Connaissance: le cinquième don du Saint-Esprit. Possédez-vous ce cadeau?

Un passage de l'Ancien Testament du livre d'Isaïe (11: 2-3) énumère sept dons qui auraient été accordés à Jésus-Christ par le Saint-Esprit: sagesse, compréhension, conseil, puissance, connaissance, peur. Pour les chrétiens, ces dons pensaient qu'ils étaient les leurs en tant que croyants et disciples de l'exemple du Christ.

Le contexte de cette étape est le suivant:

Un coup sortira du moignon de Jesse;
de ses racines une branche portera ses fruits.
L'Esprit du Seigneur reposera sur lui
l'esprit de sagesse et de compréhension,
l'esprit de conseil et de puissance,
l'Esprit de connaissance et de crainte du Seigneur,
et délectez-vous de la crainte du Seigneur.
Vous remarquerez peut-être que les sept dons incluent la répétition du dernier don - la peur. Les érudits suggèrent que la répétition reflète une préférence pour l'utilisation symbolique du nombre sept dans la littérature chrétienne, comme nous le voyons dans les sept pétitions de la prière du Seigneur, les sept péchés capitaux et les sept vertus. Pour faire la distinction entre deux dons qui sont tous deux appelés peur, le sixième cadeau est parfois décrit comme «pitié» ou «révérence», tandis que le septième est décrit comme «crainte et crainte».

Connaissance: le cinquième don du Saint-Esprit et la perfection de la foi
Comme la sagesse (le premier don), la connaissance (le cinquième don) perfectionne la vertu théologale de la foi. Les buts de la connaissance et de la sagesse sont cependant différents. Alors que la sagesse nous aide à pénétrer la vérité divine et nous prépare à juger toutes choses selon cette vérité, la connaissance nous donne cette capacité de juger. Comme p. John A. Hardon, SJ, écrit dans son dictionnaire catholique moderne, "L'objet de ce don est tout le spectre des choses créées dans la mesure où elles conduisent à Dieu."

Une autre façon d'articuler cette distinction est de considérer la sagesse comme le désir de connaître la volonté de Dieu, tandis que la connaissance est la véritable faculté avec laquelle ces choses sont connues. Dans un sens chrétien, cependant, la connaissance n'est pas seulement la simple collecte de faits, mais aussi la capacité de choisir la bonne voie.

L'application des connaissances
Du point de vue chrétien, la connaissance nous permet de voir les circonstances de notre vie telles que Dieu les voit, quoique de manière plus limitée, car nous sommes contraints par notre nature humaine. Par l'exercice de la connaissance, nous pouvons déterminer le dessein de Dieu dans notre vie et sa raison de nous placer dans nos circonstances particulières. Comme l'observe le père Hardon, la connaissance est parfois appelée «la science des saints» parce que «elle permet à ceux qui ont le don de discerner facilement et efficacement entre les impulsions de la tentation et les inspirations de la grâce». En jugeant toutes choses à la lumière de la vérité divine, nous pouvons plus facilement distinguer entre les suggestions de Dieu et les ruses du diable.La connaissance est ce qui permet de distinguer le bien du mal et de choisir nos actions en conséquence.