Dévotion aux anges: l'histoire ancienne des 7 archanges de la Bible

Les Sept Archanges - également appelés Observateurs parce qu'ils ont tendance à l'humanité - sont des êtres mythiques trouvés dans la religion abrahamique qui sous-tend le judaïsme, le christianisme et l'islam. Selon la "De Coelesti Hierarchia dello Pseudo-Dionisio" écrite du IVe au Ve siècle après JC, il y avait une hiérarchie à neuf niveaux de l'hôte céleste: anges, archanges, principautés, pouvoirs, vertus, domaines, trônes, chérubins et séraphins . Les anges étaient les plus bas de ceux-ci, mais les archanges étaient juste au-dessus d'eux.

Sept archanges de l'histoire biblique
Il y a sept archanges dans l'histoire ancienne de la Bible judéo-chrétienne.
Ils sont connus sous le nom de The Watchers parce qu'ils prennent soin des humains.
Michael et Gabriel sont les deux seuls nommés dans la Bible canonique. Les autres ont été supprimés au IVe siècle lorsque les livres de la Bible ont été configurés au Concile de Rome.
La légende principale concernant les archanges est connue comme le "mythe des anges déchus".
Fond d'archanges
Il n'y a que deux Archanges appelés dans la Bible canonique utilisée par les catholiques et les protestants, ainsi que dans le Coran: Michael et Gabriel. Mais, à l'origine, il y en avait sept dans le texte apocryphe de Qumran appelé "Le Livre d'Hénoch". Les cinq autres ont des noms différents mais sont plus souvent appelés Raphael, Urial, Raguel, Zerachiel et Remiel.

Les archanges font partie du "Mythe des anges déchus", une histoire ancienne, beaucoup plus ancienne que le Nouveau Testament du Christ, bien que l'on pense qu'Hénoc ait été recueilli pour la première fois vers 300 av. Les histoires proviennent de la période du premier temple de l'âge du bronze au XNUMXème siècle avant JC, lorsque le temple du roi Salomon a été construit à Jérusalem. Des histoires similaires se trouvent dans l'Égypte grecque, hurrienne et hellénistique. Les noms des anges sont empruntés à la civilisation babylonienne de la Mésopotamie.

Les anges déchus et les origines du mal
Contrairement au mythe juif sur Adam, le mythe des anges déchus suggère que les humains dans le jardin d'Eden n'étaient pas (entièrement) responsables de la présence du mal sur terre; c'étaient les anges déchus. Les anges déchus, y compris Semihazah et Asael et également connu sous le nom de Nephilim, sont venus sur terre, ont pris des épouses humaines et ont eu des enfants qui se sont révélés être des géants violents. Pire encore, ils ont enseigné les secrets célestes de la famille Enoch, en particulier les métaux précieux et la métallurgie.

L'effusion de sang qui s'ensuit, dit l'histoire d'ange déchu, a provoqué une clameur de la terre assez forte pour atteindre les portes du ciel, que les archanges ont rapporté à Dieu. Enoch est allé au ciel sur un char de feu pour intercéder, mais a été bloqué par hôtes célestes. Finalement, Enoch a été transformé en ange ("Le Métatron") pour ses efforts.

Dieu a alors chargé les archanges d'intervenir, avertissant le descendant d'Adam de Noé, emprisonnant les anges coupables, détruisant leur progéniture et purifiant la terre que les anges avaient polluée.

Les anthropologues notent que l'histoire de Caïn (le fermier) et d'Abel (le berger) pourrait refléter les angoisses de la société résultant des technologies alimentaires concurrentes, de sorte que le mythe des anges déchus pourrait refléter ceux entre les agriculteurs et les métallurgistes.

Rejet des mythologies
Pendant la période du Second Temple, ce mythe a été transformé et certains érudits religieux tels que David Suter croient que c'est le mythe derrière les règles de l'endogamie - qui permet à un grand prêtre de se marier - dans le temple juif. Les chefs religieux sont avertis par cette histoire qu'ils ne doivent pas se marier en dehors du cercle de la prêtrise et de certaines familles de la communauté laïque, de peur que le prêtre ne risque de profaner sa semence ou sa famille.

Ce qui reste: le livre de l'Apocalypse
Cependant, pour l'Église catholique, ainsi que la version protestante de la Bible, un fragment de l'histoire demeure: la bataille entre le seul ange déchu Lucifer et l'archange Michel. Cette bataille se trouve dans le livre de l'Apocalypse, mais la bataille a lieu au ciel, pas sur la terre. Bien que Lucifer combat une multitude d'anges, seul Michael est nommé parmi eux. Le reste de l'histoire a été retiré de la Bible canonique par le pape Damase I (366-384 après JC) et par le Conseil de Rome (382 après JC).

Maintenant, la guerre a commencé dans le ciel, Michael et ses anges combattant le dragon; et le dragon et ses anges ont combattu, mais ils ont été vaincus et il n'y avait plus de place pour eux dans le ciel. Et le grand dragon a été jeté sur terre, cet ancien serpent, qui est appelé le diable et Satan, le trompeur du monde entier, a été jeté sur terre et ses anges ont été jetés avec lui. (Apocalypse 12: 7-9)

Michael

L'archange Michel est le premier et le plus important des archanges. Son nom signifie "Qui est comme Dieu?" qui est une référence à la bataille entre les anges déchus et les archanges. Lucifer (alias Satan) voulait être comme Dieu; Michael était son antithèse.

Dans la Bible, Michael est l'ange général et l'avocat du peuple d'Israël, celui qui apparaît dans les visions de Daniel dans la fosse aux lions, et guide les armées de Dieu avec une puissante épée contre Satan dans le Livre de Apocalypse. Il serait le saint patron du sacrement de la Sainte Eucharistie. Dans certaines sectes religieuses occultes, Michael est associé au dimanche et au soleil.

Gabriel
L'Annonciation

Le nom de Gabriel est traduit de diverses manières par «la force de Dieu», «héros de Dieu» ou «Dieu s'est montré puissamment». Il est le saint messager et l'archange de la sagesse, de la révélation, de la prophétie et des visions.

Dans la Bible, c'est Gabriel qui est apparu au prêtre Zacharie pour lui dire qu'il aurait un fils appelé Jean-Baptiste; et est apparue à la Vierge Marie pour lui faire savoir qu'elle allait bientôt donner naissance à Jésus-Christ. Il est le patron du sacrement du baptême, et les sectes occultes relient Gabriel aux lundis et à la lune.

Raphael

Raphaël, dont le nom signifie «Dieu guérit» ou «Le guérisseur de Dieu», n'apparaît pas du tout dans la Bible canonique par son nom. Il est considéré comme l'Archange de Guérison et, en tant que tel, il peut y avoir une référence à lui dans Jean 5: 2-4:

Dans [l'étang de Bethaida] gisait une grande multitude de malades, aveugles, boiteux, fanés; en attendant le mouvement de l'eau. Et un ange du Seigneur est descendu à certains moments dans l'étang; et l'eau a été déplacée. Et celui qui est descendu dans l'étang pour la première fois après le mouvement de l'eau, a été guéri, quelle que soit la maladie dont il souffrait. Jean 5: 2-4
Raphael est dans le livre apocryphe Tobit, et est le patron du sacrement de la réconciliation et connecté à la planète Mercure et mardi.

Les autres archanges
Ces quatre archanges ne sont pas mentionnés dans la plupart des versions modernes de la Bible, car le livre d'Enoch a été jugé non canonique au IVe siècle de notre ère. Par conséquent, le Concile de Rome de 382 EC a retiré ces Archanges de la liste des êtres à vénérer.

Uriel: Le nom d'Uriel se traduit par "Feu de Dieu" et est l'Archange du Repentir et des Damnés. Il était l'observateur spécifique chargé de superviser Hadès, le patron du sacrement de confirmation. Dans la littérature occulte, elle est liée à Vénus et mercredi.
Raguel: (également connu sous le nom de Sealtiel). Raguel se traduit par «ami de Dieu» et est l'Archange de la justice et de l'équité, et patron du sacrement de l'ordre. Il est associé à Mars et vendredi dans la littérature occulte.
Zerachiel: (également connu sous le nom de Saraqael, Baruchel, Selaphiel ou Sariel). Appelé «le commandement de Dieu», Zerachiel est l'archange du jugement de Dieu et le patron du sacrement du mariage. La littérature occulte l'associe à Jupiter et samedi.
Remiel: (Jerahmeel, Jeudal ou Jeremiel) Le nom de Remiel signifie "Tonnerre de Dieu", "Miséricorde de Dieu" ou "Compassion de Dieu". C'est l'archange de l'espoir et de la foi, ou l'archange des rêves, ainsi que le saint patron du sacrement de l'onction des malades, et connecté à Saturne et jeudi dans les sectes occultes.