Le cardinal dit que la nouvelle encyclique du pape est un avertissement: le monde est `` au bord du gouffre ''

L'un des principaux conseillers du pape François a déclaré que le pontife voit la situation mondiale actuelle comme comparable à celle de la crise des missiles cubains, de la Seconde Guerre mondiale ou du 11 septembre - et que pour bien comprendre l'encyclique papale publiée dimanche, il est il faut reconnaître «nous sommes au bord du gouffre. "

"Selon votre âge, comment était-ce d'entendre Pie XII livrer ses messages de Noël pendant la Seconde Guerre mondiale?" Le cardinal Michael Czerny a déclaré lundi. «Ou qu'avez-vous ressenti lorsque le pape Jean XXIII a publié Pacem in terris? Ou après la crise de 2007/2008 ou après le 11 septembre? Je pense que vous devez retrouver cette sensation dans votre estomac, dans tout votre être, pour apprécier Brothers All ».

"Je pense que le Pape François a le sentiment aujourd'hui que le monde a besoin d'un message comparable à ce dont nous avions besoin pendant la crise des missiles cubains, la Seconde Guerre mondiale ou le 11 septembre ou le grand crash de 2007/2008", a-t-il déclaré. m'a dit. «Nous sommes au bord du gouffre. Nous devons nous retirer de manière très humaine, globale et locale. Je pense que c'est une façon d'entrer dans Fratelli Tutti ».

Fratelli Tutti est l'encyclique que le pape argentin a publiée à l'occasion de la fête de saint François d'Assise, après l'avoir signée la veille dans la ville italienne où le saint franciscain a vécu la majeure partie de sa vie.

Selon le cardinal, si la précédente encyclique du Pape François, Laudato Si ', sur le souci de la création, «nous a appris que tout est lié, les Frères nous apprennent tous que tout le monde est connecté».

«Si nous prenons la responsabilité de notre maison commune et de nos frères et sœurs, alors je pense que nous avons de bonnes chances et mon espoir est ravivé et nous inspire à continuer et à faire plus», a-t-il déclaré.

Czerny, chef de la Section des Migrants et des Réfugiés du Vatican du Dicastère pour la Promotion du Développement Humain Intégral, a fait ses commentaires lors d'une session «Dialogue Dahlgren» organisée en ligne par le Catholic Social Thought and Public Life Initiative de l'Université de Georgetown.

Le prélat a déclaré que Fratelli Tutti "apporte de grandes questions et les ramène à chacun de nous", le pontife attaquant une théorie à laquelle la plupart souscrivent sans le savoir: "Nous croyons que nous l'avons fait nous-mêmes, sans reconnaître Dieu en tant que notre créateur; nous sommes riches, nous croyons que nous méritons tout ce que nous avons et consommons; et nous sommes orphelins, déconnectés, totalement libres et réellement seuls. "

Bien que François n'utilise pas réellement l'image qu'il a développée, Czerny a déclaré que cela l'aide à comprendre ce que pousse l'encyclique, puis à se concentrer sur ce à quoi l'encyclique conduit les lecteurs: «La vérité, et ceci c'est le contraire d'être eux-mêmes des orphelins prospères. "

Le cardinal canadien d'origine tchécoslovaque était accompagné de sœur Nancy Schreck, ancienne présidente de la Leadership Conference of Women Religious; Edith Avila Olea, une défenseure des immigrants à Chicago et membre du conseil d'administration de Bread for the World; et Claire Giangravé, correspondante du Vatican pour Religion News Service (et ancienne correspondante culturelle de Crux).

"Beaucoup de gens aujourd'hui ont perdu espoir et peur parce qu'il y a tellement d'effondrement et que la culture dominante nous dit de travailler plus dur, de travailler plus dur, de faire plus ou moins la même chose", a déclaré Schreck. "Ce qui est si délicieux pour moi dans cette lettre, c'est que le Pape François nous offre une autre manière d'examiner ce qui se passe dans notre vie et que quelque chose de nouveau peut émerger à ce moment."

Le religieux a également déclaré que Fratelli Tutti est une invitation à se voir comme "un voisin, comme un ami, pour construire des relations", particulièrement nécessaires à un moment où le monde se sent si politiquement divisé, car cela aide à guérir la division.

En tant que franciscaine, elle a donné l'exemple de saint François visitant le sultan musulman al-Malik al-Kamil pendant les croisades, lorsque «la pensée dominante était de tuer l'autre».

Pour le mettre dans une version "très courte", il a dit que l'ordre que le saint donnait à ceux qui l'accompagnaient n'était pas de parler mais d'écouter. Après leur rencontre, «ils sont partis avec une relation entre eux», et le saint est retourné à Assise et a incorporé quelques petits éléments de l'islam dans sa vie et celle de la famille franciscaine, comme l'appel à la prière.

"La clé est que nous pourrions aller vers la personne que nous percevons comme un ennemi ou que notre culture appelle notre ennemi, et nous pouvons être en mesure de construire une relation, et nous le voyons dans chaque élément de Brothers All", a déclaré Schreck.

Il a également dit que la partie «génie» de Fratelli Tutti en termes d'économie est «qui est mon voisin et comment je traite celui qui est mis à l'écart par un système qui génère des pauvres».

«Dans de nombreuses régions du monde, notre modèle financier actuel profite à quelques-uns et à l'exclusion ou à la destruction du plus grand nombre», a déclaré Schreck. «Je pense que nous devons continuer à établir des relations entre ceux qui ont des ressources et ceux qui n'en ont pas. Les relations guident notre réflexion: on peut avoir des théories économiques abstraites, mais elles commencent à s'imposer quand on voit l'impact qu'elles ont sur les gens ».

Czerny a déclaré que ce n'est pas la tâche des dirigeants de l'Église, ni même du pape, "de nous dire comment gérer notre économie ou notre politique". Cependant, le pape peut conduire le monde vers certaines valeurs, et c'est ce que fait le pape dans sa dernière encyclique, en se rappelant que l'économie ne peut pas être le moteur de la politique.

Avila a partagé sa vision de «DREAMER», qui a déménagé avec sa famille aux États-Unis à l'âge de 8 mois.

«En tant qu'immigrante, je suis dans un endroit unique, car je ne peux pas éviter les difficultés», a-t-elle déclaré. «Je vis avec l'incertitude, avec la rhétorique anti-immigrés constante que nous entendons dans les médias et sur les réseaux sociaux, je vis avec les cauchemars que je reçois de la menace constante. Je n'arrive pas à synchroniser l'horloge. "

Pourtant, pour elle, Frères Tous, c'était «une invitation au repos, une invitation à continuer avec espérance, à se souvenir que la croix est extrêmement dure, mais qu'il y a une résurrection».

Avila a déclaré qu'en tant que catholique, elle voyait l'encyclique de François comme une invitation à contribuer à la société et à l'améliorer.

Elle a également estimé que le pape François lui parlait en tant qu'immigrée: «En grandissant dans une famille de statut mixte, on vous donne des défis qui ne sont pas faciles à naviguer ou à comprendre. J'ai été ému parce que je me sentais très écouté, car même si notre église est ici et loin du Vatican, j'ai senti que ma douleur et notre souffrance en tant que communauté d'immigrants aux États-Unis ne sont pas vaines et sont écoutées ».

Giangravé a déclaré qu'en tant que journaliste, vous pouvez devenir "un peu cynique, vous en apprenez plus et cela peut vous faire perdre espoir pour certains des rêves ambitieux que vous aviez en tant qu'enfant - quand j'étais à l'université - sur quel genre de monde catholique, mais tout , de n'importe quelle religion, pourraient construire ensemble. Je me souviens de conversations dans les cafés avec des gens de mon âge parlant des frontières et de la propriété et des droits de chaque être humain, et comment les religions pouvaient se rassembler et comment nous pourrions vraiment avoir un dialogue et une politique qui reflètent les intérêts des plus vulnérables. , Pauvres. "

Pour elle, c'était «amusant» d'entendre quelque chose que le pape François disait souvent, mais qu'il n'avait jamais vécu: «Le vieux rêve, les jeunes le font».

«Les personnes âgées que je connais ne rêvaient pas vraiment beaucoup, elles semblent très occupées à se souvenir ou à penser à une époque révolue», a déclaré Giangravé. "Mais le pape François a rêvé dans cette encyclique, et en tant que jeune homme, et beaucoup d'autres jeunes, il m'a fait me sentir inspiré, et peut-être naïf, mais enthousiaste que les choses ne doivent pas être comme ça dans le monde."