Dévotion à Jésus: la révélation à la bienheureuse Camilla Battista

"La bienheureuse Camilla Battista nous dit que le Seigneur s'est entretenu avec elle d'une manière familière, lui communiquant les révélations qu'il fait connaître
à travers ses écrits. L'une d'elles est l'œuvre «Les douleurs mentales de Jésus dans sa passion», les douleurs intérieures du Cœur humain du Sauveur qui - dit sœur Battista - étaient bien plus fortes que les douleurs physiques. Ces révélations ont favorisé sa vie de contemplation et, le long de la
siècles, celui d’innombrables autres personnes. ».

Ce qui suit ici sont ces douleurs intérieures du Christ béni, que, comme je l'ai dit, il m'a été commandé d'écrire.
Mais attention: quand je suis retourné à Camerino (en 1484), j'ai parfois dit quelque chose sur ces douleurs intérieures avec mes sœurs, pour elles et pour ma consolation. Et, pour qu'ils ne pensaient pas que c'était ma propre farine, j'ai dit qu'une religieuse, une de celles du monastère d'Urbino, m'avait dit ces choses.
Sœur Pacifica m'a supplié à plusieurs reprises d'écrire ces choses. J'ai répondu que je ne les écrirais jamais avant la mort de cette religieuse.
Quand j'ai été commandé (par Jésus) de lui écrire, cela faisait déjà plus de deux ans qu'elle ne m'avait pas parlé ni évoqué le sujet. Cependant, ayant à les écrire, je les lui ai adressées parce qu'elle était alors ma révérend Abbesse et moi son indigne vicaire, et j'ai prétendu - comme je l'ai dit - qu'une sœur d'Urbino m'avait confié des choses si pieuses, alors parfois j'écris : "Cette âme sainte, cette âme bénie
il me l'a dit », et ceci pour donner foi à l'aubergiste afin que les lecteurs ne croient pas que c'était moi.
JESUS ​​FILS DE MARIE
Ce sont là des choses très pieuses concernant les douleurs intérieures du bienheureux Jésus-Christ, qu'il a daigné communiquer à un religieux pieux de notre Ordre de Sainte-Claire par sa miséricorde et sa grâce, qui, si Dieu le veut, me les a confiées. Maintenant je me réfère à eux ci-dessous pour le bénéfice des âmes amoureuses de la passion du Christ.

D'après les écrits des bienheureux:
«L'autre douleur qui a transpercé mon cœur était pour tous les élus. Car sachez que tout ce qui m'a affligé et m'a tourmenté pour les membres damnés, m'a également affligé et tourmenté pour la séparation et la disjonction d'avec moi de tous les membres élus qui pécheraient
mortellement. Combien était grand l'amour que j'avais éternellement pour eux et la vie à laquelle ils se sont unis en faisant le bien et dont ils se sont séparés par un péché mortel, tout aussi grande était la douleur que je ressentais pour eux, mes vrais membres. La douleur que je ressentais pour les damnés différait de ce que je ressentais pour les élus seulement en ceci: pour les damnés, étant des membres morts, je ne ressentais plus leur douleur puisqu'ils étaient séparés de moi par la mort; pour les élus au contraire, j'ai ressenti et ressenti toute leur douleur et leur amertume dans la vie et après la mort, c'est-à-dire dans la vie les souffrances
et les tourments de tous les tentés, les infirmités de tous les malades et ensuite les persécutions, les calomnies, les exilés. En bref, j'ai ressenti et ressenti si clairement et vivement chaque souffrance petite ou grande de tous les élus encore en vie, que vous ressentiriez et ressentiriez s'ils frappaient votre œil, votre main, votre pied ou quelque autre
membre de votre corps. Pensez alors au nombre de martyrs et au nombre de types de tortures que chacun d'eux a endurés, puis combien il y en a eu
les souffrances de tous les autres élus et la variété de ces peines. Considérez ceci: si vous aviez mille yeux, mille mains, mille pieds et mille autres membres et dans chacun d'eux
si je ressentais mille douleurs différentes qui en même temps provoquaient une seule douleur atroce, ne me semblerait-il pas une torture raffinée? Mais mes membres, mon enfant, n'étaient ni des milliers ni des millions, mais infinis. La variété de ces peines n'était pas non plus des milliers, mais innombrable, car telles étaient les douleurs des saints, des martyrs, des vierges et des confesseurs et
de tous les autres élus. En conclusion, tout comme il ne vous est pas possible de comprendre quelles et combien de formes de félicité, de gloire et de récompenses préparées au ciel pour les justes ou les élus, vous ne pouvez pas comprendre ni savoir combien de douleurs internes j'ai endurées pour le membres élus. Pour la justice divine, il est nécessaire que les joies, les gloires et les récompenses correspondent à ces souffrances; mais j'ai essayé et ressenti dans leur diversité et leur quantité les souffrances que les élus souffriraient après la mort au purgatoire à cause de leurs péchés, certains plus et d'autres moins selon ce qu'ils avaient mérité. C'est parce qu'ils n'étaient pas des membres putrides et détachés comme les damnés, mais c'étaient des membres vivants qui vivaient en moi Esprit de vie, empêchés par ma grâce et ma bénédiction. Alors, toutes ces douleurs que tu m'as demandé si je les avais ressenties pour les maudits membres, je ne les ai pas ressenties ni ressenties pour la raison que je te disais, mais en ce qui concerne les élus oui, parce que j'ai ressenti et éprouvé toutes les douleurs de purgatoire qu’ils devraient avoir à soutenir.