Condamné à 30 ans pour meurtre, un prisonnier catholique professera la pauvreté, la chasteté et l'obéissance

Un prisonnier italien, condamné à 30 ans de prison pour meurtre, prononcera samedi un vœu de pauvreté, de chasteté et d'obéissance, en présence de son évêque.

Luigi *, 40 ans, voulait devenir prêtre dans sa jeunesse, selon Avvenire, le journal de la conférence épiscopale italienne. Les enfants l'appelaient "Père Luigi" quand il grandissait. Mais l'alcool, la drogue et la violence ont changé le chemin de sa vie. En fait, il était sous l'influence de l'alcool et de la cocaïne lorsque, dans une bagarre de poing, il s'est suicidé.

Il a été condamné à la prison. Là, il est devenu lecteur de la messe. Je commence à étudier. Il a recommencé à prier. Il a prié, en particulier, «pour le salut de l'homme que j'ai tué», écrit-il dans une lettre.

Cette lettre était adressée à Mgr Massimo Camisasca de Reggio Emilia-Guastalla. Les deux ont commencé un match l'année dernière. À présent, Luigi avait approché deux prêtres qui servaient d'aumôniers dans la prison de Reggio Emilia - p. Matteo Mioni et le P. Daniele Simonazzi.

L'évêque Camisasca a déclaré à Avvenire qu'en 2016, il avait décidé de passer du temps au ministère pénitentiaire. «Je ne connaissais pas grand-chose à la réalité de la prison, je l'avoue. Mais depuis lors, un chemin de présence, de célébration et de partage a commencé qui m'a considérablement enrichi ", a déclaré l'évêque.

Par ce ministère, il a commencé sa correspondance avec Luigi. En parlant de ses lettres, l'évêque a déclaré qu '"un passage qui m'a beaucoup touché est celui dans lequel Luidi déclare que" l'emprisonnement à vie ne se vit pas à l'intérieur d'une prison mais à l'extérieur, quand la lumière du Christ manque " . Le 26 juin de Luigi jure qu'ils ne feront pas partie d'un ordre religieux ou d'une autre organisation: ils sont plutôt une promesse à Dieu de vivre dans la pauvreté, la chasteté et l'obéissance, communément appelés conseils évangéliques, exactement là où il est - en prison .

L'idée est née de sa conversation avec les aumôniers de la prison.

«Au départ, il voulait attendre sa sortie de prison. C'est Don Daniele qui a suggéré une voie différente, qui lui permettrait de faire ces vœux solennels maintenant ", a déclaré Camisasca à Avvenire.

«Aucun de nous n'est maître de son propre avenir», ont affirmé les évêques, «et cela est d'autant plus vrai pour une personne privée de sa liberté. C'est pourquoi je voulais que Luigi réfléchisse d'abord à ce que ces vœux signifient dans son état actuel. "Finalement, je suis devenu convaincu que dans son geste de donation il y avait quelque chose de brillant pour lui, pour les autres prisonniers et pour l'Église elle-même", a déclaré l'évêque.

Réfléchissant à ses vœux, Luigi a écrit que la chasteté lui permettra de "mortifier ce qui est extérieur, afin que ce qui est le plus important en nous puisse émerger".

La pauvreté lui offre la possibilité de se contenter de la «perfection du Christ devenu pauvre» en faisant «passer la pauvreté elle-même du malheur au bonheur», écrit-il.

Luigi a écrit que la pauvreté est aussi la capacité de partager généreusement la vie avec d'autres prisonniers comme lui. L'obéissance, dit-il, c'est l'obéissance est la volonté d'écouter, sachant que "Dieu parle aussi par la bouche des" fous ".

L'évêque Camisasca a déclaré à Avvenire qu '«avec la pandémie [coronavirus], nous vivons tous une période de combats et de sacrifices. L'expérience de Luigi peut vraiment être un signe collectif d'espoir: n'échappez pas aux difficultés mais affrontez-les avec force et conscience. Je ne connaissais pas la prison, je le répète, et pour moi aussi l'impact a été très difficile au début. "

«Cela me semblait un monde de désespoir dans lequel la perspective de la résurrection était continuellement contredite et niée. Cette histoire, comme d'autres que j'ai connues, montre que ce n'est pas le cas ", a déclaré l'évêque.

Mgr Camisasca a souligné que le mérite de cette vocation est "sans aucun doute l'action des prêtres, le travail extraordinaire de la police pénitentiaire et de tout le personnel de santé".

«D'un autre côté, il y a le mystère que je ne peux pas m'empêcher de penser quand je regarde le crucifix dans mon étude. Ça vient du laboratoire de la prison, ça m'empêche d'oublier les prisonniers. Leurs souffrances et leurs espoirs sont toujours avec moi. Et ils concernent chacun de nous », a-t-il conclu