Dévotion aux anges gardiens: le chapelet pour invoquer leur présence

Quatre siècles seulement se sont écoulés depuis, en 1608, la dévotion aux anges gardiens a été acceptée par la Sainte Mère Église comme un mémorial liturgique, avec l'institution de la fête fixée au 2 octobre par le pape Clément X. Mais en réalité, la conscience de L'existence d'un Ange Gardien placé par Dieu aux côtés de chaque être humain a toujours été présente dans le Peuple de Dieu et dans la Tradition séculaire de l'Église. Dans le livre de l'Exode, écrit vers le sixième siècle avant JC, le Seigneur Dieu dit: "Voici, j'envoie un ange devant vous pour vous garder sur le chemin et pour vous laisser entrer dans le lieu que j'ai préparé" (Ex. 23,20:XNUMX). Sans jamais formuler une définition dogmatique à cet égard, le Magistère ecclésial a affirmé, notamment avec le Concile de Trente, que chaque être humain a son propre Ange Gardien.

Le Catéchisme de Saint Pie X, reprenant l'enseignement du Concile de Trente, déclare: "Les Anges que Dieu a destinés à nous garder et à nous guider sur le chemin de la santé sont appelés gardiens" (n. 170) et l'Ange Gardien "nous assiste. avec de bonnes inspirations et, en nous rappelant nos devoirs, nous guide sur le chemin du bien; il offre nos prières à Dieu et obtient ses grâces pour nous »(n. 172).

Avec ce Saint Rosaire, nous méditons sur la vérité de la foi sur l'existence des anges, en s'inspirant du Catéchisme de l'Église catholique, qui commence à traiter les anges gardiens au chapitre I, par. 5.

Puis. 327 d'une manière particulière, il introduit le chrétien d'une manière très claire à la connaissance de l'existence des anges: <>.

Nous voulons honorer les anges et les remercier pour le service qu'ils rendent à tous les hommes et montrer une dévotion particulière à notre ange gardien.

Le schéma de prière est celui du chapelet marial traditionnel, car nous ne pouvons pas honorer les anges séparément de l'Adoration pour notre Dieu unique et trinitaire et de la vénération de notre Mère Marie la Très Sainte, Reine des Anges.

+ Au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Amen.

O Dieu, viens me sauver.

O Seigneur, hâte-toi de m'aider.

Gloria

1ère méditation:

L'existence d'êtres spirituels et incorporels, que la Sainte Écriture appelle habituellement les anges, est une vérité de foi. Le témoignage de l'Écriture est aussi clair que l'unanimité de la Tradition (CEC, n. 328). Parce que les anges voient toujours le visage du Père qui est aux cieux (cf. Mt 18,10, 103,20), ils sont de puissants exécuteurs de ses commandements, prêts à entendre sa parole (cf. Ps 329. CEC. N. XNUMX).

Notre Père, 10 Ave Maria, Gloria.

Ange de Dieu, qui suis mon gardien, m'éclaire, me garde, me gouverne et me gouverne, qui vous a été confié par la piété céleste. Amen.

2ère méditation:

Dans tout leur être, les anges sont des serviteurs et des messagers de Dieu (CEC, n. 329). En tant que créatures purement spirituelles, elles ont l'intelligence et la volonté: ce sont des créatures personnelles et immortelles. Ils surpassent toutes les créatures visibles à la perfection. La splendeur de leur gloire en témoigne (cf. DN10,9-12. CEC, n. 330).

Notre Père, 10 Ave Maria, Gloria.

Ange de Dieu, qui suis mon gardien, m'éclaire, me garde, me gouverne et me gouverne, qui vous a été confié par la piété céleste. Amen.

3ère méditation:

Les Anges, depuis la création (cf. Job 38,7) et tout au long de l'histoire du salut, annoncent ce salut de loin ou de près et servent la réalisation du plan salvifique de Dieu. Ils guident le peuple de Dieu, assistent les prophètes (cf. 1 Rois 19,5). C'est l'Ange Gabriel qui annonce la naissance du Précurseur et celle de Jésus (cf. Lc 1,11.26. CEC, n. 332)

Notre Père, 10 Ave Maria, Gloria.

Ange de Dieu, qui suis mon gardien, m'éclaire, me garde, me gouverne et me gouverne, qui vous a été confié par la piété céleste. Amen.

4ère méditation:

De l'Incarnation à l'Ascension, la vie du Verbe incarné est entourée par l'adoration et le service des Anges. Quand Dieu introduit le Premier-né dans le monde, il dit: "Que tous les Anges de Dieu l'adorent" (cf. He 1,6). Leur chant de louange à la naissance du Christ n'a cessé de retentir dans la louange de l'Église: <> (cf. Lc 2,14, 1,20). Les anges protègent l'enfance de Jésus (cf. Mt 2,13.19; 1,12), servent Jésus dans le désert (cf. Mc 4,11, 22,43; Mt 2,10), le réconfortent pendant son agonie (cf. Lc 1,10) , 11). Ce sont les Anges qui évangélisent (voir Lc 13,41, 12,8) en annonçant la Bonne Nouvelle de l'Incarnation et de la Résurrection du Christ. Au retour du Christ, qu'ils annoncent (cf. Actes 9-333), ils seront là, au service de son jugement (cf. Mt XNUMX; Lc XNUMX-XNUMX). (CCC, n ° XNUMX).

Notre Père, 10 Ave Maria, Gloria.

Ange de Dieu, qui suis mon gardien, m'éclaire, me garde, me gouverne et me gouverne, qui vous a été confié par la piété céleste. Amen.

5ère méditation:

De l'enfance (cf. Mt 18,10) à l'heure de la mort, la vie humaine est entourée de leur protection (cf. Ps 34,8; 91,10-13) et de leur intercession (cf. Job 33,23). -24; Zc 1,12; Tb 12,12). Chaque croyant a un ange à ses côtés comme protecteur et berger, pour le conduire à la vie (Saint Basile de Césarée, Adversus Eunomium, 3,1.). D'ici-bas, la vie chrétienne participe, dans la foi, à la communauté bénie des anges et des hommes, unis à Dieu (CEC, n. 336).

Notre Père, 10 Ave Maria, Gloria.

Ange de Dieu, qui suis mon gardien, m'éclaire, me garde, me gouverne et me gouverne, qui vous a été confié par la piété céleste. Amen.

Bonjour Regina