Que signifie le mot charismatique?
Le mot grec dont nous tirons le mot moderne Charismatique est traduit dans la Bible de la version King James et dans la traduction de la version New King James comme "cadeaux" (Romains 11:29, 12: 6, 1 Corinthiens 12: 4, 9, 12: 28, 30 - 31). En général, cela signifie que quiconque est un vrai chrétien et qui exerce l'un des nombreux dons que l'Esprit de Dieu peut faire est charismatique.
L'apôtre Paul a utilisé ce terme dans 1 Corinthiens 12 pour désigner les dons surnaturels mis à la disposition des individus par la puissance du Saint-Esprit. Ceux-ci sont souvent cités comme les dons charismatiques du christianisme.
Mais la manifestation de l'Esprit est donnée à chacun pour le bénéfice de tous. D'une part, une parole de sagesse. . . connaissance . . . Alliance . . . guérison. . . des miracles. . . prophétie. . . et dans une autre, plusieurs langues. . . Mais le même Esprit agit dans toutes ces choses, se divisant séparément pour chacun comme Dieu lui-même le désire (1 Corinthiens 12: 7 - 8, 11)
Au milieu du XXe siècle, une nouvelle variante du christianisme est née, appelée le mouvement charismatique, qui mettait l'accent sur la pratique des dons «visibles» (parler en langues, guérison, etc.). Il s'est également concentré sur le «baptême de l'Esprit» comme signe identifiant de la conversion.
Bien que le mouvement charismatique ait commencé dans les grandes églises protestantes, il s'est rapidement étendu à d'autres comme l'Église catholique. Ces derniers temps, de nombreux dirigeants du mouvement charismatique ont été convaincus que la manifestation d'un pouvoir surnaturel (par exemple, des guérisons présumées, libérer une personne de l'influence des démons, des langues parlées, etc.) peut et doit faire partie intégrante de leurs efforts d'évangélisation. .
Lorsqu'il est appliqué à des groupes religieux tels que les églises ou les enseignants, le mot charismatique implique généralement que les personnes impliquées croient que tous les dons du Nouveau Testament (1 Corinthiens 12, Romains 12, etc.) sont disponibles aujourd'hui pour les croyants.
En outre, ils croient que chaque chrétien devrait s'attendre à en éprouver régulièrement un ou plusieurs, y compris des manifestations telles que le parler et la guérison des langues. Ce terme est également utilisé dans des contextes laïques pour indiquer une qualité non spirituelle de fort attrait personnel et de pouvoirs de persuasion (comme un politicien ou un orateur public).