Après la communion, combien de temps Jésus reste-t-il en nous ?

En participant à la messe et en particulier au moment de l'Eucharistie, vous êtes-vous déjà demandé combien de temps Jésus reste-t-il en nous après la communion ? Aujourd'hui, nous allons le découvrir ensemble.

La messe est un moment où nous recevons le don deEucharistie. Après avoir assisté à la messe et repris nos activités quotidiennes, nous devons nous rappeler que Christ il est entré en nous.

Nous ne prêtons pas beaucoup d'attention à la durée pendant laquelle Jésus reste en nous. Nous participons souvent à la messe de manière routinière : nous entrons, nous faisons signe de la croix, nous nous asseyons parmi d'autres croyants, écoutons la Parole de Dieu puis rentrons chez nous ou dans notre vie quotidienne.

Il est cependant important de réfléchir à ce qui s’est passé à ce moment précis. Quand on s'approche du Sainte Eucharistie pour le recevoir des mains du prêtre, c'est le Christ qui entre en nous, dans notre cœur, et vient vivre en nous.

C'est le Corps du Christ qui oui s'unit à notre corps. Parfois, nous avons besoin que quelqu’un nous rappelle de nous arrêter et de méditer sur le mystère qui s’est déroulé à ce moment-là. Après avoir communié, nous retournons à notre place, si possible, nous prions pour remercier Dieu, mais nous ne nous arrêtons presque jamais pour penser à ce qui s'est réellement passé.

Jésus reste avec nous jusqu'à ce que nous commettions un péché

Une Fedele il a demandé combien de temps dure en nous la présence du Christ dans l'Eucharistie. Une question simple, mais qui nécessite une réponse adéquate.

Un théologien explique que Jésus a choisi d'être sacramentellement présent dans les signes de du pain et du vin pendant la messe. Sa présence va au-delà du moment rituel réel et c'est un lien d'amour mutuel avec chacun de nous. Pendant la messe, Jésus et l’Église ne font plus qu’un.

L'Église catholique affirme que Jésus-Christ il reste en nous avec sa grâce jusqu'à ce que nous commettions un péché mortel. Ce moment spécial et particulier n'est interrompu que lorsque le péché mortel entre en nous, nous éloignant ainsi de sa Grâce.