Que dit la Bible sur les titres religieux?

Que dit Jésus sur l'utilisation des titres religieux? La Bible dit-elle que nous ne devrions pas du tout les utiliser?
En visitant le temple de Jérusalem quelques jours seulement avant sa crucifixion, Jésus en a profité pour éduquer la multitude. Après avoir averti la foule (et ses disciples) de l'hypocrisie des dirigeants juifs, il les met en garde contre les titres religieux dont ces dirigeants jouissent en vain.

L'enseignement du Christ concernant les titres religieux est clair et pertinent. Il déclare: «… ils (les dirigeants juifs) adorent la première place au dîner… Et les salutations sur les marchés, et d'être appelés par les hommes,« Rabbi, Rabbi ». Mais vous ne devez pas être appelé Rabbi, car l'un est votre Maître… Aussi, n'appelez personne sur terre votre Père; car l'un est votre Père, qui est aux cieux. Il ne peut pas non plus être appelé Maître; car l'un est votre Maître, le Christ (Matthieu 23: 6-10, HBFV en tout).

Le mot grec Rhabbi dans Matthieu 23 est traduit par «Rabbi» au verset 7. Sa signification littérale est «mon maître» (Strong) ou «mon grand» (définitions grecques de Thayer). De toute évidence, l'utilisation de cette étiquette religieuse est l'un des nombreux titres interdits dans les Écritures.

Le grec Pater est l'endroit où le mot anglais «père» est obtenu. Certaines confessions, comme les catholiques, permettent l'utilisation de ce titre pour ses prêtres. Son utilisation en reconnaissance de la position religieuse, de la formation ou de l'autorité d'un homme est interdite dans la Bible. Cela inclut la désignation blasphématoire du chef de l'Église catholique comme "le père le plus saint". Il est tout à fait acceptable, cependant, de désigner son parent masculin par le terme «père».

Le mot dont nous tirons le "professeur" anglais dans les versets 8 et 10 de Matthieu 23 vient du grec kathegetes (Strong's # G2519). Son utilisation comme titre fait référence à quelqu'un qui est un enseignant ou un guide avec l'implication de détenir une position ou une fonction religieuse puissante. Jésus, en tant que Dieu de l'Ancien Testament, revendique l'usage exclusif du «maître» pour lui-même!

D'autres titres religieux inacceptables, basés sur l'intention spirituelle des enseignements de Jésus dans Matthieu 23, sont «Pape», «Vicaire du Christ» et d'autres utilisés principalement par les catholiques. Ces désignations sont utilisées pour désigner une personne qui, selon eux, est l'autorité spirituelle la plus élevée sur terre (Encyclopédie catholique de 1913). Le mot "vicaire" désigne une personne qui agit à la place d'une autre ou comme son remplaçant

En tant que "très saint père", le titre de "Pape" est non seulement faux mais aussi blasphématoire. C'est parce que de telles dénominations véhiculent la conviction qu'une personne a reçu l'autorité et le pouvoir divins sur les chrétiens. Cela va à l'encontre de ce que la Bible enseigne, qui déclare qu'aucun homme ne doit régner sur la foi d'autrui (voir 1 Pierre 5: 2 - 3).

Le Christ n'a jamais donné à aucun être humain le pouvoir absolu de dicter la doctrine à tous les autres croyants et de régner sur leur foi. Même l'apôtre Pierre, que les catholiques considèrent comme le premier pape, n'a jamais revendiqué une telle autorité pour lui-même. Au lieu de cela, il se désignait comme «un compagnon aîné» (1P 5: 1), l'un des nombreux croyants chrétiens mûrs qui ont servi dans l'église.

Dieu ne veut pas que ceux qui croient en lui utilisent des titres qui cherchent faussement à transmettre à quelqu'un un «rang» ou une autorité spirituelle plus élevé que les autres. L'apôtre Paul a enseigné qu'il ne revendiquait pas non plus d'autorité sur la foi de qui que ce soit, mais se considérait plutôt comme quelqu'un qui contribuait à accroître la joie d'une personne en Dieu (2 Corinthiens 1:24).

Comment les chrétiens se relient-ils les uns aux autres? Deux références acceptables dans le Nouveau Testament à d'autres croyants, y compris ceux plus mûrs dans la foi, sont «frère» (Romains 14:10, 1 Corinthiens 16:12, Éphésiens 6:21, etc.) et «sœur» (Romains 16: 1 , 1 Corinthiens 7:15, Jacques 2:15, etc.).

Certains se sont demandé si l'abréviation «M.», qui est née au milieu des années 1500 en tant que forme abrégée du mot «maître», était acceptable. Dans les temps modernes, ce terme n'est pas utilisé comme titre religieux mais est généralement utilisé comme référence générique de courtoisie à un homme adulte. Son utilisation est généralement acceptable.