Appeler Dieu "notre" Père révèle aussi l'union que nous partageons les uns avec les autres

Voici comment prier: Notre Père qui es aux cieux… ”Matthieu 6: 9

Ce qui suit est un extrait de mon culte catholique! livre, chapitre onze, sur la prière du Seigneur:

La prière du Seigneur est vraiment un résumé de tout l'Évangile. Elle s'appelle «La prière du Seigneur» comme Jésus nous l'a donnée lui-même pour nous apprendre à prier. Dans cette prière, nous trouvons sept demandes adressées à Dieu et parmi ces sept demandes, nous trouverons chaque désir humain et chaque expression de foi dans les Écritures. Tout ce que nous devons savoir sur la vie et la prière est contenu dans la merveilleuse prière.

Jésus lui-même nous a donné cette prière comme modèle pour toute prière. Il est bon que nous répétions régulièrement les paroles de la prière du Seigneur dans la prière vocale. Cela se fait également dans les différents sacrements et dans le culte liturgique. Cependant, dire cette prière ne suffit pas. Le but est d'intérioriser chaque aspect de cette prière afin qu'elle devienne un modèle de notre pétition personnelle à Dieu et une mission à vie pour Lui.

Le fondement de la prière

La prière du Seigneur ne commence pas par une pétition; au contraire, cela commence par la reconnaissance de notre identité en tant qu'enfants du Père. C'est une base fondamentale pour laquelle la prière du Seigneur doit être priée correctement. Elle révèle également l'approche fondamentale que nous devons adopter dans toute prière et dans toute la vie chrétienne. La déclaration d'ouverture précédant les sept pétitions est la suivante: "Notre Père qui es aux cieux". Jetons un coup d'œil à ce qui est contenu dans cette déclaration d'ouverture de la prière du Seigneur.

Audace filiale: à la messe, le prêtre invite les gens à prier la prière du Seigneur en disant: "Sur ordre du Sauveur et formé par l'enseignement divin nous osons dire ..." Cette "audace" de notre part vient de la compréhension fondamentale que Dieu est notre père . Chaque chrétien doit voir le Père comme mon Père. Nous devons nous considérer comme des enfants de Dieu et l'approcher avec la confiance d'un enfant. Un enfant avec un parent aimant n'a pas peur de ce parent. Au contraire, les enfants ont la plus grande confiance que leurs parents les adorent quoi qu'il arrive. Même lorsqu'ils pèchent, les enfants savent qu'ils sont toujours aimés. Cela doit être notre point de départ fondamental pour chaque prière. Nous devons commencer par comprendre que Dieu nous aime, quoi qu'il arrive. Avec cette compréhension de Dieu, nous aurons toute la confiance dont nous avons besoin pour faire appel à lui.

Abba: Appeler Dieu «Père» ou, plus précisément, «Abba» signifie que nous crions à Dieu de la manière la plus personnelle et la plus intime. "Abba" est un terme d'affection pour le Père. Cela montre que Dieu n'est pas seulement le Tout-Puissant ou le Tout-Puissant. Dieu est bien plus. Dieu est mon Père aimant et je suis le fils ou la fille bien-aimé du Père.

"Notre" Père: Appeler Dieu "notre" Père exprime une relation entièrement nouvelle à la suite de la Nouvelle Alliance qui a été établie dans le sang du Christ Jésus. Cette nouvelle relation est celle dans laquelle nous sommes maintenant le peuple de Dieu et Il est notre Dieu. C'est un échange de personnes et, par conséquent, profondément personnel. Cette nouvelle relation n'est rien de plus qu'un don de Dieu auquel nous n'avons aucun droit. Nous n'avons aucun droit de pouvoir appeler Dieu notre Père. C'est une grâce et un cadeau.

Cette grâce révèle aussi notre profonde unité avec Jésus comme Fils de Dieu. Nous ne pouvons appeler Dieu «Père» que dans la mesure où nous sommes un avec Jésus Son humanité nous unit à Lui et nous partageons maintenant un lien profond avec Lui.

Appeler Dieu "notre" Père révèle également l'union que nous partageons les uns avec les autres. Tous ceux qui appellent Dieu leur Père de cette manière intime sont frères et sœurs en Christ. Par conséquent, nous ne sommes pas seulement profondément liés entre eux; nous sommes également capables d'adorer Dieu ensemble. Dans ce cas, l'individualisme est laissé pour compte en échange d'une unité fraternelle. Nous sommes membres de cette seule famille divine en tant que don glorieux de Dieu.

Notre Père qui es aux cieux, que ton nom soit sanctifié. Venez votre royaume. Ta volonté se fera sur terre comme au ciel. Donnez-nous aujourd'hui notre pain quotidien et pardonnez-nous nos transgressions, tandis que nous pardonnons à ceux qui vous transgressent et ne nous conduisent pas à la tentation, mais nous libèrent du mal. Jésus je crois en toi