Le Saint Rosaire: la prière qui lie le Ciel et la Terre

Il y a une pensée délicieuse de sainte Thérèse qui nous explique avec simplicité comment la couronne du Saint Rosaire est un lien qui unit le ciel à la terre. «Selon une image gracieuse - dit le saint carmélite - le Rosaire est une longue chaîne qui lie le ciel à la terre; l'une des fins est entre nos mains et l'autre dans celles de la Sainte Vierge ».

Cette image nous fait comprendre que lorsque nous avons le Rosaire entre nos mains et que nous le décortiquons pieusement, avec foi et avec amour, nous sommes en relation directe avec Notre-Dame qui fait aussi couler le chapelet, confirmant notre pauvre prière avec sa grâce maternelle et miséricordieuse.

Nous rappelons-nous ce qui s'est passé, en fait, à Lourdes? Lorsque l'Immaculée Marie apparut à Sainte Bernadette Soubirous, il arriva que la petite Sainte Bernadette prit le chapelet et commença la récitation de la prière: à ce moment-là, l'Immaculée Conception, qui avait la splendide couronne d'or dans ses mains, commença également pour décortiquer la couronne, sans dire les paroles de Je vous salue Marie, en disant les paroles de la Gloire au Père.

L'enseignement lumineux est celui-ci: lorsque nous prenons le chapelet et commençons à prier avec foi et amour, elle aussi, la Mère divine, enveloppe la couronne avec nous, confirmant notre pauvre prière, donnant presque des grâces et des bénédictions à ceux qui récitent pieusement le Saint Rosaire. Dans ces minutes, donc, nous nous trouvons vraiment liés à Elle, puisque le Rosaire est le lien entre Elle et nous, entre le Ciel et la terre.

Chaque fois que nous récitons le Saint Rosaire, il serait très sain de s'en souvenir, en essayant de repenser Lourdes et de garder à l'esprit l'Immaculée Conception qui a accompagné la prière du Rosaire de l'humble Sainte Bernadette à Lourdes, bombardant avec elle la couronne bénie. Que ce souvenir et l'image de sainte Thérèse nous aident à mieux réciter le Saint Rosaire, en compagnie de la Mère divine, en regardant celle qui nous regarde et nous accompagne dans le bombardement de la couronne.

"L'encens aux pieds du Tout-Puissant"
Une autre belle image que Sainte Thérèse nous enseigne sur le Rosaire est celle de l'encens: chaque fois que nous prenons la sainte couronne pour prier, «le Rosaire - dit la Sainte - monte comme l'encens aux pieds du Tout-Puissant. Marie la renvoie aussitôt sous forme de rosée bienfaisante, qui vient régénérer les cœurs ».

Si l'enseignement des saints est ancien, ils affirment que la prière, chaque prière, est comme l'encens parfumé qui monte vers Dieu, à propos du Rosaire, Sainte Thérèse complète et embellit cet enseignement en expliquant que le Rosaire ne fait pas seulement monter la prière comme l'encens. à Marie, mais elle lui fait aussi obtenir «immédiatement», de la Mère divine, l'envoi de la «rosée bénéfique», c'est-à-dire la réponse en grâces et bénédictions qui viennent «régénérer les cœurs».

On comprend donc bien que la prière du Rosaire s'élève avec une efficacité hors du commun, due surtout à la participation directe de l'Immaculée Conception, c'est-à-dire à cette participation qu'elle a également manifestée extérieurement à Lourdes accompagnant la prière du Rosaire de la l'humble Bernadette Soubirous en bombardant la sainte couronne. Ce comportement de Notre-Dame à Lourdes montre clairement qu'elle est précisément la Mère qui est proche des enfants, et c'est la Mère qui prie avec ses enfants dans la récitation de la sainte couronne. Il ne faut jamais oublier la scène de l'apparition et de la récitation du Rosaire de l'Immaculée Conception avec sainte Bernadette à Lourdes.

De ce détail très beau et significatif, il est clair que le Saint Rosaire se présente vraiment comme la prière "préférée" de Notre-Dame, et donc comme la prière la plus féconde des autres prières pour obtenir "immédiatement" la grâce de la "rosée bienfaisante" qui "régénère le cœur "des enfants quand ils bombardent pieusement la sainte couronne, plaçant tout espoir en elle, dans le Cœur de la Reine du Saint Rosaire.

On peut aussi comprendre, par conséquent, que la prière «préférée» de Notre-Dame ne peut manquer d'être la prière la plus chère et la plus puissante près du Cœur de Dieu, pour laquelle elle obtient ce que les autres prières ne peuvent obtenir, pliant facilement le Cœur. de Dieu aux demandes qu'elle fait en faveur des fidèles du Saint Rosaire. C'est pour cette raison que sainte Thérèse à nouveau, avec son enseignement d'humble et grand Docteur de l'Église, enseigne en affirmant avec simplicité et certitude qu '«il n'y a pas de prière plus agréable à Dieu que le Rosaire», et le bienheureux Bartolo Longo le confirme. quand il dit que le Rosaire, en fait, est la "douce chaîne qui nous relie à Dieu".