LES ANGES DANS LES LETTRES DE SAINT PAUL ET D'AUTRES APÔTRES

Les passages dans lesquels les anges sont évoqués dans les lettres de saint Paul et dans les écrits des autres apôtres sont nombreux. Dans la première lettre aux Corinthiens, saint Paul dit que nous sommes devenus "un spectacle pour le monde, pour les anges et pour les hommes" (1 Co 4,9, 1); que nous jugerons les anges (cf. 6,3 Co 1, 11,10); et que la femme doit porter "un signe de sa dépendance à cause des anges" (XNUMX Co XNUMX, XNUMX). Dans la deuxième lettre aux Corinthiens, il les avertit que "Satan se masque lui-même comme un ange de lumière" (2 Co 11,14, XNUMX). Dans la Lettre aux Galates, il considère la supériorité des anges (cf. Gai 1,8) et déclare que la loi "a été promulguée au moyen des anges par l'intermédiaire d'un médiateur" (Gal 3,19, XNUMX). Dans la Lettre aux Colossiens, l'Apôtre énumère les différentes hiérarchies angéliques et souligne leur dépendance à l'égard du Christ, en qui subsistent toutes les créatures (cf. Col 1,16 et 2,10). Dans la deuxième lettre aux Thessaloniciens, il répète la doctrine du Seigneur lors de sa seconde venue en compagnie des anges (cf. 2 Th 1,6, 7-XNUMX). Dans la première lettre à Timothée, il dit que "le mystère de la piété est grand: il s'est manifesté dans la chair, a été justifié dans l'Esprit, est apparu aux anges, a été proclamé aux païens, a été cru dans le monde, a été assumé dans la gloire" (1 Tim 3,16, XNUMX). Et puis il exhorte son disciple avec ces mots: "Je vous supplie devant Dieu, le Christ Jésus et les anges choisis, d'observer ces règles de manière impartiale et de ne jamais rien faire pour le favoritisme" (1 Tim 5,21:XNUMX). Saint Pierre avait personnellement expérimenté l'action protectrice des anges. Il en parle donc dans sa Première Lettre: «Et il leur fut révélé que non pour eux-mêmes, mais pour vous, ils étaient ministres de ces choses qui vous sont maintenant annoncées par ceux qui vous ont prêché l'Évangile dans le Saint-Esprit envoyé du ciel: les choses dans lequel les anges souhaitent fixer leur regard "(1 Pt 1,12 et cf 3,21-22). Dans la deuxième lettre, il parle des anges déchus et impitoyables, comme nous le lisons également dans la lettre de saint Jude. Mais c'est dans la lettre aux Hébreux que nous trouvons de nombreuses références à l'existence et à l'action angéliques. Le premier sujet de cette lettre est la suprématie de Jésus sur tous les êtres créés (cf. He 1,4, XNUMX). La grâce très spéciale qui lie les anges au Christ est le don du Saint-Esprit qui leur est accordé. En effet, c'est l'Esprit de Dieu lui-même, le lien qui unit les anges et les hommes avec le Père et le Fils. La connexion des anges avec le Christ, leur commande à lui en tant que créateur et Seigneur, se manifeste à nous les hommes, en particulier dans les services avec lesquels ils accompagnent l'œuvre salvifique du Fils de Dieu sur la terre. Par leur service, les anges font vivre au Fils de Dieu qu'il est devenu un homme qui n'est pas seul, mais que le Père est avec lui (cf. Jn 16,32, XNUMX). Pour les apôtres et les disciples, cependant, la parole des anges les confirme dans la foi que le royaume de Dieu s'est approché en Jésus-Christ. L'auteur de la lettre aux Hébreux nous invite à persévérer dans la foi et prend comme exemple le comportement des anges (cf. He 2,2, 3-XNUMX). Il nous parle également du nombre incalculable d'anges: "Au lieu de cela, vous avez approché la montagne de Sion et la ville du Dieu vivant, la Jérusalem céleste et des myriades d'anges ..." (Héb 12:22).