almuja, älä anna vasemmalle tietää mitä oikeutesi tekee,
Almuksesi pysyvät salassa; ja isäsi, joka näkee salassa, palkitsee sinut.
Rukoillessasi älä ole kuin tekopyhiä, jotka rakastavat rukoilla seisomalla synagogeissa ja neliöiden kulmissa, jotta ihmiset voivat nähdä. Totisesti, sanon teille, he ovat jo saaneet palkkionsa.
Mutta sinä rukoillessasi menet huoneeseesi ja suljet oven, rukoilet salassa isääsi; ja isäsi, joka näkee salassa, palkitsee sinut.
Ja kun paastot, älä ota melankoliaa ilman kuin tekopyhiä, jotka vääristävät kasvonsa näyttääkseen paastoille ihmisille. Totisesti, sanon teille, he ovat jo saaneet palkkionsa.
Sen sijaan, kun paastoat, hajustet päätäsi ja pese kasvosi,
koska ihmiset eivät näe, että sinä paastot, vaan vain isäsi, joka on salassa; ja isäsi, joka näkee salassa, palkitsee sinut. "

Pyhä Gregory Suuri (noin 540-604)
Paavi, kirkon tohtori

Homilia evankeliumista, nro 16, 5
Neljäkymmentä päivää kasvaa Jumalan ja lähimmäisen rakkaudessa
Aloitamme tänään paaston pyhät neljäkymmentä päivää, ja on syytä tutkia huolellisesti, miksi tätä pidättäytymistä noudatetaan 34,28 päivän ajan. Saadakseen lain toisen kerran Mooses paastoi neljäkymmentä päivää (1.Moos. 19,8:4,2). Elia, autiomaassa, pidättäytyi syömästä 12,1 päivää (5,6. Kuninkaiden kirja XNUMX). Ihmisten joukossa oleva Luoja itse ei ottanut ruokaa XNUMX päivän ajan (Mt XNUMX). Pyrkikäämme myös mahdollisuuksien mukaan pitämään kehomme kurissa pidättymällä näinä pyhinä neljäkymmenenä päivänä…, jotta siitä tulisi Paavalin sanojen mukaan "elävä uhri" (Room XNUMX: XNUMX). Ihminen on elävä uhri ja samalla koskemattomana (vrt. Ilm. XNUMX), vaikka hän ei poistu tästä elämästä, mutta aiheuttaa maallisia haluja kuolla itsessään.

Se tyydyttää lihaa, joka on vetänyt meidät syntiin (3,6. Moos. XNUMX); nöyryytetty liha johtaa meidät anteeksi. Kuoleman kirjoittaja Adam rikkoi elämän määräyksiä syömällä puun kiellettyä hedelmää. Siksi meidän, ruoan puuttuessa paratiisin iloista, on pyrittävä saamaan ne takaisin pidättymällä.

Kukaan ei kuitenkaan usko, että pidättyvyys riittää. Herra sanoo profeetan suulla: ”Eikö tämä ole pikemminkin haluan paaston? jakaa leipää nälkäisten kanssa, tuoda köyhät taloon, kodittomat, pukeutua alastomana näkemättä silmiäsi lihastasi "(Is 58,7-8). Tässä on paasto, jonka Jumala haluaa (…): paasto, joka tapahtuu rakkaudessa lähimmäiseen ja kyllästetty hyvyyteen. Joten anna muille, mitä sinulta riistät; siten kehosi katumus hyödyttää sitä tarvitsevan naapurin ruumiin hyvinvointia.