Comment prier en silence, le murmure de Dieu
Dieu a également créé le silence.
Le silence "résonne" dans l'univers.
Peu sont convaincus que le silence peut être la langue la plus appropriée pour la prière.
Il y a ceux qui ont appris à prier avec des mots, seulement avec des mots.
Mais il ne peut pas prier avec silence.
"... Un temps pour se taire et un temps pour parler ..." (Ecclésiaste 3,7).
Cependant, quelqu'un, même conditionné par la formation reçue, le temps de se taire dans la prière, et pas seulement dans la prière, ne peut tout simplement pas le deviner.
La prière "grandit" en nous d'une manière inversement proportionnelle aux mots ou, si nous préférons, le progrès dans la prière est parallèle au progrès dans le silence.
L'eau qui tombe dans une cruche vide fait beaucoup de bruit.
Cependant, lorsque le niveau d'eau augmente, le bruit diminue de plus en plus, jusqu'à ce qu'il disparaisse complètement car le pot est plein.
Pour beaucoup, le silence dans la prière est gênant, presque gênant.
Ils ne se sentent pas à l'aise en silence. Ils confient tout aux mots.
Et ils ne réalisent pas que seul le silence exprime tout.
Le silence est plénitude.
Être silencieux dans la prière équivaut à écouter.
Le silence est le langage du mystère.
Il ne peut y avoir d'adoration sans silence.
Le silence est révélation.
Le silence est le langage des profondeurs.
On pourrait dire que le silence ne représente pas tant l'autre côté de la Parole, mais c'est la Parole elle-même.
Après avoir parlé, Dieu est silencieux et nous demande le silence, non pas parce que la communication est terminée, mais parce qu'il y a d'autres choses à dire, d'autres confidences, qui ne peuvent être exprimées que par le silence.
Les réalités les plus secrètes sont confiées au silence.
Le silence est le langage de l'amour.
C'est la voie adoptée par Dieu pour frapper à la porte.
C'est aussi votre façon de l'ouvrir.
Si les paroles de Dieu ne résonnent pas comme un silence, ce ne sont même pas les paroles de Dieu.
En réalité, il vous parle en silence et vous écoute sans vous entendre.
Ce n'est pas pour rien que les vrais hommes de Dieu sont solitaires et taciturnes.
Celui qui s'approche de lui s'éloigne nécessairement du bavardage et du bruit.
Et ceux qui le trouvent ne trouvent normalement plus les mots.
La proximité de Dieu est silencieuse.
La lumière est une explosion de silence.
Dans la tradition juive, en parlant de la Bible, il y a un célèbre dicton rabbinique également connu sous le nom de loi des espaces blancs.
Il dit ainsi: «… Tout est écrit dans les espaces blancs entre un mot et un autre; rien d'autre ne compte…".
En plus du Livre Saint, l'observation s'applique à la prière.
Le plus, le mieux, se dit, ou plutôt ne se dit pas, dans les intervalles d'un mot à l'autre.
Dans le dialogue de l'amour, il y a toujours un non-dire qui peut être livré exclusivement à une communication plus profonde et plus fiable que celle des mots.
Par conséquent, priez en silence.
Priez avec silence.
Priez pour le silence.
"... Silentium pulcherrima caerimonia ...", disaient les anciens.
Le silence représente le plus beau rite, la liturgie la plus grandiose.
Et si vous ne pouvez vraiment pas vous empêcher de parler, acceptez cependant que vos paroles soient englouties dans les profondeurs du silence de Dieu.
Le murmure de Dieu
Le Seigneur parle-t-il dans le bruit ou dans le silence?
Nous répondons tous: en silence.
Alors pourquoi ne gardons-nous pas le silence parfois?
Pourquoi n'écoutons-nous pas dès que nous entendons un murmure de la Voix de Dieu près de nous?
Et encore: Dieu parle-t-il à l'âme troublée ou à l'âme tranquille?
On sait très bien que pour cette écoute il faut un peu de calme, de tranquillité; il est nécessaire de s'isoler de toute excitation ou relance imminente.
Être nous-mêmes, être seul, être en nous-mêmes.
Voici l'élément essentiel: en nous.
Le lieu de rencontre n'est donc pas à l'extérieur, mais à l'intérieur.
Il est donc bon de créer dans votre esprit une cellule de récollection pour que l'invité divin puisse nous rencontrer. (d'après les enseignements du pape Paul VI)