Messe du jour: dimanche 23 juin 2019

Dimanche Juin 23 2019
Messe du jour
SAINT CORPS ET SANG DU CHRIST - ANNÉE C - SOLENNITÉ
Taille du texte AAA
Couleur liturgique Blanc
Antiphon
Le Seigneur a nourri son peuple
au blé fin,
il le remplit de miel du rocher. (Ps 80,17)

Collection
Seigneur Jésus-Christ,
que dans l'admirable sacrement de l'Eucharistie
vous nous avez laissé le mémorial de votre Pâques,
adorons avec une foi vive
le saint mystère de ton corps et de ton sang,
pour toujours ressentir les bienfaits de la rédemption en nous.
Vous êtes Dieu, et vous vivez et régnez avec Dieu le Père ...

?Ou:

Dieu le bon Père,
pour nous rassembler dans une assemblée festive
pour célébrer le sacrement pascal
du Corps et du Sang de votre Fils,
donnez-nous votre Esprit, car en participation
au plus grand bien de toute l'Église,
notre vie devient une action de grâce continue,
expression parfaite de louange
qui s'élève à vous de toute création.
Pour notre Seigneur Jésus-Christ ...

Première lecture
Il a offert du pain et du vin.
Extrait du livre de Gènesi
Gen 14,18: 20-XNUMX

En ces jours-là, Melchisédek, roi de Salem, offrit du pain et du vin: il était sacrificateur du Dieu Très-Haut et bénit Abram par ces paroles:

"Béni soit Abram du Dieu Très-Haut,
créateur du ciel et de la terre,
et béni soit le Dieu Très-Haut,
qui vous a livré vos ennemis.

Et [Abraham] lui a donné la dîme de tout.

Épée de Dieu

Psaume responsorial
Extrait du Psaume 109 (110)
R. Vous êtes un prêtre pour toujours, le Christ Seigneur.
Oracle du Seigneur à mon seigneur:
«Asseyez-vous à ma droite
tant que je pose tes ennemis
comme repose-pieds pour vos pieds. " R.

Le sceptre de ton pouvoir
étend le Seigneur de Sion:
règne parmi vos ennemis! R.

A toi la principauté
au jour de ta puissance
entre saintes splendeurs;
du sein de l'aube,
comme la rosée, je t'ai engendré. R.

Le Seigneur a juré et ne se repent pas:
«Tu es prêtre pour toujours
à la manière de Melchìsedek ». R.

Deuxième lecture
Car chaque fois que vous mangez ce pain et que vous buvez à la coupe, vous annoncez la mort du Seigneur.
De la première lettre de saint Paul apôtre aux Corinthiens
1Cor 11,23-26

Frères, j'ai reçu du Seigneur ce que je vous ai transmis à mon tour: le Seigneur Jésus, la nuit où il a été trahi, a pris du pain et, après avoir remercié, l'a rompu et a dit: "Ceci est mon corps, qui c'est pour toi; Fais ceci en ma mémoire".

De même, après avoir soupé, il prit aussi la coupe, en disant: «Cette coupe est la Nouvelle Alliance dans mon sang; faites ceci, chaque fois que vous en buvez, en mémoire de moi ».
Car chaque fois que vous mangez ce pain et buvez à la coupe, vous annoncez la mort du Seigneur jusqu'à ce qu'il vienne.

Épée de Dieu

La séquence est facultative et peut également être chantée ou récitée sous forme courte, en commençant par le couplet: Ecce panis.

Si la séquence est omise, la CHANSON GOSPEL suit.

[Lauda, ​​Sion Salvatórem,
lauda ducem et pastorem
dans hymnis et cánticis.

Potes quantiques, tantum aude:
quia major omni laude,
nec laudáre sufficis.

Laudis thema specialis,
panis vivus et vitalis
hódie propónitur.

Quem in sacræ mensa cenæ,
turbæ fratrum duodén
datum non ambigitur.

Asseyez-vous laus plena, asseyez-vous sonóra,
asseyez-vous iucúnda, asseyez-vous decóra
jubilatio mentis.

Dies enim solemnis agitur,
in qua mensæ prima recólitur
huius institutio.

Dans hac mensa novi Regis,
novum Pascha novae legis,
Phase vetus terminat.

Vetustátem novitas,
umbram fugat véritas,
noctem lux éliminat.

Quod dans cena Christus gessit,
faciendum hoc expréssit
in sui memoriam.

Docti sacris institutis,
panem, vinum dans salútis
consecramus hóstiam.

Dogma datur christianis,
quod dans carnem transit panis,
et vinum à sánguinem.

Quod non capis, quod non vides,
animer firmat fides,
præter rerum órdinem.

Sub diversis speciébus,
signis tantum, et non rébus,
res exímiæ latente.

Cher cibus, sanguis potus:
manet tamen Christus totus,
sub utráque specie.

Un suménte non concísus,
non confráctus, non divísus :
entier accípitur.

Sumit inhabituel, sumunt mille:
quantum isti, tantum ille :
nca consommation somptueuse.

Sumunt Boni, Sumunt Mali:
destin tamen inæquáli,
vitae vel intéritus.

Mors est malis, bonis life:
vu paris somptiónis
quam sit dispar exitus.

Fracto demum sacramento,
ne vacilles, sed meménto,
tantum esse sous fragménto,
quantum toto tegitur.

Rien ne convient aux ciseaux,
fracture fit signifiante,
statut qua nec, nec statúra
signáti minuitur].

Ecce panis angelórum,
factus cibus viatorum :
vrai panis fíliórum,
pas mitténdus cánibus.

Dans figúris præsignátur,
cum Isaac immolé:
Agnus Paschæ député,
datur manne pátribus.

Pasteur des os, panis vere,
Iesu, notre misère:
tu nos pasce, nos tuére :
tu nos bona fac videre
en terra vivéntium.

Vous, qui cuncta scis et vales:
qui nos pascis hic mortáles :
vos dîners ibi,
cohérédes et sodáles
fac sanctórum civium.

En italien:
[Sion, loue le Sauveur,
votre guide, votre berger,
avec des hymnes et des chants.

Engagez toute votre ferveur:
il surpasse tous les éloges,
il n'y a pas de chanson qui en vaille la peine.

Pain vivant, qui donne la vie:
c'est le thème de ta chanson,
objet de louange.

Il a en fait été donné
aux apôtres rassemblés
en souper fraternel et sacré.

Des éloges pleins et retentissants,
joie noble et sereine
coulent aujourd'hui de l'esprit.

C'est la fête solennelle
dans lequel nous célébrons
le premier souper sacré.

C'est le banquet du nouveau roi,
nouvelle Pâques, nouvelle loi;
et l'ancien est arrivé à sa fin.

L'ancien rite cède au nouveau,
la réalité disperse l'ombre:
lumière, plus de ténèbres.

Le Christ laisse dans sa mémoire
ce qu'il a fait au dîner:
nous le renouvelons.

Obéissant à ses ordres,
nous consacrons le pain et le vin,
gaufrette du salut.

C'est une certitude pour nous chrétiens:
le pain se transforme en chair,
le vin est fait du sang.

Tu ne vois pas, tu ne comprends pas
mais la foi te confirme,
au-delà de la nature.

Ce qui apparaît est un signe:
se cache dans le mystère
réalités sublimes.

Mangez de la viande, buvez du sang:
mais tout le Christ reste
dans chaque espèce.

Celui qui le mange ne le casse pas,
ne sépare ni ne divise:
intact le reçoit.

Qu'ils soient un, qu'ils soient mille,
ils le reçoivent également:
il n'est jamais consommé.

Les bons vont, les méchants vont;
mais son sort est différent:
causes de vie ou de mort.

La vie aux bons, la mort aux méchants:
dans la même communion
le résultat est bien différent!

Lorsque vous rompez la Sainte-Cène,
n'ayez pas peur, mais souvenez-vous:
Christ est tellement dans chaque partie,
combien dans le tout.

Seul le signe est divisé
la substance n'est pas touchée;
rien n'a diminué
de sa personne].

Voici le pain des anges,
pain de pèlerins,
vrai pain d'enfants:
il ne doit pas être jeté.

Avec des symboles, il est annoncé,
en Isaac mort,
dans l'agneau de Pâques,
dans la manne donnée aux pères.

Bon berger, vrai pain,
o Jésus, ayez pitié de nous:
nùtrici et défendez-nous,
nous amener aux biens éternels
au pays des vivants.

Toi qui sais tout et peux,
qui nous nourrissent sur terre,
conduis tes frères
à la table des cieux,
dans la joie de vos saints.

Acclamation évangélique
Alléluia, alléluia.

Je suis le pain vivant qui est descendu du ciel, dit le Seigneur,
si quelqu'un mange ce pain, il vivra pour toujours. (Jn 6,51:XNUMX)

Alléluia.

gospel
Tout le monde a mangé à sa faim.
De l'Évangile selon Luc
Lc 9,11, 17b-XNUMX

À ce moment-là, Jésus a commencé à parler aux foules du royaume de Dieu et à guérir ceux qui avaient besoin de traitement.

La journée commençait à décliner et les Douze s'approchaient de lui en disant: "Renvoyez la foule pour aller dans les villages et les campagnes environnantes, loger et trouver de la nourriture: nous voici dans une zone déserte."

Jésus leur dit: "Donnez-leur à manger." Mais ils ont dit: "Nous n'avons que cinq pains et deux poissons, à moins que nous n'allions acheter de la nourriture pour tous ces gens." Il y avait en fait environ cinq mille hommes.
Il a dit à ses disciples: "Faites-les asseoir par groupes d'environ cinquante." Ils l'ont fait et les ont tous fait asseoir.
Il prit les cinq pains et les deux poissons, leva les yeux vers le ciel, récita la bénédiction sur eux, les rompit et les donna aux disciples pour qu'ils les distribuent à la foule.
Ils ont tous mangé à leur faim et les morceaux qui leur restaient ont été emportés - douze paniers.

Parole du Seigneur

Sur les offres
Accorde la bonté à ton Église, ô Père,
les dons de l'unité et de la paix,
des significations mystiques dans les offres que nous vous présentons.
Pour Christ notre Seigneur.

Antienne de communion
Jésus a pris les cinq pains et les deux poissons
et les donna aux disciples,
pour les distribuer à la foule. Alléluia. (Lc 9,16, XNUMX)

Après la communion
Accorde-nous, Seigneur, de jouir pleinement
de votre vie divine dans le banquet éternel,
que tu nous as donné un avant-goût de ce sacrement
de votre corps et de votre sang.
Vous qui vivez et régnez pour toujours et à jamais.