Compréhension de la définition musulmane du "Jihad"

Ces dernières années, le mot jihad est devenu synonyme dans de nombreux esprits d'une forme d'extrémisme religieux qui suscite beaucoup de peur et de suspicion. On pense généralement qu'il signifie «guerre sainte», et en particulier il représente les efforts des groupes extrémistes islamiques contre les autres. Étant donné que la compréhension est le meilleur moyen de lutter contre la peur, jetons un coup d'œil à l'histoire et à la véritable signification du mot djihad dans le contexte de la culture islamique. Nous verrons que la définition moderne actuelle du jihad est contraire à la signification linguistique du mot et aussi aux croyances de la plupart des musulmans.

Le mot Jihad dérive de la racine arabe JHD, qui signifie «lutter». D'autres mots dérivés de cette racine incluent «effort», «travail» et «fatigue». En substance, le Jihad est un effort pour pratiquer la religion face à l'oppression et à la persécution. L'effort peut venir de combattre le mal dans votre cœur ou de défendre un dictateur. L'effort militaire est inclus en option, mais les musulmans considèrent cela comme un dernier recours et n'ont nullement l'intention de "propager l'islam avec l'épée", comme le suggère le stéréotype.

Poids et contrepoids
Le texte sacré de l'islam, le Coran, décrit le Jihad comme un système de freins et contrepoids, comme un moyen qu'Allah a institué pour "contrôler un peuple au moyen d'un autre". Lorsqu'une personne ou un groupe viole ses limites et viole les droits d'autrui, les musulmans ont le droit et le devoir de les "contrôler" et de les remettre en ligne. Il existe de nombreux versets du Coran qui décrivent le jihad de cette manière. Un exemple:

"Et si Allah ne contrôlait pas un groupe de personnes au moyen d'un autre,
la terre serait en effet pleine de méchanceté;
mais Allah est plein de
générosité pour tous les mondes "- Coran 2: 251

Seule la guerre
L'Islam ne tolère jamais l'agression non provoquée initiée par les musulmans; en fait, il est ordonné aux Corans dans le Coran de ne pas initier d'hostilité, d'entreprendre aucun acte d'agression, de violer les droits d'autrui ou de nuire à des innocents. Il est également interdit de blesser ou de détruire des animaux ou des arbres. La guerre n'est menée que lorsque cela est nécessaire pour défendre la communauté religieuse de l'oppression et de la persécution. Le Coran déclare que "la persécution est pire que le massacre" et "il n'y a d'hostilité que envers ceux qui pratiquent l'oppression" (Coran 2: 190-193). Par conséquent, si les non-musulmans sont pacifiques ou indifférents à l'islam, il n'y a jamais de raison justifiée de leur déclarer la guerre.

Le Coran décrit les personnes autorisées à combattre:

«Ce sont eux qui ont été expulsés de leurs maisons
défiant la loi, sans autre raison que de dire:
"Notre Seigneur est Allah".
Allah n'avait pas contrôlé un groupe de personnes au moyen d'un autre,
il aurait sûrement été détruit des monastères, des églises,
synagogues et mosquées, dans lesquelles le nom de Dieu est commémoré en abondance ... "
Coran 22:40
Notez que le verset commande spécifiquement la protection de toutes les maisons de culte.

Enfin, le Coran dit également: "Qu'il n'y a pas de contrainte dans la religion" (2: 256). Forcer quelqu'un avec une pointe d'épée à choisir la mort ou l'islam est une idée étrangère à l'islam dans son esprit et sa pratique historique. Il n'y a absolument aucun précédent historique légitime pour mener une "guerre sainte" pour "répandre la foi" et forcer les gens à embrasser l'islam. Un tel conflit constituerait une guerre impie contre les principes islamiques établis dans le Coran.

L'utilisation du terme djihad par certains groupes extrémistes pour justifier une agression mondiale généralisée est donc une corruption du principe et de la pratique authentiques de l'islam.