Dévotion aux saints: la pensée de Padre Pio aujourd'hui 19 août

10. Vous devez avoir recours à lui dans les assauts de l'ennemi, vous devez espérer en lui et vous devez en attendre chaque bien. Ne vous arrêtez pas volontairement sur ce que l'ennemi vous présente. N'oubliez pas que celui qui s'enfuit gagne; et vous devez aux premiers mouvements d'aversion contre ces gens de retirer leurs pensées et de faire appel à Dieu. Avant lui, pliez le genou et avec une grande humilité répétez cette courte prière: "Ayez pitié de moi, qui suis un pauvre malade". Alors lève-toi et avec une sainte indifférence continue tes corvées.

11. Gardez à l'esprit que plus les attaques de l'ennemi grandissent, plus Dieu est proche de l'âme. Pensez et interpénétrez bien cette grande et réconfortante vérité.

12. Prenez courage et ne craignez pas la colère sombre de Lucifer. Rappelez-vous ceci pour toujours: que c'est un bon signe lorsque l'ennemi rugit et rugit autour de votre volonté, car cela montre qu'il n'est pas à l'intérieur.
Courage, ma fille bien-aimée! Je prononce ce mot avec un grand sentiment et, en Jésus, courage, je dis: il n'y a pas lieu d'avoir peur, alors que nous pouvons dire avec résolution, mais sans ressentir: Vive Jésus!

13. Gardez à l'esprit que plus une âme plaît à Dieu, plus elle doit être éprouvée. Par conséquent, courage et continuez toujours.

14. Je comprends que les tentations semblent tacher plutôt que purifier l'esprit, mais écoutons quel est le langage des saints, et à cet égard vous avez juste besoin de savoir, parmi beaucoup, ce que dit saint François de Sales: que les tentations sont comme du savon, qui répandu sur les vêtements semble les enduire et les purifier en vérité.

15. Confiance, je vous inculque toujours; rien ne peut craindre une âme qui se confie en son Seigneur et place son espérance en lui. L'ennemi de notre santé est aussi toujours autour de nous pour nous arracher l'ancre qui doit nous conduire au salut, je veux dire la confiance en Dieu notre Père; accrochons-nous à cette ancre, ne la laissons pas nous abandonner un instant, sinon tout serait perdu.

16. Nous augmentons notre dévotion à Notre-Dame, honorons-la de tout son amour filial.

17. Oh, quel bonheur dans les batailles spirituelles! Je voulais juste toujours savoir comment me battre pour sortir vainqueur.

18. Marchez avec simplicité dans la voie du Seigneur et ne tourmentez pas votre esprit.
Vous devez détester vos défauts, mais avec une haine silencieuse et pas déjà agaçante et agitée.

19. La confession, qui est un lavage de l'âme, doit être faite au plus tard tous les huit jours; Je n'ai pas envie de garder les âmes loin de la confession pendant plus de huit jours.

20. Le diable n'a qu'une seule porte pour entrer dans notre âme: la volonté; il n'y a pas de portes secrètes.
Aucun péché n'est tel s'il n'a pas été commis avec la volonté. Quand la volonté n'a rien à voir avec elle, le péché n'a rien à voir avec elle, mais la faiblesse humaine.

21. Le diable est comme un chien en colère sur la chaîne; au-delà de la limite de la chaîne, il ne peut mordre personne.
Et vous restez alors à l'écart. Si vous vous approchez trop, vous vous faites prendre.

22. N'abandonnez pas votre âme à la tentation, dit le Saint-Esprit, puisque la joie du cœur est la vie de l'âme, c'est un trésor inépuisable de sainteté; tandis que la tristesse est la mort lente de l'âme et est inutile.

23. Notre ennemi, conspirant pour nous nuire, se rend fort avec les faibles, mais avec ceux qui lui font face avec l'arme à la main, il devient un lâche.

24. Malheureusement, l'ennemi sera toujours dans nos côtes, mais rappelons-nous cependant que la Vierge veille sur nous. Alors, recommandons-nous à elle, réfléchissons à elle et nous sommes sûrs que la victoire appartient à ceux qui ont confiance en cette grande Mère.

25. Si vous pouvez surmonter la tentation, cela a l'effet que la lessive a sur le linge sale.

26. Je souffrirais la mort d'innombrables fois, avant d'offenser le Seigneur les yeux ouverts.

27. Dans la pensée et la confession, il ne faut pas revenir aux péchés accusés dans les confessions précédentes. Pour notre contrition, Jésus leur a pardonné dans la cour de pénitence. Là, il s'est retrouvé devant nous et nos misères comme créancier devant un débiteur insolvable. Avec un geste d'une infinie générosité, il a déchiré et détruit les factures que nous avons signées par péché, et que nous n'aurions certainement pas pu payer sans l'aide de sa divine clémence. Revenir à ces péchés, vouloir les exhumer uniquement pour avoir plus de pardon pour eux, seulement pour le doute qu'ils n'ont pas vraiment et largement été remis, ne serait peut-être pas considéré comme un acte de méfiance envers la bonté dont il avait montré, se déchirant chaque fois. titre de la dette contractée par nous par le péché? ... Revenez en arrière, si cela peut être une raison de réconfort pour nos âmes, laissez vos pensées retourner aux offenses infligées à la justice, à la sagesse, à la miséricorde infinie de Dieu: mais seulement pour pleurer sur elles les larmes réductrices de la repentance et de l'amour.