Pyhien elämä: San Girolamo Emiliani
Pappi San Girolamo Emiliani
1481-1537
8. helmikuuta -
Valinnainen liturginen muistoväri: Valkoinen (violetti, jos paastoviikon päivä)
Orvojen ja hylättyjen lasten suojelija
Hän oli ikuisesti kiitollinen selviytyessään kuolemasta
Vuonna 1202 nuori varakas italialainen mies liittyi kaupungin miliisin ratsuväkeen. Kokemattomat sotilaat menivät taisteluun lähellä olevan kaupungin suurinta voimaa vastaan ja heidät peruutettiin. Suurin osa vetäytyvistä sotilaista ohjattiin keihään yli ja jätettiin kuolleeksi mudassa. Mutta ainakin yksi säästyi. Hän oli aristokraatti, joka käytti tyylikkäitä vaatteita ja uusia ja kalliita panssaria. Oli lunastuksen panttivankeja. Vanki kärsi pimeässä ja kurjassa vankilassa koko vuoden, ennen kuin hänen isänsä maksoi vapautuksestaan. Muutettu mies on palannut kotikaupunkiinsa. Tuo kaupunki oli Assisi. Tuo mies oli Francesco.
Nykyisen pyhimys Jerome Emiliani selvisi suurin piirtein saman asian. Hän oli sotilas Venetsian kaupungissa ja nimitettiin linnoituksen komentajaksi. Taistelussa kaupunkivaltioiden liigaa vastaan linnoitus kaatui ja Jerome vangittiin. Raskas ketju kiedottiin niskaan, käsiin ja jalkoihin ja kiinnitettiin valtavaan marmoripalaan maanalaisessa vankilassa. Hänet unohdettiin, yksin ja kohdeltiin kuin eläintä vankilan pimeydessä. Tämä oli kulmakivi. Hän paransi elämäänsä ilman Jumalaa. Hän rukoili ja omistautui Jumalamiehellemme. Ja sitten jotenkin hän pakeni, ketjutti ketjut ja pakeni läheiseen kaupunkiin. Hän käveli paikallisen kirkon ovien läpi ja suuntasi eteenpäin täyttääkseen uuden lupauksen. Hän lähestyi hitaasti erittäin arvostettua Neitsyt ja asetti ketjut alttarille hänen edessään. Hän polvistui, kumarsi päätään ja rukoili.
Jotkut kääntöpisteet voivat muuttaa elämän suoran suorakulmaiseksi. Muut elämät muuttuvat hitaasti, taipuen kuin kaari pitkän ajanjakson aikana. San Francesco d'Assisin ja San Girolamo Emilianin kärsimät vaikeudet tapahtuivat yhtäkkiä. Nämä miehet olivat mukavia, heillä oli rahaa ja perhe ja ystävät tukivat heitä. Joten yllättäen he olivat alastomia, yksin ja ketjuisia. Pyhä Jerome olisi voinut epätoivoisesti vangittuaan. Monet ihmiset tekevät sen. Hän olisi voinut hylätä Jumalan, ymmärtää kärsimyksensä merkkinä Jumalan halveksunnasta, tulla katkeraksi ja luopua. Sen sijaan hän jatkoi. Hänen vangitsemisensa oli puhdistusta. Hän antoi kärsimyksensä tarkoituksen. Vapautuneena hän oli kuin uudestisyntynyt mies, kiitollinen siitä, että raskaat vankilaketjut eivät enää painoin ruumiinsa lattiassa.
Kun hän alkoi karkaa tuosta vankila-linnoituksesta, näytti siltä, kuin San Girolamo ei olisi koskaan lopettanut juoksemista. Hän opiskeli, nimitettiin papiksi ja matkusti ympäri Pohjois-Italiaa perustamalla orpokodeja, sairaaloita ja koteja hylätyille lapsille, kaatuneille ja syrjäytyneille kaikenlaisille naisille. Harjoittaessaan papillista tehtäväänsä protestanttisten harhaoppien äskettäin jakamassa Euroopassa, Jerome kirjoitti kenties ensimmäisen kysymyksien ja vastausten katekismin katkaistakseen katolisen opin syytöksiin. Kuten niin monet pyhät, hän näytti olevan kaikkialla samanaikaisesti, huolehtien kaikista paitsi hänestä. Hoidessaan sairaita hän sai tartunnan ja kuoli vuonna 1537, anteliaisuuden marttyyrina. Hän oli tietysti tyyppi, joka houkutteli seuraajia. Lopulta he muodostivat uskonnollisen seurakunnan ja saivat kirkollisen hyväksynnän vuonna 1540.
Hänen elämänsä riippui tapista. Se on oppitunti. Emotionaaliset, fyysiset tai psykologiset kärsimykset voitettuaan tai hallittuinaan voivat olla alkusysä voimakkaalle kiitollisuudelle ja anteliaisuudelle. Kukaan ei kulje tietä vapaammin kuin entinen panttivanki. Kukaan ei pidä lämpimästä ja mukavasta sängystä kuin joku, joka kerran nukkui asfaltilla. Kukaan ei nielaise hengitystä raikkaasta aamuilmasta, kuten joku, joka on juuri kuullut lääkäriltä syövän häviämisestä. Pyhä Jerome ei koskaan menettänyt ihmettä ja kiitollisuutta, joka täytti hänen sydämensä, kun hänet vapautettiin. Se oli uutta. Hän oli kaikki nuori. Maailma oli hänen. Ja hän asetti kaiken voimansa ja energiansa Jumalan palvelukseen, koska hän oli selviytyjä.
San Girolamo Emiliani, olet kulunut syntymän jälkeen elämään hedelmällistä elämää, joka on omistettu Jumalalle ja ihmiselle. Se auttaa kaikkia, jotka ovat jollain tavoin rajoittuneet - fyysisesti, taloudellisesti, henkisesti, henkisesti tai psykologisesti - ylittämään kaiken, mikä heitä sitoo, ja elämään elämän ilman katkeruutta.