Péché mortel : ce qu'il faut savoir et pourquoi il ne faut pas le négliger

Le péché mortel est toute action, méfait, attachement ou offense contre Dieu et la raison, commis avec conscience et intention. Des exemples de péché mortel peuvent inclure le meurtre, l'immoralité sexuelle, le vol, ainsi que certains péchés considérés comme mineurs mais commis en pleine conscience de leur mal, tels que les péchés de convoitise, de gourmandise, d'avidité, de paresse, de colère, de jalousie et d'orgueil.

Le Catéchisme catholique explique que «le péché mortel est une possibilité radicale de liberté humaine, comme l'amour lui-même. Il en résulte la perte de la charité et la privation de la grâce sanctifiante, c'est-à-dire de l'état de grâce. Si elle n'est pas rachetée par la repentance et le pardon de Dieu, elle entraîne l'exclusion du royaume du Christ et la mort éternelle de l'enfer, car notre liberté a le pouvoir de faire des choix pour toujours, sans revenir en arrière. Cependant, bien que nous puissions juger qu'un acte est en soi une faute grave, nous devons confier le jugement du peuple à la justice et à la miséricorde de Dieu ». (Catéchisme catholique n ° 1427)

Une personne qui meurt dans un état de péché mortel sera éternellement séparée de Dieu et des joies de la communion céleste. Ils passeront l'éternité en enfer, ce que le Glossaire du Catéchisme catholique explique comme un «état d'auto-exclusion définitive de la communion avec Dieu et les bienheureux. Réservé à ceux qui refusent de leur plein gré de croire et de se convertir du péché, même à la fin de leur vie ».

Heureusement pour les vivants, tous les péchés, qu'ils soient mortels ou véniels, peuvent être pardonnés si une personne est vraiment désolée, se repent et fait tout ce qui est nécessaire pour le pardon. Le sacrement de pénitence et de réconciliation est un sacrement de liberté et de conversion pour les baptisés qui commettent un péché mortel, et la confession du péché véniel dans la confession sacramentelle est une pratique hautement recommandée. (Catéchisme n ° 1427-1429).