Dévotion aux sept messes grégoriennes et révélation de Jésus à Saint-Geltrude

LE GRAND PSALTRE ET LES SEPT MASSES GREGORIENNES

Tiré de: (La révélation de Saint Geltrude, livre V, chapitres 18 et 19)

CHAPITRE XVIII SUR L'EFFET DU GRAND PSALTRE
Tandis que la Communauté récitait le psautier, qui est une aide puissante aux âmes du purgatoire, Geltrude qui priait avec ferveur parce qu'il devait recevoir la communion; elle a demandé au Sauveur pourquoi le psautier était si avantageux pour les âmes du purgatoire et plaisait à Dieu.Il lui a semblé que tous ces versets et les prières qui les accompagnaient devraient générer l'ennui plutôt que la dévotion.

Jésus répondit: «L'amour ardent que j'ai pour le salut des âmes, me fait donner tant d'efficacité à cette prière. Je suis comme un roi qui garde certains de ses amis enfermés en prison, à qui il donnerait volontiers la liberté, si la justice le permettait; ayant un tel désir élevé dans son cœur, on comprend combien il accepterait volontiers la rançon que lui offrait le dernier de ses soldats. J'apprécie donc beaucoup ce qui m'est offert pour la libération des âmes que j'ai rachetées de mon sang, pour rembourser leurs dettes et les conduire aux joies qui leur sont préparées de toute éternité. Geltrude a insisté: "Vous êtes donc satisfait de l'engagement que prennent ceux qui récitent le psautier?" ". Il a répondu: «Certainement. Chaque fois qu'une âme est libérée d'une telle prière, le mérite est acquis comme si elle m'avait libéré de prison. En temps voulu, je récompenserai mes libérateurs, selon l'abondance de mes richesses ». Le Saint a demandé à nouveau: «Voudriez-vous me dire, cher Seigneur, combien d'âmes accordez-vous à chaque personne qui récite l'office? »Et Jésus:« Autant que leur amour le mérite »Puis il continua:« Ma bonté infinie me conduit à libérer un grand nombre d'âmes; pour chaque verset de ces psaumes je libérerai trois âmes ». Puis Geltrude, qui, à cause de son extrême faiblesse, n'avait pu réciter le psautier, excitée par l'effusion de la bonté divine, se sentit obligée de le réciter avec la plus grande ferveur. Lorsqu'il eut terminé un verset, il demanda au Seigneur combien d'âmes sa miséricorde infinie libérerait. Il répondit: "Je suis si subjugué par les prières d'une âme aimante, que je suis prêt à libérer une multitude infinie d'âmes à chaque mouvement de sa langue pendant le psautier."

Louange éternelle à Toi, très doux Jésus!

CHAPITRE XIX DIT UNE AIDE À L'ÂME POUR LA RÉCITATION DU PSALTRE

Une autre fois où Geltrude priait pour les morts, elle aperçut l'âme d'un chevalier, mort environ quatorze ans plus tôt, sous la forme d'une bête monstrueuse, du corps de laquelle se dressaient autant de cornes que les animaux. Cette bête semblait suspendue au-dessus de la gorge de l'enfer, soutenue seulement sur le côté gauche par un morceau de bois. L'enfer la vomissait contre les tourbillons de fumée, c'est-à-dire toutes sortes de souffrances et de douleurs qui lui causaient d'innommables tourments; il ne reçut aucun soulagement des suffrages de la sainte Église.

Geltrude, émerveillé par la forme étrange de cette bête, comprit à la lumière de Dieu que, de sa vie, cet homme s'était montré ambitieux et plein d'orgueil. Par conséquent, ses péchés avaient produit des cornes si dures qu'elles l'empêchaient de recevoir un quelconque rafraîchissement, tant qu'il restait sous la peau de cette bête.

L'échelon qui le soutenait, l'empêchant de tomber en enfer, désignait un acte rare de bonne volonté qu'il avait eu au cours de sa vie; c'était la seule chose qui, avec l'aide de la miséricorde divine, l'avait empêché de plonger dans l'abîme infernal.

Geltrude, pour la bonté divine, éprouva une grande compassion de cette âme et offrit à Dieu dans son suffrage, la récitation du psautier. Immédiatement, la peau de la bête a disparu et l'âme est apparue sous la forme d'un enfant, mais tout couvert de taches. Geltrude a persisté dans l'appel, et cette âme a été transportée dans une maison où de nombreuses autres âmes étaient déjà rassemblées. Là, elle montra tant de joie comme si, ayant échappé au feu de l'enfer, elle avait été admise au ciel. Puis elle comprit que les suffrages de la Sainte Église pouvaient lui profiter, privilège dont elle avait été privée depuis le moment de sa mort jusqu'à ce que Geltrude l'ait libérée de la peau de cette bête, la conduisant à cet endroit.

Les âmes qui étaient là l'ont reçue avec bonté et lui ont fait place entre elles.

Geltrude, avec une impulsion du cœur, a demandé à Jésus de récompenser la gentillesse de ces âmes envers le malheureux chevalier. Le Seigneur, ému, l'entendit et les transféra tous dans un lieu de rafraîchissement et de délice.

Geltrude interrogea à nouveau l'Epoux divin: «Quel fruit, ô Jésus bien-aimé, notre monastère dépeindra-t-il à partir de la récitation du psautier? ". Il répondit: "Le fruit dont la Sainte Écriture dit:" Oratia tua in sinum tuum convertetur Votre prière reviendra dans votre ventre "(Ps. XXXIV, 13). De plus, ma divine tendresse, pour récompenser la charité qui vous pousse à aider mes fidèles à me plaire, ajoutera cet avantage: dans tous les lieux du monde, où le Psautier est désormais récité, chacun de vous en recevra plusieurs merci, comme si c'était joué uniquement pour vous ».

Une autre fois, elle dit au Seigneur: "O Père de miséricorde, si quelqu'un, ému par ton amour, te glorifiait, récitant le psautier au suffrage pour les morts, mais ne pouvait pas alors obtenir le nombre désiré d'aumônes et de messes, que pourrait-il vous offrir pour vous plaire? ". Jésus répondit: "Pour compenser le nombre de messes, il doit recevoir le sacrement de mon corps autant de fois, et au lieu de toute aumône, qu'un Pater avec la Collecte dise:" Deus, cui proprium est etc., pour la conversion des pécheurs, en ajoutant une fois un acte de charité ". Geltrude ajouta encore, en toute confiance: "Je voudrais aussi savoir, ô mon doux Seigneur, si vous accordez soulagement et libération aux âmes du purgatoire même si au lieu du Psautier, de courtes prières ont été récitées". Il a répondu: «J'aimerai ces prières en tant que psautier, mais sous certaines conditions. A chaque verset du Psautier cette prière est dite: "Je te salue, Jésus-Christ, splendeur du Père"; demander d'abord le pardon des péchés avec la prière «En union avec cette louange suprême etc. ". Puis en union avec l'amour qui m'a fait prendre chair humaine pour le salut du monde, les paroles de la prière susmentionnée seront dites, qui parle de ma vie mortelle. Puis il faut s'agenouiller, s'unir à l'amour qui m'a conduit à me laisser juger et condamner à mort, moi qui suis le Créateur de l'univers, pour le salut de tous, et le rôle concernant ma Passion sera joué; Debout, les paroles qui saluent ma résurrection et mon ascension seront dites, me louant en union avec la confiance qui m'a fait vaincre la mort, ressusciter et monter au ciel, pour placer la nature humaine à la droite du Père. Puis, demandant encore pardon, l'antienne Salvator mundi sera récitée, en union avec la gratitude des Saints qui confessent que mon Incarnation, Passion, Résurrection sont les causes de leur béatitude. Comme je vous l'ai dit, il sera nécessaire de recevoir la sainte cène autant de fois qu'il y aura de messes que le psautier demande. Pour compenser l'aumône, un Pater sera dit avec la prière Deus cui proprium est, en ajoutant une œuvre de charité. Je vous répète que de telles prières valent, à mes yeux, tout le Psautier ».