Même les familles divisées vivent dans la grâce de Dieu

Le prêtre en visite a parlé avec tendresse de son homélie sur sa croissance. Puis il a dit: "Ne sommes-nous pas tous assez chanceux pour avoir des familles aussi nombreuses et aimantes?" Mon mari et moi avons échangé un regard interrogateur. Notre ministère de la violence domestique paroissial est en croissance constante; le groupe du divorce se renforce, tout comme la rencontre des alcooliques anonymes.

Cela nous rend comme n'importe quelle autre paroisse. Beaucoup de pupitres ont sans aucun doute pensé: "Je suis heureux pour toi, père, mais ce n'est pas vraiment mon expérience."

Je connais d'innombrables personnes élevées par des alcooliques, dont certaines, enfants, n'ont jamais ramené leurs amis à la maison en raison de la terrible scène que cela pourrait avoir. Les gens qui ont des frères et des pères en prison. Des avocats couronnés de succès dont les pères ne leur ont jamais donné un mot d'approbation. J'ai une amie dont la grand-mère paternelle la détestait tellement qu'elle a dit à mon amie, alors adolescente, peu de temps après les funérailles de son père: «Ton père ne t'a jamais aimé». Je connais des gens dont les mères les ont coupés à plusieurs reprises avec des mots de colère et de méchanceté, même lorsqu'ils étaient petits enfants.

Violence physique, violence sexuelle, suicide: il n'est pas nécessaire d'aller bien loin pour le trouver. Nous ferions mieux de ne pas prétendre que cela n'existe pas.

John Patrick Shanley, auteur des films Moonstruck and Doubt, écrit dans le New York Times pour accompagner son père dans son Irlande natale, où il rencontre son oncle, sa tante et ses cousins, tous certains bavards. Son cousin l'emmène sur la tombe des grands-parents, qu'il n'avait jamais connue, et leur propose de s'agenouiller sous la pluie pour prier.

«J'ai ressenti un lien avec quelque chose de terrible et de grand», dit-il, «et j'ai eu cette pensée: ce sont mes gens. "

Cependant, lorsque Shanley demande des histoires sur ses grands-parents, le flot de mots se tarit soudainement: «[Oncle] Tony semble vague. Mon père serait devenu réticent. "

Finalement, il apprend que ses grands-parents étaient "effrayants", pour le dire légèrement. Son grand-père s'entendait avec presque personne: «Même les animaux le fuyaient». Sa grand-mère querelleuse, lorsqu'elle a été présentée avec son premier petit-enfant, "a arraché le joli bonnet que le bébé portait de sa tête, déclarant:" C'est trop beau pour la sienne! ""

La réticence de la famille reflétait la réticence irlandaise à dire du mal des morts.

Bien que cela puisse être une intention louable, nous pouvons certainement admettre les problèmes familiaux avec compassion pour toutes les personnes impliquées. Le code de déni et de silence transmis sans mots dans de nombreuses familles laisse souvent les enfants savoir que quelque chose ne va pas, mais ils n'ont ni mots ni permission d'en parler. (Et puisque 90% de la communication est non verbale, ce silence parle de lui-même.)

Non seulement les scandales, mais les événements tristes - les décès, par exemple - peuvent mériter un traitement silencieux. J'ai connu des familles où des gens entiers - des oncles, même des frères - ont été effacés de la mémoire de la famille par le silence. Avons-nous si peur des larmes? Aujourd'hui, ce que nous savons de la santé mentale prétend découvrir des vérités familiales à un âge approprié pour les enfants. Ne sommes-nous pas des disciples de l'homme de Galilée, qui a dit: "La vérité vous libérera"?

Bruce Feiler écrit dans le New York Times à propos de nouvelles recherches révélant que les enfants font mieux face aux défis lorsqu'ils en savent beaucoup sur leur famille et réalisent qu'ils appartiennent à quelque chose de plus grand qu'eux. Les récits familiaux les plus sains incluent les bosses sur la route: nous nous souvenons de l'oncle qui a été arrêté avec la maman bien-aimée de tous. Et, dit-il, il souligne toujours que "quoi qu'il arrive, nous sommes toujours restés unis en tant que famille".

Les catholiques l'appellent basée sur la grâce de Dieu.Toutes nos histoires de famille ne se terminent pas heureuses, mais nous savons que Dieu se tient fermement à nos côtés. Comme le conclut John Patrick Shanley, "La vie détient ses miracles, une bonne éruption de l'obscurité en est le chef"