Tämän päivän evankeliumi 3. huhtikuuta 2020 kommenttina

EVANKELIUMI
He yrittivät kiinni häntä, mutta hän pääsi heidän käsiinsä.
+ Johdannon 10,31-42 mukaisesta evankeliumista
Tuolloin juutalaiset keräsivät kiviä Jeesuksen kivittämiseksi. Jeesus sanoi heille: "Olen osoittanut sinulle Isältä monia hyviä tekoja: mille heistä haluat kivittää minut?" Juutalaiset vastasivat hänelle: "Emme kivitä sinua hyvästä työstä, vaan jumalanpilkkauksesta: koska sinä, ihmiset, teette itsesi jumalaksi." Jeesus sanoi heille: "Eikö laissa ole kirjoitettu:" Sanoin: sinä olet jumalia "? Nyt, jos se kutsui jumalia niille, joille Jumalan sana on osoitettu - ja kirjoituksia ei voida peruuttaa -, sille, jonka Isä on pyhittänyt ja lähettänyt maailmaan, sanot: "Sinä pilkkaat", koska sanoin: " Olenko Jumalan Poika ”? Jos en tee Isäni töitä, älä usko minua; mutta jos minä teen niitä, vaikka et usko minua, uskot teoksiin, koska tiedät ja tiedät, että Isä on minussa ja minä Isässä. Sitten he yrittivät saada hänet uudestaan, mutta hän pääsi heidän käsiinsä. Sitten hän palasi jälleen Jordanin ulkopuolelle kohtaan, jossa Johannes aiemmin kastoi, ja täällä hän jäi. Monet menivät hänen tykönsä ja sanoivat: "John ei tehnyt mitään, mutta kaikki mitä John sanoi hänestä, oli totta." Ja siinä paikassa monet uskoivat häneen.
Herran sana.

SAARNA
Jeesuksen olisi ollut todella helppoa kääntyä syyttäjiinsä vastaan, ja suuremmalla syyllä syytös, jonka mukaan he osoittavat häikäilemättä häntä: "Teet itsestäsi Jumalan". Juuri tässä heidän ja syntimme olemus ja syy ovat alkaneet siitä, jonka ensimmäiset vanhempamme tekivät alun perin. "Tulet olemaan kuin jumalia", paha oli heille vihjannut siinä ensimmäisessä kiusauksessa ja niin se jatkuu toistuvasti aina, kun hän haluaa johtaa meidät hillitsemättömään vapauteen kääntyä meitä vastaan ​​Jumalaa ja antaa sitten kokea pelkoa ja alastomuutta. Juutalaiset puolestaan ​​nostavat tämän syytöksen Isän ainoapoikaisesta Pojasta. Tästä syystä heidän on mielestäni hänet kivitettävä, koska hänen sanansa kuulostavat kauhealta jumalanpilkulta heidän korvissaan. Ne johtavat skandaaliin ja tuomitsemiseen. Silti monet muistelivat Kastajan Johannes todistuksen ja näkivät yksinkertaisella sydämellä hänen tekemänsä teot, kuuntelevat oppiaan hänen opetuksiaan ja antoivat hänelle. Vaikeimmat sydämet ovat aina olleet niitä, jotka tuntevat erityisen häiriintyneitä totuudesta, jotka pitävät itseään hylkäämättä ja hyvän säilyttäjinä, jotka sen sijaan tuntevat olevansa kosketuksissa ja haavoittuneina ylpeydessä. Jeesus muistuttaa heitä: «Eikö laissa ole kirjoitettu: sanoin: oletko jumalat? Nyt, jos se h "Eikö sitä ole kirjoitettu lakiisi:" Sanoin: sinä olet jumalia "? Nyt, jos se kutsui jumalia niille, joille Jumalan sana on osoitettu, eikä Raamattua voida peruuttaa, sille, jonka Isä on pyhittänyt ja lähettänyt maailmaan, sanot: "Sinä pilkkaat", koska sanoin: "Minä olen Poika Jumalan "?". Jeesus päättää tiukka väitteensä: "Jos et halua uskoa minua, usko ainakin teoksiin, niin että tiedät ja tiedät, että Isä on minussa ja minä Isässä". Se, mitä Jeesus sanoo, on hetki ja ratkaiseva argumentti: Hän on todellinen Jumala hypostaattisessa liitossa Isän kanssa. Siksi hän vetoaa uskoon, koska vain tällä tavoin hän voidaan ymmärtää, hän pyytää näkemään teoksensa sillä kevyellä, jumalallisella lahjalla, pysäyttämään tuomion ja synnyttämään rakastavan vastaanoton. Me myös olemme Kristuksen tekojen todistajia ja vastaanottajia, tarjoamme hänelle voimakkaimman kiitollisuutemme. (Silvestrini-isät)