Le rôle surprenant des anges gardiens
Que voulait dire Jésus dans Matthieu 18:10 quand il a dit: «Regardez, vous ne méprisez pas l'un de ces petits. Pourquoi est-ce que je vous dis qu'au ciel, leurs anges voient toujours le visage de mon Père qui est aux cieux »? Il voulait dire: que la magnificence de l'angoisse de tous les anges, la cour d'un chrétien, fait taire notre mépris et éveille la peur des enfants les plus simples de Dieu.
Pour voir cela, clarifions d'abord qui sont «ces petits».
Qui sont "ces petits"?
«Assurez-vous de ne pas mépriser l'un de ces petits». Ce sont de vrais croyants en Jésus, vus du point de vue de leur confiance enfantine en Dieu, ce sont les enfants de Dieu liés au ciel. Nous le savons du contexte immédiat et plus large de l'Évangile de Matthieu.
Cette section de Matthieu 18 a commencé par des disciples demandant: "Qui est le plus grand dans le royaume des cieux?" (Matthieu 18: 1). Jésus répond: «En vérité, je vous le dis, à moins que vous ne vous retourniez et ne deveniez comme de petits enfants, vous n'entrerez jamais dans le royaume des cieux. Quiconque s'humilie comme cet enfant est le plus grand dans le royaume des cieux »(Matthieu 18: 3-4). En d'autres termes, le texte ne concerne pas les enfants. Il s'agit de ceux qui deviennent comme des enfants, puis entrent dans le royaume des cieux. Parlez des vrais disciples de Jésus.
Ceci est confirmé dans Matthieu 18: 6 où Jésus dit: «Quiconque fait pécher l'un de ces petits qui croient en moi, il vaudrait mieux qu'il ait une grande meule fixée autour de son cou et se noie dans les profondeurs de la mer». Les «petits» sont ceux qui «croient» en Jésus.
Dans un contexte plus large, nous voyons le même langage avec le même sens. Par exemple, dans Matthieu 10:42, Jésus dit: "Quiconque donne à l'un de ces petits une tasse d'eau froide parce qu'il est un disciple, en vérité, je vous le dis, ne perdra pas du tout sa récompense." Les «petits» sont des «disciples».
De même, dans l'image célèbre, et souvent erronée, du jugement final dans Matthieu 25, Jésus dit: «Le roi leur répondra: 'En vérité, je vous le dis, comme vous l'avez fait à l'un de mes plus petits frères, vous l'avez fait pour moi »» (Matthieu 25:40, comparer avec Matthieu 11:11). Les "plus petits" sont les "frères" de Jésus. Les "frères" de Jésus sont ceux qui font la volonté de Dieu (Matthieu 12:50), et ceux qui font la volonté de Dieu sont ceux qui "entrent dans le royaume des cieux »(Matthieu 7:21).
Par conséquent, dans Matthieu 18:10, lorsque Jésus se réfère à «ces petits» dont les anges voient la face de Dieu, il parle de ses disciples - ceux qui entreront dans le royaume des cieux - pas des gens en général. Que les humains en général aient de bons ou de mauvais anges qui leur sont assignés (par Dieu ou le diable) n'est pas abordé dans la Bible pour autant que je puisse le voir. Nous ferions bien de ne pas spéculer là-dessus. De telles spéculations attirent une curiosité sans rapport et peuvent créer des distractions face à des réalités beaucoup plus sûres et plus importantes.
"Le soin de toute l'Église est confié aux anges". Ce n'est pas une nouvelle idée. Les anges sont actifs tout au long de l'Ancien Testament pour le bien du peuple de Dieu. Par exemple,
Il [Jacob] a rêvé, et voici, il y avait une échelle sur la terre, et le sommet atteignait le ciel. Et voici, les anges de Dieu montaient et descendaient dessus! (Genèse 28:12)
L'ange du Seigneur apparut à la femme et lui dit: "Voici, tu es stérile et tu n'as pas eu d'enfants, mais tu concevras et tu donneras naissance à un fils". (Juges 13: 3)
L'ange du Seigneur campe autour de ceux qui le craignent et les délivre. (Psaume 34: 7)
Il commandera à ses anges à votre sujet de vous garder dans toutes vos voies. (Psaume 91:11)
Bénissez le Seigneur, ô vous ses anges, vous les puissants qui prononcez sa parole, obéissant à la voix de sa parole! Bénissez le Seigneur, tous ses invités, ses ministres, qui font sa volonté! (Psaume 103: 20-21)
«Mon Dieu a envoyé son ange et a fermé la gueule des lions, et ils ne m'ont fait aucun mal, parce que j'ai été trouvé irréprochable devant lui; et même devant toi, ô roi, je n'ai fait aucun mal ». (Daniel 6:22)